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1 2018-2019 学年江西省南昌市高二上学期期中考试 语语 文文 注注意意事事项项: 1答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题 卡上的指定位置。 2选择题的作答:每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题 卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡 上的非答题区域均无效。 4考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。 第第 I I 卷(选择题)卷(选择题) 评卷人得分 一、选择题一、选择题 1下列各句中,表达得体的一句是( ) A 面对徐悲鸿的邀请,齐白石辞谢道:“谢谢您的厚爱,我只不过是一个 60 多岁的老头子,您的不情之请, 恕难从命。 ” B 进入 2017 年以来,公司的效益连续下滑。在危急关头,他不计个人得失,主动俯就财务总监一职,可谓 奉命于危难之间。 C 临近期末考试,本来想安安静静地复习,家里却不断有人来叨扰,复习效率极低,实在令人心烦。 D 我翻开筹委会赠阅的百家论坛活动指南 ,看到许多名家都来出席,我的名字也忝列其中,让我受宠若 惊。 2下列对古代文化常识解说,不正确的一项是( ) A “殿试”是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。 B 避讳,即遇到与君主、尊长的名相同的文字就采用的某种方法回避。避讳的方法有:改字法、空字法、缺 笔法、改音法。 C 行伍,我国古代兵制,十人为伍,五伍为行,后用“行伍”泛指军队。 D 期功,古代丧服的名称。期,服丧一年。功指大功与小功,分别为九个月和五个月。 第第 IIII 卷(非选择题)卷(非选择题) 评卷人得分 二、现代文阅读二、现代文阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。 哲学犹如连接此岸和彼岸的桥,哲学家们站在桥上看自然和社会,有的站在靠近自然一端,有的站在靠近 人类社会一端,有的站在中间段。于是,在桥上的站位不同,可能就有了不同的哲学思想。 从尚书中的“允执厥中” 、 周易的“一阴一阳之谓道”以及礼记中“执其两端,用其中于民” 等可看出,中国传统文化倾向于中间段。但在皇权的裹挟下,其又倾斜于社会伦理一端,突出纲常伦理,从 “四书五经”的主体内容足可以看到这一点。直到近代,在西学东渐的影响下,中国文化思维向自然一端漂移。 尽管如此,至今我们仍习惯于把哲学侧重归属于社会科学。 因为中国思维方式的根在中间,这决定了它看待事物须整体关联,统筹自然和社会,突出系统性和整体性。 因此,中国有了有别于西方解剖学的中医学;也因此,中国有了有别于西方油画的国画。在中国人的日常生活 中,这一整体关联的系统思维早已内化于心,外化于行,但是这种系统性又是不完全、不稳定的,因为它高悬 天地概念代替真实自然,虚置了自然界。同时,也因其倾斜于社会一端,虽形成了视天地人为一体的系统思想, 但它不究天地存在之理,从而形成了不拜物、不重商的伦理思想,使中国文化单向发展。 在西方,虽然也有不少关注社会伦理的著作,但亚里士多德、欧几里得、阿基米德等大多是从几何学、动 力学和静力学等角度探究自然界,其哲学思想的主体是倾向于自然。这种思维方式因其站位在自然一端,强化 了一种不断探究自然的科学精神,形成了一个以不断分解细化为特征的实证科学体系。应该说,这种思维方式 对人类认识、利用自然做出了决定性的贡献,但这种思维方式往往需要设定一个相对独立的研究对象,然后解 剖分析。因缺乏一种整体关联的系统存在思想,实践中难以解释“南橘北枳,形同味异”和“一方水土养一方 人”的现象。美国粒子物理学家卡普拉也表示,科学发展越现代,越返璞归真到中国传统文化思想的源泉处。 马克思主义既关心自然科学的进步,又关注人类社会的公平。恩格斯的自然辩证法宣示了人类社会和 自然界互为因果、偶对平衡的存在状态。他们无疑是趋向于站在桥中间看世界的。他们的思想源于黑格尔的辩 证法和费尔巴哈的唯物主义。黑格尔在哲学史讲演录中贬损中国传统文化的同时,又自觉不自觉地被中国 “一阴一阳之谓道”的思想影响。从这个意义上讲,马克思的唯物辩证法本来就有中西文化融汇的属性,这从 另一个侧面也印证了为什么马克思主义最终在中国落地,并且生根发芽,茁壮成长。 (摘编自陈克恭站在桥上看世界哲学桥梁与三种思维方式 ) 3下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A “四书五经”的主体内容可以证明中国传统文化倾向于站在哲学之桥的中间段。 B 中国的中医学、国画都体现了整体关联的系统思维方式,而西医和油画却没有。 C 解释“南橘北枳、形同味异”和“一方水土养一方人”现象,要用整体关联思维。 D 马克思主义因受中国传统文化思想的影响,故而在中国落地生根发芽,茁壮成长。 4下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A 主体部分采用并列式结构,论述了中国哲学思想、西方哲学思想及马克思主义的优劣。 B 文章第一段运用形象的比喻,不仅引出所要论述的话题,而且起着总领全篇的作用。 C 文章论述东、西方哲学思想时,基本上都按思想源头、基本特点、存在不足的顺序。 D 全文按照“总分”思路,开篇点明论述对象,然后从三个方面论述了相关论题。 5根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A 卡普拉所讲的中国传统文化思想的源泉,应是指视天地人为一体的系统思想。 B 中国文化单向发展是指根在哲学之桥的中间段,更多倾向于向自然一端漂移。 C 西方的哲学思想促进了自然科学的发展,但也有其自身无法克服的思想缺陷。 此卷只装订不密封 班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2 D 马克思主义是站在中间段看世界的,既关心自然又关注社会,其唯物辩证法具有中西文化融汇的属性。 阅读下面的文字,完成小题。 神刀 张望朝 天上的云垂在刑场上空,看杀人。天地都阴森森的。 受刑的是韩大脖子。韩大脖子却在笑。 行刑的是神刀铁五,也只能是铁五。 铁五是这一带头号刽子手。砍韩大脖子,除了铁五,别人都不够格。 三声追魂炮响过监斩官喊了声:“开斩一” 观斩的百姓们马上觉着后脖梗儿冒凉风。韩大脖子却还在笑。 铁五缓缓提起鬼头大刀。刀光一闪。 韩大脖子依然在笑。 铁五横端鬼头大刀,看了看刀口,朗声说了句:“好硬的脖子!”刀口被硌出个豁儿。 铁五径直奔向监斩官,单膝点地跪下,道:“行刑已毕,请大人验刑。 ” 监斩官欠了欠身子,看见了刀口上的豁儿,阴冷地哼出一句话:“囚犯未死,怎说行刑已毕?” 铁五一挑粗眉,道:“大人容禀。判词上说得明白,韩犯当受一刀之刑,这一刀之刑不是凌迟,也不是五 马分尸。小人一刀已然砍过,若再砍第二刀,岂不违了大清律法?只怪小人手笨刀钝” 监斩官森然一笑,道:“听说你在江湖之上号称神刀五爷?” 铁五垂首道:“徒得虚名。惭愧。 ” 监斩官道:“从今往后,这神刀二字,就去了吧。啊?哈哈哈” 酒楼。 韩大脖子请神刀铁五喝酒。 韩大脖子说天津话,道:“五爷,知道我为嘛请你喝酒吗?” 铁五不管他为嘛,只顾啃肘子。 韩大脖子道:“为报答你没砍我二刀?嘛?明跟你说,县太爷、监斩官那儿,我早花钱打点好啦。你想再砍 一刀也没门!” 铁五道:“就算他想让老子再砍一刀也没门,老子砍谁也不砍革命党。 ”又啃肘子。 “嘛?革命党?”韩大脖子一咧嘴:“嘛革命党啊!俺韩某人就是个江洋大盗,哪他妈是革命党啊?不过是给 革命党押过一回军火罢了,那是笔买卖,人家钱花到啦。嘛叫革命?啊?你说嘛叫革命?” 铁五吐出一块肘子肉,道:“那那你请我喝酒干嘛?啊?” 韩大脖子道:“交个朋友嘛!说实话,五爷,你那刀法,江湖少有,韩某人点名请你主刀,就是要试试你 的刀法厉害还是我的铁布衫功厉害。也就是我韩大脖子,换个主儿,脑袋早让五爷你给挪地界儿啦?哈哈 哈” 铁五忽觉有点反胃,想吐。 后来韩大脖子又生了事端:把一流浪卖唱女子骗到家中,先奸后杀卸成八块四下扔了,扔大腿时,夜路上 与县衙捕头撞了个满怀,于是败露。花了笔巨款上下一打点,韩大脖子又被判处“一刀之刑” ,行刑者又是铁 五。 韩大脖子又在笑。 刀光一闪。铁五提着没沾半点血丝的鬼头大刀径直奔向监斩官:“行刑已毕。 ” 韩大脖子依然在笑。 监斩官瞄了一眼铁五横在头上的鬼头大刀,拖着官腔哼道:“这回还不错,没让人家的脖子硌破了你的刀。 ” 看热闹的百姓都骂:“什么世道!”正待做鸟兽散,忽见韩大脖子的脑袋缓缓从脖子上移开,刹那问那一 脸欢笑变成一脸惊恐, “咣当”一声,头已落地, “呼”的一下满腔子血喷将出来,鲜花骤然盛开一般。 监斩官顶戴花翎突的一抖,一脸阴笑立时僵住。 铁五单膝点地,双手横刀,一动不动。 “神刀!果然神刀!”百姓们齐声喝彩。 6下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A 江洋大盗韩大脖子两次都被判处“一刀之刑”而不是死刑,这就是暗含伏笔,是受了贿赂的法官刻意为之, 为韩大脖子法外偷生提供机会。 B 小说由刑场酒楼刑场三个场面构成,恰似几个镜头组合在一起,结构紧凑,连接自然,又给人一 种峰回路转悬念丛生的阅读快感。 C 韩大脖子在酒楼宴请铁五,是为了报答他的不杀之恩;铁五赴宴,大吃大嚼,是因为他认定韩大脖子是革 命党,自己与革命党内心亲近,不见外。 D 小说人物语言富于个性化,简练传神;人物形象鲜活如在眼前;叙述故事多用短句成段,简洁干脆;故 事富于传奇色彩,却又毫无虚假之感。 7小说题为神刀 ,结尾百姓们齐声喝彩“神刀!果然神刀!” , “神刀”包含几层意思?请简要概括分析。 8小说善于通过细节描写刻画人物,请结合具体情节分析文本怎样通过生动的细节刻画出铁五、韩大脖子、 监斩官的形象的。 阅读下面的文字,完成下列小题。 材料一: 8 月 11 日至 13 日,首届中国“网络文学+”大会在北京举办。会上披露的数据显示,2016 年我国网络文 学市场规模已经达到了 90 亿元人民币,用户规模超 3 亿。大会预测,未来十年,我国网络文学市场还将继续 处于黄金发展期。 时下,网络文学已不仅仅是以一种文学样式,更是以一种全新的文化生态的方式影响着大众。据不完全统 计,截至去年底,我国 40 家主要网络文学网站已出版实体图书 6443 部,改编电影 939 部,改编电视剧千余部, 改编游戏超 500 部,改编动漫 440 部。这意味着,除了 3 亿多的网文读者,还有更多的人在看由热门网文 IP 改编的影视剧,以及由网文 IP 改编的游戏。面对如此态势,政府在释放网络文学发展新的可能性的同时,需 要立起评价体系的“尺子” 、砌起知识产权保护的“墙壁” 、搭起涤荡空气的净网“空调” 。 (选自中国文化传媒网) 材料二: 2003 年,起点中文网率先创建了以读者按章付费为核心的网络文学商业模式。这种付费阅读机制的建立, 使得网络文学的读者不仅是单方面地阅读作品,他们更是作品创作过程中的参与者。 3 “要不你休息两天理一理情节,感觉得出来,后面怎么写完全没有大纲一样一点订阅的想法都没有, 感觉不划算。 ” “不得不说,三少每次写书都爱在句子后面加一个啊字,刚刚开始可能会给人一种强调的感 觉,可看多了,就有点烦了,同意的顶。 ”在这些评论中,从情节设计到遣词造句,读者都对作者提出了明确 的要求。 (摘编自网络文学:孤独写作与阅读的时代一去不返了 ) 材料三: “网络文学在快速成长的同时,也伴随粗制滥造、脱离现实、娱乐至上、过度商业化、唯市场化等问题。 ” 北京市宣传部部长杜飞进在大会致辞中说。种种抄袭事件也是一波未平一波又起。 8 月 9 日下午,网络作家 匪我思存连发 7 条微博,称流潋紫的后宫甄嬛传涉嫌抄袭她的冷月如霜 。除了粗制滥造和涉嫌抄袭, 网络文学还存在着娱乐大众违背道德的问题。8 月 16 日, 人民
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