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1,非诚勿扰马诺,宁愿在宝马车里哭,也不在自行车上笑,2,马诺简介,中文名:马诺 原名:马瑄紫 外文名:Melissa 学 历:大专 专业类别: 哲学类 毕业院校:北京现代音乐学院 职业:模特 国籍:中华人民共和国 在非诚勿扰100403期中,马诺被一位男嘉宾拿“拜金主义”,“非诚”等词语攻击,黯然离场。,3,马诺的拜金主义所引起的社会议论,第一种观点:一个女孩子天生丽质,这是她天生的资本,所以她有骄傲和拜金的资格,一没偷二没抢,又没有犯法? 第二种观点:不是所有的东西都可以用钱买到。人生快乐不多,比起在宝马车里哭,我还是愿意在单车背后笑。不是虚伪,只是想善待自己。 第三种观点:马诺拜金,她也坦诚的承认了自己拜金。她就应该获得咱们的赞赏。,4,路透社与艾普索斯最近所做的联合调查显示,中、日、韩三国民众最看重钱,这三国皆有84%的受访者表示在金融危机后,他们更重视金钱的价值。这些国家的人也普遍认为,金钱最能象征一个人的成功,在中国与韩国各有69%的受访者认为金钱代表成功,而在我们传统上认为金钱至上的美国,这一比例只有33 。,这个社会并不只有马诺拜金,5,“如果你今天买房,我今天就嫁给你”金钱绑架人生?,这句话可谓高房价时代中国女性的“爱情宣言”。买房当然需要钞票,当钞票取代爱情成为婚姻的条件,除了“拜金”,还能有其他令人信服的解释么?金钱绑架的何止是爱情婚姻,还可能是一个人的人生,且看著名文艺评论家熊元义的高论:“现在大学生找工作这么难,嫁给黄世仁,等手里有了钱,可以再自我奋斗,实现自己的理想,这不失为种好的选择。当年的白毛女也可以这样规划自己的人生,可她偏要和黄世仁对着干。”这段对文艺经典的“经典”新解无法不让人有震聋发聩之感,不知道在熊元义先生心中,嫁一个真心相爱的如意郎君算不算“实现自己的理想”。,6,“只救死的不救活的”金钱绑架人性?,去年10月湖北长江大学3名学生勇救落水儿童不幸溺亡的事件曾引起社会舆论广泛关注,除了那些大学生的义举让人肃然起敬外,“只救死的不救活的”、“钱不到就不能救人”、“挟尸要价”等这些突破社会道德底线的言行更是极大震撼人的灵魂。对那些见钱才救人、牵着尸体讨价还价的人,我们在指责他们漠视生命的同时,是不是也应该为他们感到悲哀?因为他们的人性已经完全被金钱绑架,因为他们把拜金主义发挥到了让人瞠目结舌的地步。,7,在一个社会转型的时侯,极个别的后者某些人的行为或者思想出现问题是无法避免的。一个或者某些行业出现一些违规操作,我们也可以理解。毕竟,这些现象都无法代表这个社会。但是如果这个社会的一个甚至是一些领域也出现这些现象呢?如果是关系到国计民生的行业呢?,8,经济领域,有的人割裂经济效益与社会效益,片面追求经济效益;一些地区和部门为了部门和单位的利益而牺牲国家和民族的整体利益、长远利益。更有甚者,不择手段地追逐金钱、利益,不仅无视社会公德、践踏市场准则,甚至不惜以戕害他人生命为代价,如金融、证券领域的欺骗诈取、黑箱操作;食品、医药、房地产、建材等领域的假冒伪劣,9,政治领域,大多数执政党的领导干部把手中的权力作为谋取钱财的手段,从而出现不少贪污腐败、行贿受贿、权钱交易、跑官卖官等腐败现象。 比如,有的以权谋私、与民争利,把小团体、本部门、本单位的利益置于群众利益之上,乱收费、乱集资、乱摊派,侵害群众利益,甚至中饱私囊;有的贪图享受、大吃大喝、大手大脚、挥霍人民财富,甚至腐 化堕落这些行为又直接助长了拜金主义的泛滥。,10,文化领域,一些文化活动被简单地商品化;一些文化工作者的社会责任感付诸阙如;一些媒体为了所谓的市场占有率,一味迎合低级、庸俗的趣味,甚至纵容错误的东西招摇过市;一些学者著书立说只是为了评职称、捞资本、争名利,有的甚至依傍某种资本,为捞取金钱而甘心为其摇唇鼓舌,11,拜金主义的危害,经济领域如果任拜金主义泛滥,就会使经济秩序陷入混乱,诚信丧失,就会使诚实劳动得不到回报,使坑蒙拐骗、敲诈勒索者大行其道;政治领域如果盛行拜金主义,执政党和政府就会失去广大人民群众的信任和支持,执政党的政权就有得而复失的危险;文化领域如果一切唯金钱至上,整个社会就没有了精神支柱,没有了凝聚力,社会发展就失去意义和价值。,12,到这里,也许有人会说:“人不为己,天诛地灭。” 但是,人是有两种属性的。第一种是自然属性。第二种是社会属性。“人不为己,天诛地灭。”只能反应人的自然属性。而第二种属性呢?,13,千里之堤,溃于蚁穴。一个行业,一个领域的不道德往往是人在作怪。以后的我们都拥有自己的行当,都将在自己的领域有所作为。希望大家都能坚持自我的品性!不要放弃自己!,14,版权所有,翻版必究,O(_)O,
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