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医学三字经第8讲 2018.03.02 晴天 星期五 湖心亭公园 好!医学三字经昨天我们讲完了中风。 很快吧?这个学习呢,可能一天两天你就学完了。但是实践了,你可能一年,两年,十年,20年。 所以师傅领进门了,修行靠个人。 所以后期呀,有心的学生他还会去查关于中风的所有资料。 去看中医内科学,去读这些风邪伤人的系列方子,这是拓展学习。 当时我跟师期间老师讲一个方,那这个方的类方,系列方,我通通会去学习,这叫什么?举一反三。 所以触类旁通很重要,一个上好的学生闻一知十,普通学生闻一知,知二知三而已。 所以当时孔夫子为什么很喜欢他这些弟子呢?有很多是闻一知十的。 好!今天看虚劳。 虚劳病,从何起。这个慢性的虚弱病包括什么?包括肺结核、肺痿,癌症肿瘤,消耗性的疾病。 这些都是在现在看来是恶病的,就说一个人他不知道怎么就很累,没精神,整天都没精神。他从何起呢?这里总结的太好了。 七情伤,上损是。上面的是呢,七情损伤。正你看几乎所有虚劳病,他都跟什么?跟这个患者的情志有关。 所以有句话叫做:“情轻病亦轻”,就说你这个情感、情执、情绪减轻下来,你的病情就减轻了。 最近七情之病怎么办呢?看花解闷,听曲消愁,穿越解郁,练功呢,练功理气。 所以我们还有大量的治法,不局限于汤药,这是调七情的,七情它怎么伤人呢? 七情有哪些七情?喜怒忧思悲恐惊啊。 这是中医里头的哦,所以七情六欲这个词语,你如果不懂中医,你这个词语你都讲讲不圆满。 一个人怒他会怎么样呢?黄帝内经讲的,这怒则气上。所以这个中风偏瘫,虚劳的。 怒则气上啊,一怒脑血管破裂了,你看那周瑜啊,虚劳后面三吐血。这个怒则气上了,气上他就失去理智了。 愤怒之火是最容易让人失去理智的,也最容易让身体乱七八糟,经脉错乱。 所以上次有一个失眠的患者,我一听他声音很高亢。 我说你是不是经常跟你丈夫吵架她默默不敢说就说斗的太厉害。 大吵369,小吵天天有。一吵过后,那个大脑发热,晚上降不下来,彻夜难眠,所以怎么办呢? 我给她开镇肝熄风汤,哇!那个懂的内行人一看,镇肝熄风汤这不会治中风了的吗?你怎么拿来治失眠? 结果她一吃睡觉好了,因为她是肝火引起的,我把他这个肝火给扶住了,她这个长期烦燥不得眠,就平息下来。 喜伤什么?过喜伤心,喜则气缓。 你看练功的时候为什么我说不能笑啊,一笑就没力。哈哈 但是适当的喜悦呢,它可以让人很舒服放松,但是整天嘻嘻哈哈笑,你干活不严肃那你手脚就没力了。 悲呢,悲则气消。一个人悲观消极的,你看悲观消极啊,其实是黄帝内经来的,悲则气消啊。 一个人怎么断定他是悲的?悲观派的怎么断定呢?有些人说这怎么看得出来呢,其实懂的人一眼望去就知道他是不是悲观派。 就像同样一瓶水,一不小心倒了半瓶,如果乐观的人说,哇!还有半瓶,太好了。悲观的人怎么只有半瓶了? 所以说不知足的人一般是比较悲观的,知足的比较乐观,乐天派。 所以你看到月缺了乐观的人他说,哇,还有一半光明啊。 那悲观的人说怎么看不见另一半光呢,所以要做乐观派。如果悲观派呢,他好容易沮丧,觉得气不过。 所以我碰到一个孩子,从来家里人看不到她笑脸,那嘴巴都掉下来了,先天性受气包,很悲哀。 我给他开补中益气汤,结果把那消去的气一补回来,会朝他爸妈笑了。 就像那鲜花它如果吸饱满阳光水分跟气啊,它会开的很灿烂。但是它如果没吃饱满呢,它头会垂下去,甚至会枯萎凋谢。 所以许多人他会有自杀抑郁倾向,为什么?悲则气消啊?消就是消亡,消就是死,消灭,凋亡了。 所以那细胞它营养养分气不够,它自动会消亡。 人呢?如果长期悲伤消极,他就会凋亡。见到楼就想跳。自动的,你会有这个念头。 当一有这念头怎么办?补气,气一补足这个念头就没了。 所以我觉得现在孩子听歌也很重要,如果老听这些悲伤情歌,听着听着那气就消减。 但是我跟大家说,这不是不好,对于血压高,高亢的人来听就好,可以让它消减下来。所以任何事情都要分两面去看。 恐什么?恐则气下。你看一个人一恐了,最容易表现是什么?脚发抖了,走不动了或者一上讲台,一紧张,一恐怕呢,厕所在哪里?找厕所去,尿就掉下来了。 所以你看劳损的人,晚上我们功夫堂有个阿姨去练功的时候,她说以前有夜尿,因为害怕她的病,最后一练功以后,雄赳赳气昂昂。 一觉到天亮,不知道有夜尿,也不用起来了。 为什么呢?因为她用勇去攻克了这个恐。以勇胜恐。那个恐一旦减轻,这个气下就消灭了。 所以我们功夫堂练功夫,对这些悲观众生,恐惧众生,还有虚弱众生是非常好的,这一套古拳功法。 对治这方面众生非常厉害的。气下他会发育不好,你看几乎所有孩子,他个子长不高的都只有一个原因,先天的肾伤到了。 受到了恐吓。这时怎么办呢?我上次跟你们讲个案例,地震以后那个鸡呀,受到惊吓了,一年地震以后啊,它还是那个样子。 结果一给它喂点六味地黄丸,把恐伤的肾气一补,哗哗哗就打起来。 所以说我们中医多厉害,恐则气下,就说你连发育不良的,适当的用补中益气丸跟六味地黄。哎,就把你亏虚都补回来了。 惊则什么?惊则气乱。 你看经常我们会碰到司机,或者这些大人、孩子开车的时候一受到惊吓呢,中午那顿饭吃不下。随后浑身不舒服,你一去检查,检查不出。 我们给他一开点四逆散理气的,气一顺放几个屁,哎,胃口开了,心也开了,没事了。 所以我们中医,你检查不出疾病的,我都可以帮你调好,多厉害。因为有些是气机层面上乱了。 而对治惊则气乱,最好的呢,四逆散。再配上枣仁,夜交藤、合欢皮去安神。 所以我碰到一例惊食症,他吃饭的时候有人在后面一吓他,从此饭吃不下,那个人神志恍惚。 怎么办呢?我说是你四逆散加归脾丸安神养血的,一解郁理气,一安神定志。 吃了半个月左右,胃口开了,人呢?没事又正常干活,惊则气乱,千万不要在背后吓人。 而且很多孩子发育不好身体差,你知道为什么?除了听悲伤情歌外,他还看恐怖片。哈哈 看恐怖片一下子就受惊了,神层面的受惊很难疗。你身体的,你看那刀割的那个手它流血了,两三天那就好了。 但是神受惊呢,一直延续的,可能到你30岁的时候你还会想起以前五、六岁看的恐怖片。这种是连续性的。 所以像不该看的,非礼勿视啊,不该听的非礼勿听。 昨晚为什么说我带弟子还有一些情况啊,我一看到不符合礼仪的斩断,要坚决果断。那么你就可以保护你的元气。 你不果断呢,当断不断,反受其乱。 思则什么?思则气结。思虑过度的人,那个气会板结。 所以有句话叫:秀才造反,三年不成。你要决定一个事情来回思虑啊,该做?不该做,在那里暗耗气血呢,气积结饭吃不下,觉就睡不好。 我们碰到一个老师他想要,哎呀,做老师这么辛苦,要跳出去做生意,人家做生意,你看那一栋栋房子建起来了。 想了十年要换工作,十年都换不了。就得病了,气则气结。 心胸中郁闷,心有千千结,我们四逆散加胸三药、颈三药帮他开胸解郁。 吃完以后他说哎呀,舒服多了,睡觉好了,吃饭好了。 我说两条路,一条路立马换工作,一条路从此再不想它。 他一听就明白了,所以说有些人他当断不断的,你要替他决断。一断下来就好了,不断下来在那里裹不清白,我要去呢,我还是要留呢?哈哈 在那里转来转去,就像那个乱码一样,纠结。 忧则什么?这条是我补上的,忧则气丧。 一个人眉头紧皱,很忧虑。他的气呢,会不断的丧失掉。丧也是亡的意思。沮丧! 所以为什么说我们要说,陶渊明写了一首诗非常好。 他说:纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑呀? 你说你不要去忧虑这些跟你没关的事。 所以有个词叫“患”字,你看患者的患,上面一个串,葡萄的串,一串葡萄用来形容葡萄,下面一个心。 就像当你呀,忧思千千结的时候,你就准备做患者了,患得患失就准备做患者。 所以我每天为什么说我可以做这么多事情?早上早课,然后湖心亭义诊,上午把微信公众号写好。 然后呢,有时间就去知足堂看看,砭石堂瞧瞧,然后休息完以后呢,下午就到大农场里头习劳。 晚上功夫堂里头练,好像做了十几二十样事情,其实呢,我觉得像是在做一件事。 所以有句话,你们记住这是修炼的行家才会讲,一讲这句话就知道他是修心养性的行家! 这句话就是:一将一心应万物,切莫一物万心思啊。 就说你应该将一颗心,我要利他的心,来去应对万物,千万不要一万件事就有一万个思想。 一物万心思,针对这一个究竟该去不去农场?该不该来功夫堂,还是这个早课做不做笔记?一物万心思就麻烦了。 忧则气丧啊,你身体就不可能处于自信饱满的状态。 好,这是七情伤人的,它是从上面损下来,从上面损下来的,要怎么样? 归脾汤,二阳旨。二阳是什么?一阳太阳,二阳阳明,三阳少阳。二阳是阳明脾胃,你看脾胃,大家吃不进东西的。 黄帝内经讲二阳之病发心脾。胃消化不了东西,一般上是黄帝内经说一般上是心里头藏了事了。 你心里头化解不开的事情,你肠胃就有消化不完的食物。黄帝内经讲。 所以有些人他心一时静不下来,吃饭看电视,脑子能在手机上,他这边在吃饭,胃就伤了,为什么呢? 你用脑过度跟讲话以后,气血调到嘴巴跟大脑,肠胃就空虚,肠胃空虚,那食物一进去它才能消化好吗? 所以我们吃饭不讲话,讲话不吃饭。“食不言寝不语”。 古人不是把这个当做礼仪的,古人是把这个当做保护你身体的法宝啊。 你以为这是吃饭的礼教、礼仪,吃饭不能讲话,其实是在保护你的,等你五、六十岁你就知道这个食不言寝不语的好处了。 为什么呢?它保你一辈子不得胃病,所以吃饭静悄悄,跟读书静悄悄,这两样是一定要安静下来的。 因为你吃饭静悄悄,你有好身体。读书静悄悄,你就能有好智力,因为古人讲:“静能生慧”呀。 所以我碰到一个老师,他消化了老不好,贫血,血色素严重低于正常了。 我只给他用归脾汤。吃了多久?才吃了半个月,再去检查血色素又上去了,好高兴! 我说,如果能够让你心意识静下来,你这个身体好的更快。好,我们再接着看。 下损由,房帏迩。就说人虚劳啊,身体弱,他由上面损下去,就是用脑过度跟情绪很多。 是上面的病根,下面病根呢,上面病根直接损你的神,下面病根就损你的精。 所以人体最宝贵的两个字:精神。损伤你神的,就是你的七情,七情是损神的,神一损完他精就没了。而这个下损呢,下损就是房劳伤精。 下损由,房帏迩。房事过度过后,你的精血流失,它会伤元阳,亏肾水。 就像一个灯,古人啊,他把人比作成一个油灯。油灯的话,当你把上面的火调得很大的时候,它容易就耗干了。 所以过用身体,情志过极过后,就相当于你把火油调很大,很快它就会把灯油给烧爆掉,这叫上损的。 下损呢,下损就把你倒掉,灯要倒掉了,这个灯烧不到天亮就枯了。 所以为什么有句话形容一个人,撒手西去叫油尽什么?油尽灯灭,或者油尽灯枯啊,又叫精尽则亡。 所以孙思邈讲一句话,他警示所有少年伤精的,他说这个精少则病,精尽则亡,不可不思,不可不慎啊。 孙思邈讲的哦,所以几乎20岁左右小伙子都会犯这个问题,精少则病,伤精了,精华变少了他就会生病。 你看他鼻炎老好不了的,我悄悄在他耳边讲两句话,他就脸红了。 他就知道病因在哪里,晚上伤精了。伤精以后呢,这叫伤元阳,元阳一不足,他鼻窍就打不开,就自动塞了。 像那花一样,你试着在花的根上把它的根用小刀一割开来,让它流出津液,第二天花就枯萎,开放不起来。 所以人不可以伤精。我为什么写一部书特别针对孩子的,叫伤精病象图相针对这些青年小伙。 邪淫众生的,如果你能够克服邪淫啊,你的身体就差不到哪去。 所以能否尽终天年,就看你不漏的功夫。 伤元阳,亏肾水。这些行为切不可有。如果确实已经亏了怎么办? 肾水亏,六味拟。就你的肾水,亏得很厉害了,用六味地黄丸上去。 有一个小伙子,他伤精到后面脑子啊,你现在讲的话,半个小时以后就记不起来,伤到这么严重。 因为西医也研究发现,人的精液跟脑积液它是同样物质相通的。当你精液伤的很厉害了,脑很容易痴呆健忘。 所以保精呢,就是聪明伶俐的开始。伤精的就是愚痴昏暗的起源。 所以许多老年痴呆呀,我
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