资源预览内容
第1页 / 共10页
第2页 / 共10页
第3页 / 共10页
第4页 / 共10页
第5页 / 共10页
第6页 / 共10页
第7页 / 共10页
第8页 / 共10页
第9页 / 共10页
第10页 / 共10页
亲,该文档总共10页全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述
原 毁 唐韩愈,原毁是韩愈的“五原”(原性原道原毁原人原鬼)之一,“毁”就是诽谤、诋毁,“原”就是推究、探求,“原毁”就是探求诽谤滋生的根源。,释题:,文体特征:,?,论述文,安史之乱后,唐朝执政者及世族大地主结党营私,而由于上层统治者求全责备,下层地主阶层很难登上政治舞台,即使得官,也“动而得谤”,屡遭排挤。面对这样的现实,韩愈写下此文,,写作背景:,希望引起上层统治者的重视,抑制诽谤的滋生。,诵读全文,注意句读的地方:,1、闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也,|,|,2、恐恐然惟惧其人之不得为善之利,|,3、夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,|,|,|,|,4、吾尝试之矣,尝试语于众曰,|,|,5、是故事修而谤兴,德高而毁来。,|,翻译句子:,1、古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。,译文:古时候的君子,他要求自己严格而全面,他对待别人宽容又简约。严格而全面,所以就不怠惰;宽容又简约,所以别人就愿意做好事。,2、早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。,译文:早晚都在思考,去掉那不如舜的行为,发扬那些与舜相似之处。,3、即其新,不究其旧;恐恐然惟惧其人之不得为善之利,译文:就他现在的(表现)看,不追究他的过去,提心吊胆只害怕别人得不到做好事应得的益处。,第一段译文:,提出观点,古之君子待人待己原则 (重以周、轻以约),结构层次:,分层论述,总论责己待人原则效果,举例论证(舜、周公),重谈宽于待人,树古之君子正面楷模,为引出今之君子铺垫,第二段译文,结构层次:,今之君子待人待己态度,责人详,待己廉,待己廉,自欺欺人,责人详,求全责备,古之君子待 人待己态度,对比,
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号