祭十二郎文,韩愈,教学目标,1、体会叙事中抒情的特点。 2、体会作者对十二郎深切的痛惜和怀念之情 3、学习本文破骈为散，不拘常格的创新精神。 。,韩愈（768824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。,古文运动 实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载 道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。由于他对古文的倡导，苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。,祭文是祭祀时诵读的文章。古代的祭祀，有的为祷告晴雨，有的为析求降福，有的为驱逐邪魔，有的为哀掉死者。祭祀时要诵读一篇或几篇文章，诉说目的、要求，这些文章就称为祭文。,“感人心者莫先乎情”，一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。今天我们 要学习的祭十二郎文就是一篇字字含泪，句句动情的抒情散文，千百年来为人们传诵不绝，成了祭文中的“千古绝调”。大家在读课文时要注意体会作者在文中所表达的深挚感情。,汉魏以来，祭文多仿诗经中雅、颂的四字韵语，也有骈文的。韩愈的这篇祭文，虽沿用四言，但文意曲折，气势飞动，打破了一般祭文为死者歌功颂德的陈腐旧套。此文破駢为散，不拘常格，在内容和形式上都有创新的特色。,解题,韩愈幼年丧父，靠哥嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守，历经患难，感情特别深厚。但成年以后，韩愈四处飘泊，与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转，有可能与十二郎相聚的时候，突然传来他的噩耗。韩愈悲痛欲绝，写下这篇祭文。,背景,听录音朗诵，注意情感、朗诵节奏及一些字的读音。,闻汝丧 及长 不省 所怙 兄殁南方 省坟墓 归取其孥,zhng,shng,xng,m,h,xng,n,丞相薨 佐戎徐州 汝遽去 万乘之公 相殒其生 窆不临其穴 尚飨,hng,rng,j,shng,yn,bin,xing,一、注意下列加横线字的读音,结合注释，自读分析，理解课文，并完成下列各题,指出通假字,远具时羞之奠 零丁孤苦 不幸早世 先人之兆 敛不凭其棺 自今已往,馐,伶仃,逝,垗,殓,以,解释词语,衔哀致诚 不省所怙 止一岁 汝遽去吾 辍汝而就 抱无涯之戚 其信邪 不克蒙其泽 其几何离,含，怀着 表达,依靠,留居,急、突然 离开,停止，离开 就职上任,忧伤,真实、确实,能 承受、蒙受,多少，不久,解释词语,冀其成立 比得软脚病 抑别有疾 吊汝之孤 遂取以来 窆不临其穴 其又何尤 曷其有极 长吾女与汝女,希望,近来,还是,抚慰,立即 接,葬时下棺入穴,怨恨,何，什么 尽头,养育,古今异义,明年丞相薨 成家而致汝 吾与汝俱少年 冀其成立 未可以为信也,古：第二年 今：今年之后的一年,古：安家 今：结婚,古：青年男子 今：十到十五六岁,古:成长立业 今：建立,古：可以凭借 今：能够,省 不省所怙 汝来省吾 始 始来京城 汝之子始十岁 虽 虽暂相别 虽万乘之公相 如 如吾之衰者 如耿兰之报 如不能守以终丧,知道,探望,初次,才,虽然,即使,像,而,如果,一词多义,词类活用,成家而致汝 强者夭而病者全乎 汝之纯明宜业其家 吾兄之盛德而夭其嗣 毛血日益衰，志气日益微,名词或用作动词 继承的事业,使动用法 使来,形容词活用作动词 保全,使动用法使夭折,名词作状语 一天天地,重要虚词 其,未知其言之悲 其后四年 如吾之衰者，其能久存乎 死而有之，其几何离 其竟以此而殒其生乎 其又何尤 其信然邪 其传之非其真邪 吾其无意于人世矣 其无知，悲不几时 其然乎，其不然乎,代词，她的,代词，那,语气副词，表反问,语气副词，表揣测、推测,连词，表假设,连词，表选择,特殊句式,惟兄嫂是依 吾佐董丞相于汴州 吾又罢去 何为而在吾侧也 其梦邪？其传之非其真邪？ 其然乎？其不然乎？,宾语前置,状语后置,被动句,宾语前置,固定句式：“其其” 译为：是还是,翻译下列句子 A、吾念，汝从于东，东亦客也，不可以久 B、信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？ C、呜呼，其竟以此而殒其生乎 D、言有穷而情不可终,我想，你跟我到东边来，在东边也是暂时居住，不能够停留多久。,如果是确实的，我哥哥的美好德行却使他的后代早死吗？,唉！难道竟是因为这个病夺去你的生命吗,话有说完的时候，感情却不能有终结的时候,翻译下列句子 A、惟兄嫂是依 B、中年兄殁南方 C、韩氏两世，惟此而已 D、图久远者，莫如西归,只有依靠兄嫂了,大哥正当中年的时候，在南方去世,韩氏两代，只有这两个了,从长远打算，不如回到西方去,整体感知,全文开头几句是祭文开头的固定形式，正文可分为几个部分？请简要概括内容。 第一部分(“呜呼!吾少孤”至“吾不以一日辍汝而就也”)，写两人之间的深厚情谊。先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。 第二部分(从“去年，孟东野往”至“其然乎?其不然乎”)，写十二郎之死。先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。 第三部分(从“今吾使建中祭汝”至篇末)，写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗,研读悟情，归纳情感,思考：作者在文章中叙述了哪些生活琐事，抒发了怎样的感情？ 1、分析第二段 归纳： 家族不幸 悲痛之情 作者通过“吾少孤”“惟兄嫂是依”“零丁孤苦”“两世一身，形单影只”的描述，叙写了自己身世悲凉，家族不幸（家族凋落），抒发了无限的悲痛之情。 韩愈少年孤苦，依靠哥嫂抚养，但是哥哥又在中年死于南方，韩门两代，形单影只，虽名为叔侄，却情同手足，十二郎的死，让他悲痛欲绝。出身于小官吏家庭的韩愈，封建门第观念极强，“不孝有三，无后为大”，今老成先逝，子女尚幼，更显得家族凋零，人丁不旺。韩氏中能支撑门面的只有韩愈，家族之事无商量之人，让他感到了一种孤独和责任。 在该段中有一个动人的细节：嫂曾经抚摸着你，指着我说道：“韩氏两世，惟此而已”，这个细小的动作，体现了嫂嫂对他们的关爱与顾惜。“韩氏两世，惟此而已”寥寥八字，却字字透出嫂嫂的焦虑、期待和悲伤。现在十二郎突然离世，韩愈旧事重提，也流露出韩愈无尽的沉痛与凄凉。,分析第三段,归纳： 聚少离多 悔恨之情 第三段叙述自己与十二郎聚散离合的往事。作者为了谋生和侄儿“三会三别”，原以为两人都还年轻，便不以为意，奔走仕途，因而聚少离多。不料，却铸成终身遗憾。往事历历在目，记忆深刻，表达出作者对侄儿真挚的感情。 哪一句子最能体现作者的感情呢？ “诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也”。这句话写出了作者为“求斗斛之禄”而无暇顾家的悔恨和自责之情。,作者除悔恨和自责之外，还抒发了哪些情感？ 请同学们结合作者生平，谈谈自己的看法（多媒体展示 作者生平） 韩愈19岁便离家到京城谋求发展，但却多次应考落第；25岁中进士，还要到处请求权贵引荐；29岁才开始进入仕途；到35岁写作本文之时的前几年，仍辗转迁徙，四处漂泊。他饱读诗书，才华出众，却得不到施展，内心自然郁郁寡欢，而此时又得知侄儿突然离世的消息，百感交集，悲痛之情油然而生。 悲痛之中还包含了哪些情感呢？ 包含了自身仕途的失意和宦海沉浮的凄苦。谋官的经历让他倍感家人的重要，亲情的温暖。于是他便喊出了“诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也”的肺腑之言。 现在请同学诵读这句话，注意情感的抒发。,齐读第四、六段，思考这两段写了什么事？ 归纳：身体微弱 叹未老先衰 人生无常 在该段中作者写道“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”“毛血日益衰，志气日益微”，这些描写意在表明自己身体微弱 ，感叹自己未老先衰。来源:学科网 作者为何要这样写呢？ 作者这样写的目的是为下文蓄势，也就是用自己之将死却没有死，反衬出十二郎不应该死却竟死的悲哀。让作者认为“少者殁而长者存，强者夭而病者全”的不合理，感叹人生无常，世事难料，令作者抱憾不已，也更突显了作者因十二郎之死而产生的痛不欲生之情。,4、同学们自由诵读第十一段，体会作者是如何抒发感情的？ 归纳：丧葬难周 愧疚之意 在这一段中，从“呜呼”到“彼苍者天”“曷其有极”连用十一个“不”字，声调急促，一气贯注，自责之情充溢之中，顿足捶胸，呼天抢地，悲痛之情达到极点。后面几句，却又转为平静的叙述。叙写丧葬难周，替他教养子女，反复表现愧疚之意、丧侄之痛。,拓展提升,欣赏孔明悼公谨文，比较二者在写作手法上的异同。 诸葛亮吊周瑜： 呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨,从语言形式和内容上比较得出： 内容上：孔明悼公谨文是追溯死者的生平、功绩。 祭十二郎文是叙家庭琐事，抒哀痛之情。 形式上：孔明悼公谨文是四字一联的骈文。 祭十二郎文是破骈为散的散文。 韩愈通过这种方式，更利于感情的抒发，以至于这种叙家庭琐事，抒哀痛之情的笔法，被归有光和袁枚所借鉴。他打破传统祭文的格式，破骈为散，不拘常格的写作手法，也被后来的散文家学习。,课堂小结,韩愈在写下祭十二郎文后，他的精神世界走向了丰富和深刻，我们在品读祭十二郎文后，心灵得到了启迪和升华。从韩愈的家庭遭遇中，我们应该学会爱护亲人，珍惜亲情，不要等到失去之后，追悔莫及。,作业,以父亲为题目，写一篇300字左右的生活琐事片段，注意叙事中抒情手法的运用。,作业,以父亲为题目，写一篇300字左右的生活琐事片段，注意叙事中抒情手法的运用。,