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第七单元 情系乡土,13.小二黑结婚,小二黑结婚,旧时代落后的农民具有什么特点?新时代进步青年又有什么样的人生追求?把握本文典型的人物形象、了解语言和行动对刻画人物形象的作用是本文学习的重点,而典型的社会环境对塑造人物形象的作用是学习的难点。本文塑造人物形象的方法,比如个性化的语言、独特的心理、典型的动作等描写,都十分成功,找出来,做些摘抄,巧妙地运用到自己的作文中,一定会增光添彩。节选部分属于全文的结局,也是高潮,对人物的性格特点要把握准,尤其要从两位落后人物的思想转变中,看到作者的良苦用心,从而体会小说的主旨。,新课助读,自主梳理,赵树理(19061970),原名赵树礼,山西沁水人,中国现代小说家。主要作品有小二黑结婚李有才板话李家庄的变迁三里湾等。这些作品大多是反映20世纪四五十年代中国农村巨大变革的。语言通俗明快,生动幽默,具有新颖独创的大众风格,他在小说艺术的民族化、群众化方面做出了很大的贡献。,新课助读,自主梳理,小二黑结婚是赵树理小说的代表作,也是解放区文学的典范之作。这篇小说完成于1943年5月,是赵树理的成名之作,也是体现他在实际工作中发现问题、形成主题的创作思想的代表作品。他被称为“地摊文学家”。 1943年,赵树理来到左权县调研。一天,有人来县里告状。他对赵树理说,他的侄儿岳冬至与村里姑娘智英祥要好,而村长和青救会秘书垂涎于智英祥的美色,常到她那儿纠缠,但每次都被姑娘给顶了回去。这两个人一定是迁怒于岳冬至与智英祥谈恋爱才想办法将他害死。听完这位老乡的叙说后,赵树理立即带着这位老乡到县司法、公安部门立案,还协助公安部门到村里进行调查,终使案情真相大白,原来杀害岳冬至的凶手正是这两位村干部。,新课助读,自主梳理,杀人凶手受到了法律的严惩,但村里人认为村长和青救会秘书打死岳冬至犯了法固然不对,而岳冬至有了童养媳还与智英祥好,败坏了村里的风气,教训教训他也是应该的!听到村民们这样的议论,赵树理的心情非常沉重。于是他决定以这一案件为素材创作一篇反对封建礼教、迷信的小说。岳冬至就是小说中的小二黑,小芹就是现实生活中的智英祥。为了宣传婚姻自由,原本发生在生活中的这一真实案件便在赵树理这里打了个弯,由悲剧变成了喜剧。小说讲述了根据地青年男女小二黑和小芹,冲破封建传统和落后家长的重重束缚,终于结为夫妻的故事。,新课助读,自主梳理,1.注字音,2.写汉字,新课助读,自主梳理,3.集词语 晌午:中午。 作践:糟蹋;作弄,侮辱。 恩典:恩惠;给予恩惠。 装神弄鬼:装扮成鬼神(骗人);比喻故弄玄虚。 莫名其妙:没有人能说明它的奥妙。表示事情很奇怪,使人不明白。 遮人耳目:遮着别人的耳朵和眼睛,比喻以假象蒙骗别人。,新课助读,自主梳理,4.辨用法 顺水推舟 因势利导 见风使舵 他若留我,乐得顺水推舟。 所以开明的行政者对于民意是因势利导的,民意得到畅达,社会也就健全地发展了起来。 成熟不是察言观色、八面玲珑,不是见风使舵、老奸巨猾。成熟是面对诬陷不会丧失信心,面对恭维也不会飘然自傲。成熟是面对无理取闹也能从容、沉着,面对突发事件也能镇静、稳重。 提示三者都有“根据形势的变化而有所作为”的意思。但是“顺水推舟”比喻顺应趋势办事,可以是褒义词,也可以是贬义词;“因势利导”指顺着事情的发展趋势加以引导;而“见风使舵”比喻为人处世圆滑,善于随机应变,多用于贬义。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,1.二诸葛连连摇头说:“唉!我知道这几天要出事啦!前天早上我上地去,才上到岭上,碰上个骑驴媳妇,穿了一身孝,我就知道坏了。我今年是罗睺星照运,要谨防带孝的冲了运气,因此哪里也不敢去,谁知躲也躲不过?昨天晚上二黑他娘梦见庙里唱戏。今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声唉!反正是时运,躲也躲不过。” 点评:“我知道这几天要出事啦”,典型的事后诸葛亮的看法,如果真是能像诸葛亮那样料事如神,定会在二黑被抓之前想办法化解,可见并不是真的知情。“碰上个骑驴媳妇,穿了一身孝”“昨天晚上二黑他娘梦见庙里唱戏。今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声”,所有的这些都是为自己所谓灵验的迷信说法找依据。“反正是时运,躲也躲不过”,一副听天由命的样子便跃然纸上。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,2.一来为的是逞逞闹气的本领,二来为的是遮遮外人的耳目,其实让小芹吃一吃亏她很高兴,所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后,回去就睡了。 点评:三仙姑在事发之后,到二诸葛家哭闹过,但她的动机不是为了女儿,而是有自己的算盘:逞能和遮人耳目。“其实让小芹吃一吃亏她很高兴”,哪有为娘的希望自己的孩子吃亏的?这是一种阴暗心理,竟然和女儿争风吃醋。“所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后,回去就睡了”,她并不恋战,一是不一定能够占上风,二是也不愿把事情闹大,为了女儿犯不着。这些行为表现了她的自私和对女儿的漠不关心。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,1.课文主要塑造了哪两组性格鲜明的人物?试结合原文简要分析。 提示:第一组是落后的农民形象。代表人物是二诸葛和三仙姑。二诸葛凡事总要占卜算卦,迷信思想严重。在孩子面前很想摆一摆老子的架子,竭力阻挠儿子的自由恋爱,但表现出的却是对儿子的关心爱护。三仙姑则是一个好逸恶劳、作风不正、自私自利、冷漠寡情的妇女形象。比如,和自己的亲生女儿争风吃醋,使尽浑身解数挑逗男人等。 第二组是以小二黑和小芹为代表的具有民主意识的新青年。他们敢说敢做,为了个人的幸福敢于和坏人斗争,勇于和思想落后的父母据理力争,最后在民主政府的帮助下,有情人终成眷属。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,2.本文在语言上的突出特点是什么? 提示:一是通俗易懂。赵树理说过,他写小说深知“群众的语言最丰富”,而“能不能多用群众的语言来写东西”,又是“普及工作中的一个比较关键性的问题”,“写进作品里的语言应该尽量跟口头上的语言一样,口头上说,使群众听得懂,写成文字,使有一定文化水平的群众看得懂,这样才能达到写作是为人民服务的目的”。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,赵树理在小说创作中实践了这样的主张。这使他的艺术语言原汁原味,是十足的人民大众的口语。他驾驭人民大众的口语真是达到了炉火纯青、出神入化的地步。就人物的语言而论,赵树理总是尽量用普通的、平常的话语,要求每一句话都能适合每个人物的特殊身份、状态和心理。如三仙姑一来到二诸葛家里就连哭带闹地说“刘修德!还我闺女!你的孩子把我的闺女勾引到哪里了?还我”,从中可以看出她的先发制人。当二诸葛的老婆也毫不示弱的时候,三仙姑先败下阵来,可以看出三仙姑的心虚和虚伪。 二是富有幽默感。比如“她好像很得意,嗓子拉得长长地说:闺女大了咱管不了,就去请区长替咱管教管教!”,把三仙姑的心态描摹得非常生动。“交通员领着小芹来了,故意说:看什么?人家也是个人吧,没有见过?闪开路!”这是借别人的口,对扮俏的三仙姑给以幽默的讽刺。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,栩栩如生俩“神仙” 小二黑结婚人物形象探秘 一篇小说是否成功,关键在于塑造的人物形象个性是否鲜明。小二黑结婚最为可贵的是刻画了落后分子代表二诸葛、三仙姑两位“神仙”。比起正面人物小二黑和小芹来,他们的形象更为丰满深刻,个性更为鲜明、突出,艺术力量更大更强。两个人物有许多相似之处,落后、保守、与世隔绝、干预儿女的婚事,但由于两个人物思想基础不同,阻挠儿女婚事的目的、方法也不尽相同。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,二诸葛为人忠厚善良,胆小怕事,但满脑子装的是封建迷信思想,一举一动都要“论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道”,用二诸葛老婆的话说:“你一辈子放个屁也要卜一课,究竟抵了些什么事?”作者就捕捉住他精神世界中的这一特点,通过各种场面,从不同角度来表现他的个性特征。作品有力地揭示出封建迷信思想已经渗入二诸葛的骨髓和灵魂,已经成了他认识生活和处理生活问题的唯一准则,这种精神状态反映了他政治思想的落后。他背负着千百年来的因袭重担,无法理解新政权,也无法适应新生活,更无法处理现实中的矛盾。小说十分生动地描写了这样一个长期生活在旧社会,思想落后然而秉性忠厚、善良的老农民形象,丰富了现代文学的画廊。,句段点评,多维探究,结构图解,审美鉴赏,三仙姑虽然也是“神仙”,但显然和二诸葛不同。二诸葛迷信落后但并不奸诈,虽然在处理父子关系上,方法生硬霸道,但出发点是好的,对自己的孩子是出于真正的关心爱护。三仙姑则不然,她装神弄鬼的目的是打情骂俏,骗人财物。在未选入的“神仙的忌讳”和“三仙姑的来历”两节里,作者就通过特定的情节,无情地揭穿了她弄虚作假的内心秘密,暴露了她肮脏的灵魂。作品通过三仙姑和众多人物之间微妙的关系,颇为细致地反映了她阴险刻毒、欺软怕硬的无耻特征。作者着重描写三仙姑的穿戴,是有其艺术深意的,即要通过外形的极度渲染,来凸显她比较腐朽的灵魂。三仙姑的命运,自然有使人同情之处,但在艺术表现上,作品的着力点显然在于批判,而且讽刺的力度比对二诸葛来得强烈。作品出现了一个三仙姑,人人都厌恶生活中的“三仙姑”,她的名字成了现实生活中作风不正派的女人的代名词,一个人物形象能够产生这样的社会效果,正是它艺术上高度成功的标志。,二诸葛状告赵树理 刘 金 二诸葛刘修德,自从五十多年前被赵树理作为封建迷信的典型写进小二黑结婚,很被乡亲们笑话,从此蔫头蔫脑地过了半辈子。所幸如今虽年过九十,身子骨依然硬朗。 近几年,二诸葛耳闻目睹那些算命、看相、择吉、排八字等迷信行当,又时兴起来,甚至变本加厉,比他当年有过之而无不及,心理不免失去平衡。近日,又闻说阳谷县薛庄一株大杨树,忽然成了树神,四邻八乡,来朝拜祈福的,每天不下百人,还有晚上开小车来的“公家人”!听说,那株杨树的主人,村里每年给740元,他还不满足,硬要见天给他20元。二诸葛听在耳里,热在心里,真想重操旧业,日常给乡亲们择个吉日,排个八字,讨个“签经”,得点小小酬劳。怕只怕,又来个作家,把他拿去再做一回封建迷信的典型,那就太没趣了。,这天,在县城做着什么“食府”总经理的孙子(就是小二黑与小芹的儿子)回家来,一进门就冲着二诸葛说:“爷爷!您老那个不宜栽种的流毒,至今没有肃清,反倒越流越深了。那个劳什子的宜忌日历,如今在大城市里满天飞,许多人都把它奉为金科玉律,照此行事,不敢有违。最叫人头痛的是好些个诸事不宜的日子,不仅没人来办喜庆宴席,连平常吃喝也不上食府了。这个迷信啊,真把我们餐饮业搞苦了!”二诸葛立即反击过去:“嫌人家迷信!你自己呢?你那个食府大堂上,不就供着一个大大的财神爷?”孙子尴尬地笑笑,说:“那是如今兴这个呀。如今店堂里,谁不供个财神爷呢?”二诸葛得意地笑了:“可不是?宜忌日历,也是大家都信嘛!听说那还是海外引进的,这可是数典忘祖。你爷爷那时的老皇历,一年三百六十天,不都详细写着宜什么、忌什么,或诸事不宜、万事大吉吗?何用向海外引进!”孙子说:“不过,您那是老皇历,一定没有宜购黄金日。”,这天晚上,二诸葛睡不着了。当年被赵作家写进小说,做了封建迷信的典型,他越想越觉得冤。换了今天,再怎么着,也轮不到拿他做典型啊!如今,虽说共产党、人民政府是反对封建迷信的,建设精神文明嘛!可是,算命的、看相的、看风水的、占卜的书,一大套一大套地出,源源不断地出,你争我抢地出,有谁管过?如今搞迷信活动的,不仅有老百姓,还有“公家人”,又有谁管过?我一个平民百姓,当年看看皇历,择个日子,排个八字,有什么要紧?凭什么拿我做典型?想之再三,二诸葛打定主意,决定给法院递个诉状,要求给他平反昭雪,恢复名誉。,第二天,二诸葛花了整整一天时间,写成一份诉状,录之如下: “为诉请平反昭雪、恢复名誉事。诉状人刘修德,人称二诸葛。早年无师自通,颇晓命理,尤善择吉选时。不虞(不虞:没想到)五十四年前被著名作家赵树理选作典型,写入小二黑结婚,特别把我不宜栽种的隐私大事张扬,惹得天下人笑话我,致令我郁郁不欢五十四年于今。自从改
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