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第四课时人琴俱亡 刘义庆王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:何以都不闻消息?此已丧矣!语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径人坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:子敬!子敬!人琴俱亡。因恸绝良久,月余亦卒。参考翻译:王子猷、王子敬都病重了,子敬先去世。王子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要来轿子去奔丧,一路上都没有哭。 子敬向来喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床上,拿过子敬的琴来弹,弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊子敬,你的人和琴都死了!”于是痛哭了很久,几乎要昏死过去。过了一个多月,(子猷)也去世了。【知识归纳】 一、需掌握的字的读音 笃(d) 索(su) 舆(y) 径(jng) 弦(xin) 弦既不调(tio) 掷地(zh) 恸(tng) 卒(z) 二、作者简介 刘义庆,南北朝时期宋朝文学家,彭城(今江苏省徐州市)人。所著世说新语是记述汉末以来士大夫阶层轶事琐事的一部书,文学史上称轶事小说。所记未必尽合史实,但却反映了这个时期的社会风气和上层人物的精神面貌、生活情况等。三、课文注释及译文,分析 主要写了王子敬先死亡的消息。虽未写子猷的痛哭泣涕,但此时此地无声胜有声,内心的悲伤,手足之情不言而喻,字里行间无不流露出王子猷的伤感之情,尤其何以都不闻消息一句的责问写出了他的痛心和惊讶之情。结句更突出了他去奔丧的急切之情。因此,子敬不哭,并非不伤心,而是把哀痛埋在了心底,这种表现也与他的行为超常脱俗有关。 写子猷为子敬守灵,因伤感过度,最后也死去。由为子敬弹琴,人在琴在,人亡琴亡一事集中表现了子猷与子敬的兄弟之情。如果说前一部分还未看出子猷的伤感之情的话,那这一部分的兄弟情深就很清晰地显露在读者面前了。 四、 重点词汇笃:(病情)沉重。例句:俱病笃 左右:身边跟随的人。例句:子猷问左右 何以:即以何,为什么。例句:何以都不问消息 索:取、要。例句:便索舆来奔丧 寻找。例句:使人索扁鹊 扁鹊见蔡桓公 掷:扔。例句:碎裂奏牍掷地 赵普 绝:极。例句:绝山献多生怪柏 三峡 余:整数的零头。例句:月余亦卒 五、特殊句式 1倒装句 宾语前置 例句:何以都不闻消息。何以即以何何作以的宾语,正常语序应为以何都不闻消息 译为:为什么竟没有听到消息? 2省略句 省略主语 例句:便径入坐灵床上,取子敬琴弹。每句前省略了主语子猷。正常语应为(子猷)便径入坐灵床上,(子猷)取子敬琴弹。 译文:子猷便一直进去坐到灵床上,拿出子敬的琴弹。 省略介词 例句:掷地云。掷前既省略了主语子猷又省略了介词于。正常语序为(子猷于琴)掷地云。 译文:子猷把琴扔到地上说。
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