2019教学资料www.ks5u.com 2018年2017年2016年山东卷913，晏子春秋，22分天津卷812，白蘋洲五亭记，23分1418，上池州李使君书，20分浙江卷1418，颜太初杂文序，20分1620，琅嬛福地记，19分江苏卷69，重到沭阳图记，18分北京卷812，荀子+吕氏春秋，19分914，亲废封建，23分914，管子轻重，24分阅读下面的文言文，完成后面的题目。隋 论苏 辙人之于物，听其自附，而信其自去，则人重而物轻。人重而物轻，则物之附人也坚。物之所以去人，分裂四出而不可禁者，物重而人轻也。故夫智者或可与取天下矣，而不可与守天下。守天下则必有大度者也。何者？非有大度之人，则常恐天下之去我，而以术留天下。以术留天下，而天下始去之矣。秦、隋之亡，其弊果安在哉？自周失其政，诸侯用事，而秦独得山西之地，不过千里。韩、魏压其冲，楚胁其肩，燕、赵伺其北，而齐掉其东。秦人被甲持兵，七世而不得解，寸攘尺取，至始皇然后合而为一。秦见其取天下若此其难也，而以为不急持之，则后世且复割裂以为敌国。是以毁名城，杀豪杰，销锋镝，以绝天下之望。其所以备虑而固守之者甚密如此，然而海内愁苦无聊，莫有不忍去之意。是以陈胜、项籍因民之不服，长呼起兵，而山泽皆应。由此观之，岂非其重失天下，而防之太过之弊欤？今夫隋文之世，其亦见天下之久不定，而重失其定也。彼亦见天下之久不定也，是以既得天下之众，而恐其失之；享天下之乐，而惧其不久；立于万民之上，而常有猜防不安之心，以为举世之人，皆有曩者英雄割据之怀，制为严法峻令，以杜天下之变。谋臣旧将，诛灭略尽，而独死于杨素之手，以及于大故。终于炀帝之际，天下大乱，涂地而莫之救。由此观之，则夫隋之所以亡者，无以异于秦也。悲夫！古之圣人，修德以来天下，天下之所为去就者，莫不在我，故其视失天下甚轻。夫惟视失天下甚轻，是故其心舒缓，而其为政也宽。宽者生于无忧，而惨急者生于无聊耳。及观秦、隋，唯不忍失之而至于亡，然后知圣人之为是宽缓不速之行者，乃其所以深取天下者也。（原文有删改）1对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A其弊果安在哉 果：究竟，到底B韩、魏压其冲 冲：要塞C寸攘尺取 攘：通“壤”，土壤D谋臣旧将，诛灭略尽 略：全，皆【答案】C【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。判断时要关注两个方面：一是词语的语法功能，二是选项给出的意思是否符合语境。C项，从结构的角度分析，“攘”与“取”对应，都应该是动词，这里翻译为“土壤”错误，应该翻译为“夺取”。 2下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）A燕、赵伺其北，而齐掉其东 剑阁峥嵘而崔嵬B以绝天下之望 愿以十五城请易璧C是以陈胜、项籍因民之不服 项王即日因留沛公与饮D独死于杨素之手 若亡郑而有益于君 【答案】A误区警示1忽略具体语境。虚词的意义和用法与虚词所在的具体语境有着密切的联系，如果忽略虚词使用的语境，就会出现错误。如上题B项中的“以绝天下之望”，如果不联系上文的“是以毁名城，杀豪杰，销锋镝”，就难以准确推断“以”的意义和用法。2忽略语法分析。要从语法的角度分析虚词的用法。如上题D项中的“独死于杨素之手”，省略了主语，谓语是“死”，“于杨素之手”是“死”的状语，由此可判断“于”是介词，意为“在”。3忽略文言特殊句式。文言文中有很多特殊句式，特殊句式中虚词的意思一般是固定的。技法点拨1看语法。把握文言虚词的意义和用法，可以从语法的角度进行分析。如上题A项中的“剑阁峥嵘而崔嵬”，“峥嵘”“崔嵬”都是形容词，都修饰剑阁，“而”在这里是连词，表并列关系。2看句式。主要指文言特殊句式。如烛之武退秦师中的“夫晋，何厌之有？”，“何厌之有”是宾语前置句，“之”是宾语前置的标志，无实义。3看语气。从句子的语气上判断虚词的意思。如庄子逍遥游中的“其正色邪？其远而无所至极邪？”，这是一个选择疑问句，“其”在这里表示选择，“是还是”。3下列各组句子中，全都跟秦朝的灭亡有关系的一组是（ ）以术留天下，而天下始去之矣秦人被甲持兵，七世而不得解是以毁名城，杀豪杰，销锋镝是以陈胜、项籍因民之不服，长呼起兵天下之所为去就者，莫不在我及观秦、隋，唯不忍失之而至于亡A B C D【答案】B4下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A本文首段通过对人与物的关系的剖析，得出如果过于在乎外在事物，反而容易失去的道理。B自从周朝政治衰败，诸侯之间相互争战，而秦国却凭借崤山或华山以西不过千里之地夺得了天下，统一了六国。C隋朝取得天下后，制定了很严酷的法律来防止天下变乱。那些谋臣、猛将全死在杨素手中，以致隋朝发生了大变故。D古代的圣人通过修养德行来让天下人归附，他们心态从容和缓，实行的政策宽松。过于紧张，害怕失去天下，最后往往适得其反。【答案】C5把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其所以备虑而固守之者甚密如此，然而海内愁苦无聊，莫有不忍去之意。（2）涂地而莫之救。由此观之，则夫隋之所以亡者，无以异于秦也。 【答案】（1）他们想到的用来牢固地守护天下的办法是这么周密、严谨，但是百姓忧虑痛苦、生活上无所依赖，都怀着离秦而去的念头。（2）（天下）一败涂地却没有办法挽救它。通过这可以看出，那么隋朝灭亡的原因，和秦朝没有什么两样。【解析】本题考查理解并翻译文中的句子。对于第（1）小题，考生要注意关键词“备”“无聊”“意”等的翻译。对于第（2）小题，考生要注意关键词“涂地”、宾语前置句“莫之救”、介词结构后置句“无以异于秦也”等的翻译。 一、阅读下面的文言文，完成后面的题目。送徐无党南归序欧阳修草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣，若颜回者，在陋巷，曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人，然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及，而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代、秦、汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三四十篇，其人不可胜数，而散亡磨灭，百不一二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也！方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营【注】？而忽焉以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭。夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！东阳徐生，少从予学为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出，予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。(选自欧阳修文，有删节)【注】汲汲营营：形容人急切求取名利的样子。1对下列画线词的解释，不正确的一项是（ ）A逾远而弥存也 逾：越发B自诗书史记所传 传：传播C而后世更百千岁 更：经历D然予固亦喜为文辞者 固：本来2下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A作者先指出“草木”“鸟兽”“众人”三者都无法逃避归于灭亡的自然规律，然后从“众人”引出“虽死而不朽”的“圣贤”。B作者认为，圣贤之所以永垂不朽，是由于他们立德、立功、立言，后通过层层分析，突出修身立德为首要之道，立言居“三不朽”之末。C文中写颜回未能建功立业，亦无著作传世，但在后世的名声远超其他孔门弟子，以此来证明修身立德能使人永垂不朽的道理。D文章第三段重在表明立言之“不可恃”，抒发了作者对著书立说之士的悲慨，并直接批评了当时文坛浮奢的文风。3把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。（2）东阳徐生，少从予学为文章，稍稍见称于人。4作者写这篇序文的目的是什么？请用自己的话概括。二、阅读下面的文言文，完成后面的题目。高旦中墓志铭黄宗羲旦中家世以医名。时陆丽京避身为医人已十年，吴中谓之陆讲山，谒病者如市。旦中出而讲山之门骤衰。盖旦中既有授受，又工揣测人情于容动色理之间，巧发奇中，亦未必纯以其术也。所至之处，蜗争蚁附，千里拏舟，逾月而不能得其一诊。孝子慈父，苟能致旦中，便为心力毕尽，含旦中之药而死，亦安之若命矣。旦中有志读书，遍求其书而读之。美髯玉立，议论倾动，虽复流品分途，而能缱绻齐契，三吴翕然以风概相与。其过金阊，徐昭法必招之入山，信宿话言。蠡城刘伯绳，少所容接；每过旦中，不惜披布胸怀。旦中亦以此两人自重。少喜任侠，五君子之祸，连其内子。旦中走各家告之，劝以自裁。华夫人曰：“诺。请得褒衣，以见先夫于地下。”旦中即以其内子之服应之，殡殓如礼。家势中落，药囊所入有余亦随手散尽，故比死而悬磬也。旦中姓高氏，讳斗魁，别号鼓峰。去年十月，旦中疾亟，余过问之，旦中自述：“梦至一院落，锁甚严，有童子告曰：邢和璞丹室也。去此四十七年，今将返矣。某适四十有七，非前定乎？”卧室暗甚，旦中烧烛自照曰：“先生其视我！平生音容，尽于此日。先生以笔力留之，先生之惠也。”余曰：“虽然，从此以往，待子四十七年而后落笔，未为晚也。”明年过哭旦中，其兄辰四出其绝笔，有“明月冈头人不见，青松树下影相亲”之句，余改“不见”为“共见”，夫可没者形也，不可灭者神也。形寄松下，神留明月。辰四理其垂殁之言以请铭，余不得辞。生于某年癸亥九月二十五日，卒于某年庚戌五月十六日，以其年十一月十一日葬于乌石山。(有删改)1对下列画线词的解释，不正确的一项是（ ）A谒病者如市 谒：拜见B苟能致旦中 致：得到C三吴翕然以风概相与 与：结交D某适四十有七 适：恰巧2下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A三吴，地域名称，指长江下游江南一带，如“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”。B内子，指对别人称自己的或别人的妻子，与妇女称自己丈夫的“外子”相对。C讳，在死后的君主或尊长的名字前加“讳”，以表示尊敬；号，是指名、字之外的自称。D癸亥，天干地支组成的六十个基本单位之一，前一位是甲子，后一位是壬戌。3把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）所至之处，蜗争蚁附，千里拏舟，逾月而不能得其一诊。（2）家势中落，药囊所入有余亦随手散尽，故比死而悬磬也。4根据第二段内容，概括高旦中的形象特点，不超过30个字。三、阅读下面的文言文，完成后面的题目。