齐桓晋文之事 同步练习1下列加红字的注音，有错误的一项是 ( )A褊(bin)小无以，则王(wng)庖厨(po)罔(wng)民B忖度(d) 彼恶(w)知之吾惛(hn)衅(xn)钟C便嬖(b) 商贾(g)庠(xing)序 鸡豚(tn)D赴恕(s) 不赡(shn) 孝悌(t) 莅(l)中国2对下列句子中加红字词的解释，有错误的一项是 ( )A仲尼之徒无道桓文之事者(说、说道) 保民而王(安、安抚)B百姓皆以王为爱也(吝啬) 王若隐其无罪而就死地(伤痛、哀怜)C明啼以察秋毫之末。(视力) 不为者与不能者之形(情形、情况)D天下之类欲疾君者(憎恨) 我虽不敏，请尝试之(聪慧、通达)3下列句子中的加红词，活用类型相同的一组是 ( )A齐桓、晋文之事，可得闻乎 无以，则王乎B王无异于百姓之以王为爱也老吾老，以及人之老C幼吾幼，以及人之幼是以君子远庖厨D从而刑之欲辟土地，朝秦楚4下列加红的虚词，意义和用法相同的一组是 ( )A有牵牛而过堂下者明足以察秋毫之末，而不见舆薪B吾力足以举百钧非挟太山以超北海之类也C王无异于百姓之以王为爱也故王之不王，不为也，非不能也D而功不至于百姓者故王之不王，不为也，非不能也 天下可运于掌5下列名问句中，句式特点与其他三句不同的一句是 ( )A齐桓、晋文之事，可得闻乎? B若寡人者，可以保民乎哉?C何由知吾可也? D然则废衅钟与?6按要求默写孟子曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民则_，_。苟无恒心，_，_，及陷于罪，然后_，_。”孟子“保民而王”的理想境界是“_，_，_；_、_、_、_，_；_，_，_；_，_，_。”阅读下列语段，完成711题。曰：“有复于王者曰：吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。则王许之平?”曰：“否。”“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与?然则一羽之不单，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”曰：“不为者与不能者之形，何以异?”曰：“挟太山以超北海，语人曰：我不能。是诚不能也。为长者折枝，语人曰：我不能。是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼：天下可运于掌。诗云：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与?权，然后知轻重；度，然后知长短：物皆然，心为甚。王请度之!”7下列加红的字词解释不当的一项是 ( )A则王许之乎 许：答应 B百姓之不见保 保：爱护、保护C何以异 异：区别 C天下可运于掌 运：运转8下列加红词语，古今意义全都相同的一组是 ( )明足以察秋毫之末 今恩足以及禽兽百姓之不见保 刑于寡妻，至于兄弟不推恩无以保妻子A B C D9下列各组句中的加红字，意义和用法全都不同的一组是 ( )A今恩足以及禽兽 老吾老，以及人之老B舆薪之不见 百姓之不见保C吾力足以举百钧 今恩足以及禽兽D是诚不能也 是不为也10翻译加横线的句子。明足以察秋毫之末，而不见舆薪。翻译：故王之不王，非挟太山以超北海之类也；翻译： 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：翻译：权，然后知轻重；度，然后知长短；翻译：11下列对这段文字内容和表现方法的分析，不正确的一项是 ( )A文章开头，用巧妙的设喻的方法，说明君主不施行仁政、成就王业，是自己不去做，而不是不能做，目的是劝齐王推行仁政。B文章中间为了要分清“不为”和“不能”的区别，作者又运用设喻并结合对比的手法，把深奥的道理说得十分清楚明白。C作者针对当时社会长幼无序的状况，竭力推崇尊老爱幼的崇高品质，认为只要做到这样就能把国家治理好。D这段文字多次运用设喻和对比的方法，阐明了施行仁政关键在于有所“为”的道理，说理明白晓畅，很有说服力。参考答案：1B 2A 3C 4C 5C 6略7A 8A 9B 10视力足可以看清鸟兽秋天生的羽毛(这样细小的东西)，却看不到整车的柴薪。所以大王不能施行王道，并不是挟着泰山超越北海这样不可能的事情啊。尊奉自己的老人，要推及到尊奉别人的老人；爱护自己的小孩，也要推及到爱护他人的小孩。用秤称，这样以后才知道物体的轻重；用尺量，这样以后才知道物体的长短。11C