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孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。,孟子的思想: 性本善 施仁政 行王道 民贵君轻,孟子语录、故事:,老吾老,以及人之老; 幼吾幼,以及人之幼。,尽信书,则不如无书。,孟母三迁,孟母断机杼,孟子散文特点: 其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。,得道多助 失道寡助,天时不如地利,地利不如人和。,天时:有利于作战的天气、时令。 地利:有利于作战的地理形势。 人和:指作战中的人心所向。,有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势; 有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向。,有利于作战的各种客观条件: 主观条件:,提出中心论点,天时不如地利,地利不如人和。,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。,三里之城:方圆三里的内城。 郭:古义:外城。 环而攻之而不胜:环,围 而,表转折,却。 夫环而攻之:夫f,句首发语词。 是:古义:这,从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。,城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。,城:城墙 池:护城河。 兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革,甲衣。 坚利:坚固锋利。 米粟(s):指粮食。 多:充足 委而去之:弃城而逃。 委,古义:放弃。去,古义:离开 。,从防御一方的失利论证“地利不如人和”。,故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。,域: 限制。 以:凭,靠。 本句话的意思是: 使人民定居下来(不迁移到别的地方去),不能靠划定的边疆的界限。 固国:巩固国防。 威:震摄。 兵革之利:武力的强大。,得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。,寡助之至:之,到。至,极点。 亲戚畔之:内外亲属 畔,通“叛”,背叛。 之:他,代词。 天下顺之:归顺,服从。,能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就少。,凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属都反对的寡助之君,论点:,天时不如地利,地利不如人和,结论,得道多助,失道寡助,战争中需要“人和”,治国需要“人和”,顺之,畔之,对比论证,1古今异义。 七里之郭 古义:外城 今义:姓 池非不深也 古义:护城河 今义:池塘 委而去之 古义:离开今义:常用在动词 亲戚畔之 古义:内外亲属 今义:跟自己家庭有婚姻关系的 家庭或它的成员。 域民不以封疆之界 古义:限制 今义:在一定疆界内的地方 是天时不如地利也 古义:这 今义:判断动词,2通假字。 “畔”通“叛”,背叛。亲戚畔之。 3之 代词 他 亲戚畔之 助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至,艺术特色 运用排比、对偶等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力、感召力。,项羽的巨鹿之战 韩信的背水一战 充分调动和发挥了人的主观能动性,秦王朝施行暴政,使“天下苦秦久矣”,导致陈胜吴广起义,秦王朝灭亡 。,人和的战争,二人同心,其力断金 人心齐,泰山移 众人拾柴火焰高 单丝不成线,独木不成林,人和的名言,作 业,1、抄写并背诵课文。 2、预习散文家谈散文。 3、名师阅读之我有一个梦想。 4、初中古诗文之陈涉世家 (节选二)。,
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