第十一讲 古诗词赏析,四川专用,教材文言文知识梳理,八年级下册,与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。,“转”通“啭”，鸟叫声,“反”通“返”，返回,古义：附在整数词之后，表示约数 今义：应允，可能,古义：至，到达 今义：罪过，乖张,古义：筹划 今义：规划、管理的政治才能,方位名词做动词，向上,形容词做动词，争着向高处和远处伸展,方位名词做状语，向东或向西,动词的使动用法，使停止，平息,动词做名词，奔跑的马,方位名词做状语，在上面,全，都,随着,青白色,比得过,凭依,树干,二、重点句子翻译 1风烟俱净，天山共色。 那空间的烟雾都消散尽净，天和山呈现相同的颜色。 2负势竞上，互相轩邈。 (那一座座高山)凭依高峻的形势争着向上，争着向高处和远处伸展。 3鸢飞戾天者，望峰息心。 那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷功名利禄的心。 4经纶世务者，窥谷忘反。 忙于经营俗务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。,三、问题探究 1“鸢飞戾天者”与“经纶世务者”分别指什么人？ “鸢飞戾天者”与“经纶世务者”指追逐名利的人和热衷于官场的人。 2文章情景交融，流露出作者怎样的情感和志趣？ 流露出作者对追求利禄之徒的蔑视和爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。 四、文章中心 本文以鲜明的笔触描绘了富春江自富阳至桐庐的自然风光，流露出对追求功名利禄之徒的蔑视，含蓄表达出热爱自然、避世隐居的高洁志趣，表达了作者娱情山水、鄙弃名利的思想感情。,C,湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。,3下面对本文分析不准确的一项是( ) A本文是吴均写给友人的一封信。信中生动描绘了秀美的自然风光，抒发了作者厌弃尘俗和寄情山水的思想情绪。 B本文用骈文写成，文字千锤百炼，生动晓畅，句式整齐而有变化，读来很有韵味。 C本文构思精巧，开头以“奇山异水，天下独绝”对富春江风光进行高度的概括和赞叹，作为“文眼”统照全篇。 D“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句话写的是作者的所见所感，从而烘托了山水景物的魅力。,D,4本文在描绘景色时，手法多样。请你任选一种手法，结合选文具体内容作简要分析。 答案示例：用原文。如“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。”采用了正面描写与侧面描写相结合的手法，突出了水清的特点；“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔”采用动静结合的手法，突出水清和水势迅猛的特点等。用自己的话概括。如：写水，采用动静结合和对照的写法，既写出了江水的静态美，也写出了江水的动态美，动静形成鲜明的对照，展示了江水的千姿百态；写山，作者从视觉上写出了山的形貌，从听觉上写出了群峰中的各种声响，突出了山的生命活力；作者采用虚实结合的写法，不仅写了眼前所见之景，还触景生情，写了作者的感慨。这些感慨用大自然的幽静安闲与世俗社会的喧闹繁杂作对比，表达了作者厌弃尘俗、热爱自然的思想情感等。,五柳先生传 陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？,古义：处所 今义：许多，也许,古义：指对书中的内容有所领会 今义：指领会别人没有明白的意思,古义：旧交，旧友 今义：过去的，过时的,古义：到，往 今义：制造,古义：有时，有的人 今义：或者,形容词做动词，知道,形容词做名词，亲戚朋友,名词做动词，喝酒,形容词意动用法，感到快乐,因此,特别爱好,就,期望,已经,竟不,在意，舍不得,去，离开,酒杯,表达,忧愁的样子,心情急切的样子,二、成语探源 不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。 三、重点句子翻译 1好读书，不求甚解。 喜欢读书，不过分在字句上下功夫。 2每有会意，便欣然忘食。 每当对书中的意旨有所领会的时候，就高兴得忘记吃饭。 3亲旧知其如此，或置酒招之；造饮辄尽，期在必醉。 亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。 4不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。 5短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若。,四、问题探究 1文章从哪三方面描写五柳先生的形象的？ 性格闲静少言，不慕荣利；志趣好读书、性嗜酒、著文章；生活环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 2五柳先生三大爱好是指什么？分别表现了他怎样的性格？ 好读书在读书中探得精神愉悦、不求名利。性嗜酒率真放达。常著文章自娱自得其乐，淡泊名利。 3五柳先生“好读书”，为什么又“不求甚解”呢？ 五柳先生率真随性，读书只为得到精神的快乐；他淡泊名利，不为功名利禄而读书。,4五柳先生的生活环境是怎么样的？表现了他什么性格态度？ 清静淡雅简朴。烘托出五柳先生不慕荣利的生活态度，含蓄地表明五柳先生安贫乐道的精神。 5文中写道：“常著文章自娱，颇示己志”、“衔觞赋诗，以乐其志”。请结合你课内外读过的陶渊明的诗文的内容，说说“五柳先生”的“志”是什么？ 淡泊名利，不与世俗同流合污，洁身自好，回归自然。 五、文章中心 本文通过对“五柳先生”居住环境和生活细节的描写，表现了“五柳先生”淡泊名利、安贫乐道的精神风貌。,A,A,3用现代汉语翻译下面两个句子。 环堵萧然，不蔽风日。 简陋的居室里空空荡荡，挡不住风日。(关键词：环堵、萧然) 其言兹若人之俦乎？ 这话大概说的是五柳先生一类的人吧？(关键词：兹、俦),4下列表述不正确的一项是( ) A“闲静少言，不慕荣利”一句，点明了五柳先生的隐者心境。 B文章主要写了五柳先生的三大志趣：一是读书，二是饮酒，三是写文章。 C文章在写作上，多用否定句，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚守。 D文末的“赞”，是传记的一种体式，是称赞、赞美的意思。在这里，是赞美自己如古人一样高尚。,D,5五柳先生和醉翁同是饮酒，其用意有什么不同？ “五柳先生”饮酒：在饮酒中自得其乐，并忘却荣辱得失。 “醉翁”饮酒：借饮酒助山水游乐之兴，与民同乐。,马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,“食”通“饲”，喂养,“见”通“现”，表现,“材”通“才”，才能,“邪”通“耶”，相当于“吗”,古义：这样 今义：判断词,古义：怎么 今义：安全，安定，安装,古义：同样 今义：等候，用在人称代词、名词后表示复数或列举,古义：有时 今义：或者,名词做动词，用鞭子打的意思,动词使动用法，使尽，竭尽,形容词做动词，吃尽,数量词做动词，行千里,辱没,两马并驾,吃一顿,况且，尚且,正确的方法,通晓，明白,面对,二、重点句子翻译 1骈死于槽枥之间。 和普通的马一同死在马厩里面。 2马之千里者，一食或尽粟一石。 日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。 3食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 4策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能按照千里马的食量让它吃饱，马嘶鸣，可是马的主人却不通晓它的意思。 5其真无马邪？其真不知马也。 难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 6执策而临之，曰“天下无马！” 拿着鞭子对着千里马说：“天下没有千里马！”,三、问题探究 1文章采用托物寓意的写法，文中的“千里马”“伯乐”“食马者”各有什么寓意？ “千里马”寓指人才，“伯乐”寓指能发现、赏识、运用人才的人。“食马者”寓指愚昧无知的封建统治者。 2怎样理解“世有伯乐，然后有千里马”？ 有了伯乐，然后才有千里马。说明伯乐对千里马的命运有决定作用。 3本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想感情？ 表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。 4如果想成为“千里马”，你认为最需要的主观和客观条件各是什么？ 主观条件：把握机遇，自强不息。 客观条件：适合成长的环境，有识才爱才用才的伯乐。,5这篇文章托物寓意，抨击统治者的错误行为，但作者没有正面阐明该怎么做。参照最后一节，你认为作者主张怎样对待“千里马”那样的人才？ 用正确的方法使用人才，任用人才要给予人才正确的优良待遇要善于听取人才的意见。 6如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？ 示例一：我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。示例二：我要努力完善自己，做得更好。示例三：我要做到心态平和，相信是金子总是会发光。 四、文章中心 文章以托物寓意的写法，借助伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。,【考点精练】 1下列词语中与“执策而临之”的“临”字意思相同的一项是( ) A如临大敌 B临阵磨枪 C身临其境 D临别赠言 2翻译下列句子。 且欲与常马等不可得。 想要跟普通的马一样尚且办不到。 安求其能千里也？ 怎么能够要求它日行千里呢？,A,3从文中看，千里马遇不到伯乐，它们有着怎样的命运？ 千里马的才能不能被发现，才能无法发挥，得不到应有的待遇，遭遇种种耻辱。 4作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？ 社会上并不缺少有才能的人，但由于没有人发现、善待和重用，他们往往被埋没。,送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。,“支”通“肢”，肢体,“被”通“披”，穿着,古义：跑 今义：行,古义：这，此 今义：判断词,古义：快步走 今义：表趋向,古义：两次 今义：又一次，继续,古义：热水 今义：菜汤,古义：最终 今义：士兵,名词做状语，用手；用笔,名词做动词，腰佩,名词做动词，穿着旧棉袄；穿着破衣服,得到,借,稍微,更加,仰慕,担心，忧虑,才学渊博的老师，硕，大,已经,曾经,请教,填塞，充满,引，提出,询问