5封锁：陌生的视角张爱玲在传奇初版本卷首，题写了如下一段画龙点睛堪称隽言的说明：“书名叫传奇，目的是在传奇里寻找普通人，在普通人里寻找传奇。”其实，传奇无须寻找，张爱玲其文其事便是了，都市千般繁华下的满目苍凉，温柔富贵中的凄情哀婉。张爱玲的笔宛若金针，貌似漫不经心地描龙绣凤，实际上却将字字句句都刺在了你的心上。美字体琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。赏美文迟暮张爱玲多事的东风，又冉冉地来到了人间，桃花支不住红艳的酡颜而醉倚在封姨的臂弯里，柳丝趁着这风力，俯下了腰肢，搔着行人的头发，成团的柳絮，好像春神足下坠下来的一朵朵轻云，结了队儿，模仿着二月间漫天舞出轻清的雪，飞入了处处帘栊。细草芊芊的绿茵上，沾濡了清明的酒气，遗下了游人的屐痕车迹。一切都兴奋到了极点，大概有些狂乱了吧？在这缤纷繁华目不暇接的春天！只有一个孤独的影子，她，倚在栏杆上；她的眼，才从青春之梦里醒过来的眼还带着些朦胧睡意，望着这发狂似的世界，茫然地像不解这人生的谜。她是时代的落伍者了，在青年的温馨的世界中，她无形中已被摈弃了，她再没有这种资格、这种心情，来追随那些站立时代前面的人们了！在甜梦初醒的时候，她所有的唯有空虚，怅惘；怅惘自己的黄金时代的遗失。咳！苍苍者天，既已给予人们的生命，赋予人们创造社会的青红，怎么又吝啬地只给我们仅仅十余年最可贵的稍纵即逝的创造时代呢？这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。像人类呢，青春如流水一般的长逝之后，数十载风雨绵绵的灰色生活又将怎样度过？她，不自觉地已经坠入了暮年人的园地里，当一种暗示发现时，使人如何的难堪！而且，电影似的人生，又怎样能挣扎？尤其是她，十年前痛恨老年人的她！她曾经在海外壮游，在崇山峻岭上长啸，在冻港内滑冰，在厂座里高谈。但现在呢？往事悠悠，当年的豪举都如烟云一般霏霏然地消散，寻不着一点的痕迹，她也以唯有付之一叹，青年的容颜，盛气，都渐渐地消磨去。她怕见旧时的挚友。她改变了容貌，气质，无非添加他们或她们的惊异和窃议罢了。为了躲避，才来到这幽僻的一隅，而花，鸟，风，日，还要逗引她愁烦。她开始诅咒这逼人太甚的春光了灯光绿暗暗的，更显出夜半的苍凉。在暗室的一隅，发出一声声凄切凝重的磬声，和着轻轻的喃喃的模模糊糊诵经声，“黄卷青灯，美人迟暮，千古一辙”。她心里千回百转地想接着，一滴冷的泪珠流到嘴唇上，封住了想说话又说不出的颤动着的口。读张爱玲的封锁李建辉封锁叙述的是一个简单的故事：一对男女在电车封锁后，偶然的机缘让他们经历了一次闪电般的恋爱。全文48个自然段，第一自然段写封锁前，最后七个自然段，也就是42自然段至48自然段写封锁后，中间四十个段落是小说的主体，写封锁中。封锁前后是常态生活，封锁中就是非常态生活，男女主人公吕宗桢和吴翠远的故事就发生在这非常态之中。男女主人公出现前，还有几个自然段描写出封锁中诸色人物的表现，为主人公的故事提供一个生动的背景，进而与主人公的故事构成“点”与“面”的关系，以丰富深化作品的思想。而正面述写这对男女的故事则是从第8自然段开始的，如果按照彼此接触的过程，又可以分为四个阶段：第一阶段现身(第818段)先写吕宗桢的出现，后写吴翠远； 第二阶段相识(第1931段)写吕为回避亲戚而坐在吴身边，并“调情”； 第三阶段恋爱(第3237段)写一阵乱使他们脸庞距离极短，“触电”了； 第四阶段分手(第3841段)写“开放”的谣言，让彼此开始“清醒”过来。这个过程就是作者创设的一个非常态的情境，而一个“好”男人和一个“真”女人的形象就在这个情境中呈现在我们眼前，承载着小说丰富和深刻的思想：常态的生活封锁着人的心性，让生活失“真”；而非常态的情境中，心性得以开放，激情萌生的意念，蕴含着反常态封锁的张力，又使人越轨变“坏”。 那么，吕宗桢究竟是怎样一个“好”男人？吴翠远又是怎样一个“真”女人？这只有从常态与非常态中的男女主人公不同表现的比较中才能获得答案。 之所以说，吕宗桢是一个“好”男人，首先就是在常态生活中，他是一个能够委曲求全而又十分“听话”的丈夫。明明自己讨厌抠门的老婆，可还能不顾有失身份地按照老婆的“指示”到“弯弯扭扭最难找的小胡同里”去买价廉物美的菠菜包子。明明恨透了那个董培芝，但因为他是自己太太姨表妹的儿子，也就不敢得罪，只好尽量回避。 说吕宗桢是“好”男人，更主要的是他能及时地克制自己越轨的念头，不忘丈夫和父亲的责任。虽然在封锁的非常态中，他与女人“调情”，但这却是故意用来抵制那个讨厌的亲戚可能发动的进攻，最多也不过为了“气气他的太太”，以发泄内心的不满而已。后来弄假成真，确实跟那个自己开始并不喜欢的女人“恋爱”起来，那也只是一时的“糊涂”，很快他就主动从情场上撤兵了。尽管藕断丝连，内心有难言的苦楚，但常态生活的道德原则封锁了令他痛苦的思想，“他捻灭电灯”的时候，那无法“捻灭”的爱情之火烧得他浑身沁汗，最终“他又开了灯”，理智战胜了感情，让自己回到常态的光明中来了。连吴翠远都认为“他是一个好人世界上的好人又多了一个！” 吴翠远的这个评判中分明有嘲讽，她是一个讨厌“好人”的“真”女人。 “她长得不难看，可是她那种美是一种模棱两可的，仿佛怕得罪了谁的美，脸上一切都是淡淡的，松松的，没有轮廓。连她母女也形容不出她是长脸还是圆脸。”而这就因为是“真”的。“在家里她是一个好女儿，在学校里她是一个好学生。”“她家里都是好人，天天洗澡，看报，听无线电向来不听申曲滑稽京戏什么的，而专听贝多芬瓦格涅的交响乐，听不懂也要听。”可是这却使她不快乐，这个好人比真人多的世界，人的“生命像圣经，从希伯莱文译成希腊文，从希腊文译成拉丁文，从拉丁文译成英文，从英文译成国语。吴翠远读它的时候，国语又在她脑子里译成了上海话”，这让吴翠远感到与真实的生命有了隔膜，她讨厌这个“好”。 在封锁的非常态中，吕宗桢闯进了她的生活，“他搁在报纸上的那只手，从袖口里出来，黄色的，敏感的一个真的人！不很诚实，也不很聪明，但是一个真人！她突然觉得炽热，快乐。”男人的这只无心有意“调情”的手，却拨动了女人的真心。当男人有了一段抱怨太太的真心表白之后，她就有了做男人需要的“一个原谅他，包涵他的女人”的想法，于是他们真情自然开放，开始恋爱了。 恋爱中她似乎比那男人还要勇敢，这其中有其叛逆的成分。“她家里的人那些一尘不染的好人她恨他们！他们哄她够了。他们要她找个有钱的女婿，宗桢没有钱而有太太气气他们也好！气，活该气！”这叛逆的心理似乎和那男子“气气他太太也好”的想法一样，可是只有她才是真心的，表现出她决意做一个真女人的勇气。然而那男人只是“做戏”，尽管后来在她的鼓励下，弄假成真了，彼此确实有了一次闪电般的恋爱激情，可是随着电车封锁的开放，平庸又封锁了人的激情。一切再也不会像封锁中那样自然真实了。 吴翠远看着那个回到“好”里面去的男人，暗自伤心：“这人，这么笨，这么笨！”“白糟蹋了他自己的幸福。那么愚蠢的浪费！”她哭了，“她简直把她的眼泪唾到他的脸上”，在心里骂：“他是一个好人世界上的好人又多了一个！” 这样的伤心落泪，这样的嘲讽责骂，足以证明吴翠远确实是一个“真”女人。 “真”在这里，与“好”似乎成了一对反义词。女作家张爱玲的封锁是不是要来诠释“男人不坏，女人不爱”的真理性呢？我以为，没有这么简单。问题在于我们如何理解这个“好”(或曰“不坏”)与“真”。 以我浅见，“好”是一个道德问题，“真”是个审美问题；而道德与审美确实有着严重的矛盾性。道德是约定俗成的，有趋同性；审美是喜新厌旧的，有求异性。而男女结合，必须有婚姻家庭这种功利性的载体，同时又要有爱情理想这种超越性的追求；换句话说，男女共同生活，既有物质性的，还要有精神性的。理论上说婚姻与爱情应该完美结合，所谓美满婚姻，就是充满爱情的婚姻，可是在现实中，婚姻又常常与爱情互相排斥。这是因为道德的趋同性往往会要“封锁”人的心性，而审美的求异性又总要“突围”“越轨”。 正因为如此，就有婚姻是爱情坟墓的说法，尤其当一个社会的道德本身有问题的时候更是如此。从封锁的具体描写中，这个“好”本质就是当时社会的所谓道德规矩，包括社会的文化价值取向；它其实就是一种人的真情实感的“封锁”。所以作品对“好”男人吕宗桢是有嘲讽否定的。当然这也仅仅是对其不敢真心生活态度的否定。同样如此，对于“真”女人吴翠远的赞赏，也只是赞赏反叛平庸虚假生活的真情。而无意鼓励男人抛弃男人的责任，怂恿女人可以为所欲为。 即便从审美的角度讲，也应该明白：美的东西一定是真的，但真的未必就美，更未必就善。示例一代倾城逐浪花是否听到过她踏足在青石板上零碎的脚步声？是否目睹过她斜睨在古弄堂里高傲的眼神？是否留意过她常穿的晚清旗袍上烫金的妖冶的玫瑰？张爱玲，标准的名门之后，拥有高贵的血统，在钟鸣鼎食的光环下，家族留给她的是永远的凄楚与创痛。在她的童年时期，物质生活充裕，但精神生活是不幸的：父母之间的长期冷战以至分居，与弟弟关系的疏远，于是她只得与姑姑生活在一起。失落的父爱，残缺的母爱，家族内部的算计所有的所有，一切的一切，让她过早地感受到了世态炎凉，人情冷暖。久而久之，阴影挥之不去，孤僻、敏感、清高在她的心灵深处烙下了深深的印痕。她经历过几段曲折的爱情，那些苦恋结成的果实酿出的是伤痛。这些伤痛犹如秋雨，点点滴滴，敲打着她那一颗冰凉的心，这脆弱的身躯如何才能承受得住生命之痛？文字是张爱玲手中随意玩弄人生游戏的工具，她把对尘世的愤怒与不满化作文字，那一篇篇文章洋溢的是精心制作的颓废和破坏，她快意地挥洒文字，每一次却是那么的掷地有声，酣畅淋漓。一个冷眼看世界的孤傲女子，她喜爱红艳的大团花，爱穿刺绣的高领旗袍，抚摸绣着龙凤飞舞的锦绣缎面，从她身上能够嗅出传统的江南女子浓郁的金粉气息。有人说：“她是紫禁城里的一口古井，被租的龙袍。”在她的身上彰显的是低调的华丽、凄艳的美和当代无与伦比的才气。亲情疏离，爱情失意，在乱世中苦苦寻找归宿，她最终找到了吗？在现实中找不到，只好用笔营造理想的世界，用笔发泄胸中的怨气，带着几分看破红尘的洒脱，一代才女遗留下一曲曲不朽的绝唱余音袅袅，不绝如缕，“张爱玲热”便是其作品充满魅力的体现。然而，在远在大洋彼岸的美国，在一个冰冷的公寓里，她的躯体化作一缕青烟，飞入云天我想，在她死去时的梦魇中，她望着在梧桐雨中离去的背影，聆听着那碾碎的泡桐叶发出的破碎声，极像她内心的痛苦呻吟，孤寂的她唱着那令人伤感的歌：“请允许我尘埃落定，用沉默埋葬了过去，满身风雨我从海上来，才隐居在这沙漠里。该隐瞒的事总清晰，千言万语只能无语，爱是天时地利的迷信，喔，原来你也在这里”而她从海上来，却带着百年孤独的靡靡之音离去，魂飘他乡人生是一袭华丽的旗袍，上面爬满了虱子。一、基础巩固1下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()A沿着扎曲河向西，康巴风情商街、唐蕃古道商贸街无疑是最吸引眼球的片区，雕梁画栋，处处透露着浓郁的民族风情。B肃穆的气氛，庄重的举动。与会人员都低下了头，敛声屏气，用一分钟的默哀，向在31昆明火车站恐怖事件中的逝者表达了沉痛的哀悼。C某市供暖第一天PM2.5爆表，有天无日，能见度低，白天的街道犹如夜晚灯火通明，中小学已紧急停课，公交也停运。D今年春节用微信收发红包炙手可热，除夕夜482万人参与抢红包，零点为高峰，每分钟有2.5万个红包被拆开。解析：A项，雕梁画栋：指房屋华丽的彩绘装饰，常用来形容建筑物富丽堂皇。使用正确。B项，敛声屏气：抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的