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2014-2015学年度上学期高二年级实验班期末考试历 史 科 试 卷第I卷 选择题(共50分)一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共计50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。1“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美,在位置的经营上讲究留向、计白当黑,也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响()A道家 B佛教 C程朱理学 D陆王心学2战国末年,吕不韦认为:“老聃贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉,关尹贵清”又说:“一则治,异则乱。”乃“使其客人人著所闻,以为八览、六论、十二纪”,撰成吕氏春秋。材料表明吕不韦是想() A强化君主专制统治 B礼乐与法制并举 C融合诸子百家思想 D强调思想文化专制3从秦朝“焚书坑儒”到汉武帝时期的“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想在社会中的地位发生重大变化。下列关于这两种文化政策说法不正确的是()A两者确立的统治思想不同 B两者都适应了加强中央集权的需要C两者都属于思想文化专制统治 D政治制度决定思想文化的不同命运4葛兆光在中国思想史中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是家礼。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进人生活世界是相当注意的,他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用,作者认为() A实现了儒学的道德化和宗教化 B实现了儒学的政治化 C实现了儒学的世俗化和普及化 D实现了儒学的哲学化5顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”,黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”,王夫之以“循礼”“秉礼”为“君子之道”,以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面,并强烈主张严君子、小人之辨。明清时期出现上述现象的主要原因是() A专制主义还未进入崩溃阶段 B商品经济发展,资本主义萌芽 C传统儒家思想在批判中继承 D李贽挑战理学权威6.流行于公元前3世纪到公元2世纪的欧洲哲学思想流派斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想。他们断言,所有的人在本性上都是平等的,都有权享受一些基本权利,对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身,任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。这表明斯多亚学派()倡导正义和公正的理性 主张天赋人权和人人平等蕴含了人文主义思想 促进了人类自我意识的首次觉醒A B C D7历史学家们认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面现代化的进程。这四场运动的共同作用是() A彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁 B使人从封建愚昧中旧益获得解放 C促进人类民主、科学思想的形成 D推动西方资产阶级代议制的建立8德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”,而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革() A创造了许多新的宗教派别 B为社会的发展提供了精神动力 C提出了许多新的宗教观点 D使社会各阶层破除了宗教迷信9有学者认为,王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位,称其为“中国的马丁路德”。主要是因为二人()A都重视个人的主体作用 B都反对教权对人们的束缚 C都打破了正统思想的权威 D都促进了人们的思想解放10孟德斯鸠在论法的精神中说:“作为有感知的生物(人类),他受到无数情欲的支配。这样一种存在物随时都可能忘却他们的创造者;上帝便以宗教的法规让他们回忆起这一切。这样的存在物随时也会忘却他自己;哲学家以道德规范警示他。”从材料可以看出孟德斯鸠() A支持上帝造人的观点 B认为人类必须遵守宗教教义 C认为人类是愚昧的 D主张用法律来约束人类11卢梭说:“国家最高权力属于全体人民,人民是国家主权的主体拥有者和行使者,主权是完全绝对的、神圣的,完全不可侵犯的。主权永远不可转让,并且主权者只是一个集体的生命,所以只能由他自己来代表本人。”“正如主权是不能转让的一样,主权也是不能代表的。”材料反映了卢梭() A天赋人权的思想 B直接民主的思想 C代议制民主思想 D社会契约的思想12. 下表是法国读书杂志推荐的理想藏书中的三部。其中表述完全正确的项目是()著作体裁作者特点评价诗经诗歌屈 原现实主义中国第一部诗歌总集红楼梦小说曹雪芹古典主义反映现实的百科全书式巨著三国演义诗歌施耐庵古典主义中国古代第一部长篇历史小说 A体裁 B作者 C风格 D评价13在人类社会发展过程中,思想解放运动推动社会进步。下列史实符合这一观点的是() 新航路开辟 美利坚合众国诞生 “东方红一号”发射成功 香港、澳门回归A B C D14晚清时期,一些仁人志士在意识到中国落后于西方的同时,却又鼓吹“西学中源说”:如薛福成认为,“所谓西学者,无非中国数千年所创,彼袭而精究之,分门别类,愈推愈广,所以蒸蒸日上,青出于蓝也”。就是作为西方政治制度重要组成部分的议院,也成了中国的发明,梁启超认为,“洪范之卿士,孟子之诸大夫,上议院也;洪范之庶人,孟子之国人,下议院也”。这种历史现象的出现() A是对“中体西用”思想的传承 B有助于推动当时向西方的学习 C为学习西方找到了科学的依据 D受国人盲目排外旧观念的影响15王韬在弢园文录外编中记载“维新以来,崇尚西学,仿效西法,一变其积习,而焕然一新,甚至于改正朔,易服色,几与欧洲诸国无异。盖其意以为非此不足与之抗衡也,然日本自此财用益绌,帑藏益虚,国债积至巨万,外强中槁,难持久远。”对该观点分析正确的是()A肯定明治维新文明开化 B客观指出明治维新不足C主张全面借鉴明治维新 D反映甲午战前国人观念 161912年,全国大约有1500余种报刊,1913年由于北京国民政府的镇压一度减少至130余种,1919年后又上升到400余种。1921年,全国有报刊550余种,1926年增至628种,通讯社增加到155个。这一时期中国报刊业呈现出扩大兴旺的趋势,主要原因是()A近代印刷技术的革新和交通运输工具的进步 B教育事业迅速发展,民众文化程度显著提高C各种政治势力相互制衡,舆论界的环境相对宽松D民主共和观念深入人心,国民政治热情普遍高涨17孙中山是中国民主革命的伟大先行者。以下关于孙中山先生奋斗的业绩,叙述正确的是()A为推翻清王朝统治,率革命党发动武昌起义 B为防止袁世凯独裁,颁布中华民国约法C为推动民主革命发展,重新解释三民主义 D为完成反帝反封建任务,领导进行北伐战争18毛泽东思想是中国特色社会主义理论的思想根源。下列属于新中国成立后毛泽东同志对社会主义建设道路进行探索的是()论十大关系 关于正确处理人民内部矛盾的问题论人民民主专政 “百家争鸣,百花齐放”方针的提出A B C D 19下图是新中国成立后的五个时期的科技发展情况(科技成果)曲线图,对此解读正确的是() A“一五”计划促进了时期的科技发展 B“两弹一星”成果是在时期取得的C“文革”使时期内没有取得任何科技成就 D籼型杂交水稻是在时期取得的重大成果201992年初,邓小平先后到深圳、珠海等地进行考察研究,发表了著名的“南方谈话”,为深化改革指明了方向,所以有学者说“中国人今天仍然生活在南方谈话的延长线上”。下列属于延长线上的是() A十四大提出建立社会主义市场经济体制 B开发开放上海浦东 C实行家庭联产承包责任制 D成立上海合作组织21哥白尼写到:“我确信,数学家们只要认真而不肤浅地研究,就会同意我的这些结论。如果有人利 用圣经某些段落来攻击我、歪曲我的原意,我会断然予以拒接。数学的真理只能由数学家来判断。”伽利略表示:“哲学写在宇宙这本大书里面,为懂得这本书,人必须首先懂得它的语言和符号。它是以数学的语言写成的,人若不具备这方面的知识,就无法懂得宇宙。”根据上文和你的历史知识判断,这两位天文学者共同的观点最有可能是() A宇宙是本难以理解的大书 B科学与宗教二者势不两立 C圣经成为攻击科学的利器 D宇宙奥秘不能由教会独断22“他们厌恶资本主义物质文明,反感庸俗丑恶的现实,对工业化充满恐惧和憎恶,而雄伟瑰丽的大自然和远方奇异的情景,则成为他们寄托自由理想之所在。他们标举卢梭的回归自然的主张,把自然看作一种神秘力量或某种精神境界的象征。”“他们”代表以下哪个文艺流派() A古典主义 B浪漫主义 C现实主义 D现代主义23南京临时政府成立时,孙中山认为临时政府要集中权力,总统要有实权,主张总统制。袁世凯接任临时大总统前夕,为了限制袁世凯的权力,孙中山才同意把责任内阁这一条写进中华民国临时约法。根据宪政原则,这种做法( ) A导致政体频繁,社会政局动荡 B使权力过度分散,影响行政效能的提升 C有利于防止专制独裁,维护民主共和 D属于“因人设法”,明显违背法律精神 241901年6月,梁启超在过渡时代论中写道:“欧洲各国自二百年以来,皆过渡时代也。”“顺流而渡者,其英吉利耶?乱流而渡者,其法兰西耶?(中国)数月以来,凡百举措,无论属于自动力者,属于他动力者,殆无一而非过渡时代也。”下列述评正确的是( )英国以渐进改革的方式走向现代化 法国现代化的历程曲折艰难 梁启超希望我国从西方得到借鉴 A B C D25埃及阿里改革和日本明治维新共同点的表述,不正确的
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