2010 年浙江省录用公务员考试 行政职业能力测验试卷第一部分 言语理解与表达（共 35 题，参考时限 30 分钟）每道题包含一个句子或一段话，后面是一个不完整的陈述，要求从四个选项中选出一个来完成陈述。你的选择应与所提要求最相符合。请开始答题：1在过去六十年中，现代中国的建设走过一条_道路，经历过无数艰辛、动荡、摇摆与反复，既有山重水复之_，也有柳暗花明之转机。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A循环往复 迷惘 B迂回曲折 困惑C艰难险阻 迷惑 D跌宕起伏 困难2 功夫熊猫的热映说明“中国元素”已不仅仅只是好莱坞电影中的_，它甚至已经成为好莱坞电影导演的灵感来源，片中“功夫”和“熊猫”两个主要元素都来自中国文化，而猴王、老虎、螳螂、毒蛇、丹顶鹤等五大高手更是把中国功夫中的轻功演绎得_。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A点缀 惟妙惟肖 B卖点 栩栩如生C陪衬 精妙绝伦 D题材 活灵活现3奥运一百多年的历史始终陷入一种_，一方面它高扬超越民族的人类精神，另一方面参与竞争的基本单位是民族国家，前者表现为超越功利的尊重和欣赏；后者则是更实在的，不敢怠慢的国家荣誉和自尊心，金牌多寡成了竞争的_。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A困境 准则 B矛盾 标志C争议 目的 D悖论 核心4我无法不老，但我还有可能年轻，我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种_后的回味、焦灼后的会心，冥思后的放松、苍老后的年轻，当然，希望也只是希望罢了，何况这实在已是一种_。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A苦涩 奢望 B辛酸 奢求C历练 幻想 D风雨 梦境5毫无疑问，在今日武断批判中医的人中，不乏以“科学”代言人自居者，将各种自己不懂的知识系统一棍子打死，归入_，这种态度不能不使人怀疑其言论与知识的讨论无关，是另有用意。不过，在抗拒这种学霸的同时，我们也不必要陷入相反的_。坦率地说，身为一个“中医” ，我认为目前的中医面临的最大危机不是外来的，而是内在的，中医落到今天这个地步，一定程度上可谓是_。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A邪说 境地 罪有应得 B异端 泥潭 咎由自取C异己 泥潭 责无旁贷 D异类 困境 作茧自缚6至少在中文世界，将儒家传统定性为一种“人文主义” ，已经成为学界的_，而视儒家传统为一种“宗教” ，或者认为儒家传统具有一种宗教性，则清末民初以来一直争论不已，至今_。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A公认 尚无定论 B共鸣 未置可否C共识 莫衷一是 D惯例 前途未卜7很长一段时间以来，文学_了，文学家们似乎都已经退隐到超凡脱俗的文学世界里，或专营文学技术的革新，或致力于自我感情的_，在各种重大场合都很难看到文学的身影。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A消失 装饰 B寂静 掩饰 C沉默 宜激 D沉寂 雕饰8诚然，在相当长的一段时间里，对抗或叛逆确实是中国当代诗歌完成自我_的法则之一，以真实取代虚假，以个人反抗群体，以感性抵制理性，以平面消除深度，中国当代诗歌正是在这种不断地反叛中实现着某种_。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A衍变 更新 B蜕变 更迭 C嬉变 替换 D演变 置换9静一点也好，从柳宗元开始，这里历来寂静，京都太嘈杂了。面壁十年的九州学子，都曾_过这种嘈杂，结果，满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟，唯有在这里，文采华章才从2朝报奏折中抽出，重新_心灵，并形成反面。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A期待 注入 B迷恋 塞入 C奢求 灌入 D向往 凝入10中国六十年的经济发展历程，是一个在以发达国家为主导的全球资本主义体系当中，如何在农业人口大国的基础上，艰苦地完成工业化的原始积累，进入产业资本扩张阶段，并开始向金融资本阶段_的过程。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A上升 B跨越 C跃进 D跃升11作为启蒙思想家，他们的思想和言论激烈、出格，乃至“悖于常理” ，这都在情理之中，因为思想的创造需要那种“虽千万人，吾往矣”的对抗俗世的气概与意志，所以“_”并非思想家的缺陷，也绝非衡量思想之深度、广度乃至力度的标准。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A危言耸听 B虚张声势 C夸夸其谈 D豪言壮语12传统经济学习惯铺陈宏大的讲说辞，在人性的细节方面，总是_，被抽空了细节的经济学，虽_，拥有如庙堂般巍峨的气势，却还原和解读不了世界的真实。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A语焉不详 高屋建瓴 B闪烁其词 博大精深C含糊其辞 鞭辟入里 D捉襟见肘 天马行空13工业革命以来，两百余年的时间，生产力的飞速提高造就了昌盛的工业文明，在人类为自己创造的奇迹_时，却丝毫不曾察觉已经在透支未来，外部性、知识与技术的瓶颈，以及人性的_让工业文明在创造辉煌的同时也走向了尽头。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A洋洋得意 虚伪 B陶醉 无知C沉迷 罪恶 D沾沾自喜 贪婪14说“把玩学术”不大合适，显得有点_，但如果是“沉潜把玩”呢？其实读书做学问，目的性太强，很难达到痛快淋漓、出神入化的地步，这一点，学问与游戏之道是_的，缺乏足够的好奇心，求知欲，距离感，反而做不好，按照今日不少人的“学者”标准，恐怕传统中国读书人，全都是业余性质可那种“爱美的”读书人，自有_之处。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A轻浮 相近 可叹 B轻佻 相通 可爱C轻慢 相似 可敬 D轻视 相仿 可赞15 汉魏两晋南北朝佛教史于 1938 年问世，至今已超过半个世纪，此书规模之_，结构之严谨，材料之丰富，考证之_，问题提出之深刻，剖析解释之_，实在可为中外学者们的楷模。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A宏大 精准 周全 B恢宏 精确 周密C庞大 精到 周评 D宏伟 精妙 周严16一直到九十年代中期，我们都在试图重新寻找自己的精神家园，钱穆、钱钟书和陈寅恪的著作和传记成了畅销书， 顾准问集 、 顾准日记_于市场，这个中国“市场经济第一人” ，坚持学术自由的孤独者形象_了人们对于知识分子的期许，傅雷家书长达二十余年的畅销，成为了_的“三字经” ，浪漫骑士王小波横空出世，给这个日益保守的社会打开了一个叛逆的缺口。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A充斥 符合 金玉良言 B风靡 印证 字字珠玑C风行 满足 老少皆宜 D充塞 引发 家喻户晓17下列各句中，句意明确，没有语病的一句是A我国北方基地计划鼓励当地农民把波儿羊与当地的山羊进行杂交，以提高农民养羊的经济效益，满足发展羊肉产业的需要。B司法腐败导致对有权势的罪犯的庇护，而贪污、受贿等职务犯罪的构成要件是当事人是否有职权。C我们在坚定不移地坚持改革开放，大力发展社会生产力，增强我国的综合国力，不断提高人民生活。D一部影视作品，要想有高的收视率或票房价值，作品本身要有质量和必要的包装宣传缺一不可。18下列各句中，标点符号使用规范的一句是（ ）3A绿色是多么宝贵呀！它是生命、它是希望、它是、它是快乐。B被郁郁苍苍的扁柏、蒲葵、一品红、木麻黄环绕着的三元里抗英斗争烈士纪念碑，在晴空下，金色的字迹正闪闪发光。C今年我们公司的新年联欢晚会有以下节目大合唱、男女声独唱、诗歌朗诵、舞蹈和杂技。D我不知道这件事怎么会变成这个样子？但是，无论如何我们都应该竭尽全力把这件事情处理好。19一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样，生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何去面对这些事。这段文字意在告诉我们（ ）A世界原来是美好的，我们应该热爱生活B用悲观的态度去认识世界，是人类的天性C心情的眼神决定着世界的颜色D为物所扰，为己所累，是现代人的常见问题20日前大规模的信贷投款会引起通胀吗？如果经济复苏不明显，而银行系统依然开闸放水，那么大量资金不能进入实体经济，从而会推高物价指数，并带来通胀，最坏的情况下甚至会形成“滞胀” ，如果信贷的大规模投入伴随着经济复苏，那么，即使物价指数上涨，也是属于温和健康地上涨，和通胀无关。这段文字意在说明（ ）A 通胀的影响要具体问题具体分析，不可一概而论B 大规模信贷投放与通胀的发生之间并无必然的因果关系C 物价上涨的程度，是判断通胀是否发生的主要指标D 在经济迅速增长的情况下，通胀是不大可能发生的21只要一个国家的决策者，真心希望发展市场经济，愿意按照资本创造与流通的规律办事，能够尊重多数国民基于现实的财产占有与处置权利，就可以让多数所有权变得合法，从而创造出让合法财产灵活流动的环境，这正如将彼此孤立的湖泊，串连成一片巨大的水城，避免零星的湖水，消失在一块块贫瘠的沙地里，大量资本流动起来，财富创造与经济效率就会在市场中野蛮生长。对这段文字的主旨理解最准确的是（ ）A国家需尊重多数国民的财产占有与处置权利B没有法律保护的所有权，是效率偏低、缺乏活力的所有权C市场经济的发展程度与一国决策者的水平密切相关D所有权合法化，是市场经济正常发展的关键22理学重道德的修养固然不错，其对于中国社会日后发展的贡献，也不容忽视，但不能否认，理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向，还有他那过分的内省自律，正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，从梁山泊里诞生。宋、明两次亡于外族，无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。对这段文字的主旨理解最准确的是（ ）A理学特有的价值取向遵循了古代统治者的统治需求B理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰C读书人大丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关D宋明两次亡于外族，理学理论起到了推波助澜的作用23在结构主义盛行的文化背景下，在功利取向为主导的市场经济中，人们缺乏理性向道德妥协的意识，迷信于理性计算，从而使得信仰与道德日渐荒漠化，信仰的缺乏必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读，缺乏对规则的敬畏，从而信仰被理性“杀死” 。作者通过这段文字表达的主要意思是（ ）A理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志B在现代社会，理性需要向道德妥协，人需要有信仰C迷信理性，会导致信仰缺失、道德沦丧D在现代社会，道德和信仰的形成非常困难24事实上从九十年代开始，绿色经济的研究者就预言，按照著名的康德拉季耶夫经济长波理论或熊彼特创新周期理论，在以信息技术革命为内容的第五次创新长波之后，即将来临的是以资源生产率革命为特征的第六次创新长波，而这个长波的意义就是开创以低碳能源为特征的生态经济新时代，哥本哈根国际气候会议将会实质地启动这个绿色经济的新长波，并到 2020 年进入高潮，不管哥本哈根会议的具体结果4如何，世界肯定将走低碳经济的绿色发展道路。这段文字主要在说明哥本哈根国际气候会议的A理论基础 B时代背景C重要意义 D前景展望25作为一种力量，文化力不是一种直接作用的力，其显现发挥必然是通过一定的载体或媒介，要么是附着于人们的思想观念或是精神理念上，要么是物化在一定的物质产品或精神产品上，只