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我们应该做一个淘金的工人刘文华刘老师讲课记录,征得刘老师允许,把现场记录现场不加修改的发上来,给大家共享申明,本记录为即时记录,不保证完整,同时,免责,仅供网友参考。刘老师没有讲稿,全凭随手拈来。精彩不断!侯勇现场报道中国文化太厚,内在不是我们用几年,几十年解读清楚 除了脑袋亮点,其它还真不亮 过去,胆子大,年龄大了,胆小了 胆小,不是性格变,是觉得艺术的复杂艺术最终,我们做成一个什么样的程度,我们这代人没有资格说成否 五十年一百年将会有分晓,反正我们看不见现在就是不停的努力 过去不知道,可以张狂。现在不敢,因为知道太难太难 高度的浓缩,高度的简单,比画难。好的书家,轻易不搞创作,展览所有的精力,理解,集合到一张纸的时候,这张纸的精华就被显现 弄出更多的作品就露出马脚了 展览是残酷的。个人展览的完美几乎没有,书法表现手法很简单。大不了是作品形式的变化。书法的内涵,是形式简单,内在的复杂。手段多样化,结构多变化点线里,不是在表面上。如果你要往纸上一搭一提,你能在笔画里给甚透进去,多难,而且一般人还看不明白。为什么这么多混事的,就是胆子大,水平不够,不知道书法水有多深。笔法三要素会写的多,明白理的不多 书法词汇,技术语言 物理性质,几何性质都会说还能解释 换成高级书论,一般的理解的不多。明清人的理论,定格在写大字层面上。传统,虚实动静收放 不好说,因为他有参数。定位是有条件的。中国传统书法是相对的东西,是哲学概念 最好的楷书,正书表达的是动态,以点画为形,以使转为性情。把正体字写活才是高境。写字和艺术有别,难是难在变证关系。在艺术家手里变成了有灵魂的符号,艺术家就是通过努力,把符号激活,注入生命,注入灵魂,能够看到你的学问,你的理解,你的造诣,你的能力。草以使转为形式,以点画为性情,真正的草书的高级看点线的质量。大多数觉得草书的自由度大,其实草难在快速中表现你的功夫,你的能力,所以就难。开车谁都会,但是成年人只能开汽车,但不能开赛车,动态最高级阶段是静态。笔墨要过关。否则就只有玩笔墨游戏。动静,难不难,求静表达动,求动表达静,有胆更要有识。知识,知未必识,有胆也未必能识,所以一般人胆大。艺术是很科学的艺术,本身就是科学的概念。动静。草书,从张芝,假设他有。假设刘德升有 从后汉到现在两千年来,能数的人有几个。唐以前的不算,又有几个,从唐到宋又有几个,宋到现在有几个会写的无数,能写的少 如果喜欢草书,我劝你从行书上求笔法,手法,草法上的字法。然后加上韵律,节凑的训练,开合启承转合。真的点画质量得从行书上求。基本功一天不练都不行。书法越学越难。难到面对古人,一大堆资料的时候,喘不过气来。越来越重。55 岁。从小学快毕业的时候,到现在多少年了。四十年吧,内心的变化和感受,越来越大我们很幸福,起码,我们有一帮朋友。我觉得当作为一热爱者,把自己当成一份子的时候,静下来严肃的面对书法艺术,当成佛去看,是十分必要的 面对积淀,面对遗产,首先要敬慕,要严肃才行,尽管时间过程潇洒,我们的创作就是一个条件反射,大量的时间去思索。去品味,学习的过程是严肃的。我们见过的历代经典,无论碑帖,只要是经典的,哪个是创作?古人创作过吗?历史上不存在创作这两字,是舶来品,艺术个性也不是中国的语言,中国人只有风格,只有一个具体的一个存因的品格,讲品,不讲个性。所有的个性,历史上的,都是后人给附加上去的。我们看到的千古绝唱,没有是为了创作去创作的。他们是一不留神,让后人当成作品了,所以,现代人自作多情,古人是不以佳乃佳。人家写文章,写碑,成了书法的千古绝唱,他写那个碑,不是为了艺术,他是为了生活之需去写,写经的那些,残纸,陶器上的更不是这样。他跟创作没关系。当我们静下心来去想的时候,发现艺术真的不复杂,你就变小,把古人变大。我玩书法,以此为乐,在古人堆里,去享受他,从字里行间去触摸古人的脉博。去找到亮点,去享受他。享受美,三口为品,一口一口的去品才有滋有味。随处可见,就看你会不会去享受。他懂得享受古人。具备几种能力观察能力,你要看得见美。理解美。艺术的美不是表面的美。穿着的美,艳而俗。艺术是内在的美, 我没头发,但我还是美。文化的美是内在美,气质美,气质美。要提高修养,让气质好。气质要争人。光顾打扮不行,艺术美就是高雅。非常美,眼力必须好,学问必须好,知识比较好。读书能力思辩能力 表达能力。面对的是几千年来的智慧的结晶。智慧的火花。我们要去追求 大家不时代,不同的人,从宏观上都把握了基本的美的原则。虚实关系上变,动静关系上变。收放关系上变,结构收放上变,墨色上变。一写字能看出学谁。能理出脉路。有些人就找不着家。当判断优劣的时候,一看就知道专业状态,准专业状态。没有家法没有理念,没有修养。我觉得做书法还是以守为主,以守为攻。在中国书法发展的几千年里面,从产生到现在,前期随着文字发展而发展,是以文字,不是艺术,唐以后,才有艺术,慢慢脱离实用/历史发展的两个阶段,前面是中国文字的发展,。总结归纳提高的还是统治者,实践者说了不算。大王留下来的不是技巧,不是兰亭序,所以冯的兰和诸的兰在笔法有相近的地方,大王的贡献开拓了一个审美空间,儒雅的美,含蓄的美,简约的美,明快的美,君子之美。不是壮美的美。也是碑的美更多的是阳刚的美,典雅书风开创者,影响中国一千七百年。三五年就想推翻,是不可能,是大逆不道,父母都不认。唐的制作工艺一流,精细,尽善尽美。唐楷的出现应该是必然。他的出现的最根原因是人们对美的观注。宋代的佛相,衣服,简约潇洒。寻找大气,率意。瓷器,一种性质,明代也是这样。进一点的粗狂。粗大明。文化遗存,不可能脱离当时的社会审美及帝王的寻求。书法从来没有雄视一切,高于一切,在中国历史上还从来没有过。从宋以后,都是这样走的。现在的某些创作,是不是有点浅薄,反对个性,个性必须建立在社会基础上,传统文化就是如何作为一个社会人道家状态是一个创作状态,但是不能作为社会行为。只有一种,即回过头去看历史。你掌所握的资料越多,你的技法越多。你的才气就体现因化的境地。化才是最好的境界。守护,挖掘,享受传统。有意义的,就会成为传统一份子。没达到,就只有是一个垃圾,一个玩玩,乐乐而已了,保持艺术的进取和提高,不是练笔,是练笔,是练脑子,要思想,理念,才会手到。技术上的问题不是主要的,主要是思想问题。技术达不到比例不能太大,小的技术问题不要紧,没原则错误就以容。艺术永远没有尽善尽美。一个人要想取得不同别人的能力,就需要脑子,眼力,见识,变成有思想,有修养的艺术家。这个时候别人想跟你翻,都不要怕了。变成不同路。你走你的路,我走我的路,井水不犯河水。被淘汰是一个根本的问题,更替这么快,不缺干劲,热情,缺深入思考。不做自己的事,做别人的事才是聪明。把古人的事做好了,他给你发钱。你学的东西就是钱,你创作就是花钱。人一辈子,如果要过得顺当,应该要要年轻的时候,玩胆量,热情,执着,没问题,年轻比技术。谁技术到位谁拿下年轻后期较量知识。看谁读的书多,脑子多,考虑更深刻,中年是从学术上整合,提练归纳,在各个层面去考察,看你的薄和厚中年轻后,就不较真了。叫学术有读书人,叫功力有年轻人,我们这个时候叫德性,交朋友。多积德。多向年轻人请教,退休的时候心态多好,还可以带些学生,做到六十五岁七十岁然后就是拼身体了。最可怕的是自以为是,世人都笑话我们我们不知道,还自以为是。就是自己怀才不遇啊。图发感叹。艺术是严肃的。来不得半点假。艺术在人类生活当中,他是我们人类生活智慧的结晶,浓缩了我们的感情,世界观,价值观,道德观,审美观。书法不藏污纳垢,最纯洁的一事物,书法更纯洁,要是能,书法发展三千多年,不可能只留下这点书家,一个几百年的历史,不可能就这几个人物。把好东西都留下了,淘尽黄沙始见金。我们应该做一个淘金的工人。更多精彩课程尽在第四届“兰亭奖”绝对冲刺特训课程中,报名已经正式启动,每期七天,第一期截至 2012 年 7 月 18 日,第二期截至 2012 年 8 月 3 日,欢迎报名,获得参与古尚书画俱乐部组织的更多精彩活动机会!报名电话:13717651039 包老师张荣庆老先生讲课记录。侯勇记录今天,安排我讲一讲学书写字的状况,我讲不出,学生呢。还在写。走的路子,有些朋友在中国美术馆已看到了。学书法,学写字,我反其道而行之。一路下来,学会的源头不断,我是整个一个瞎玩。到目前为止,如果有朋友问我,你学书入门没有?我还不敢还得重复说,这些,我就瞎玩,我是学书的,称不上什么家,在坐的很多朋友已经成家了。书法,学书这个意义上说,平起平坐哈。有些话我就是跟在家里头或是在随便的场合,大家交流交流。刚才讲到玩,瞎玩。旭光在电话上跟我说,班是一个短期班,他说有个名字叫经典之娱。这是经典之玩,学经典,师法经典,是一种玩,经典。我们在学习经典当中产生愉悦,高高兴兴,这个心态,玩嘛,是人的天性。小时候就是玩嘛。玩游戏,也有规则,破坏规则他也不高兴,实际上,人类好多都有玩的意味。我们就讲从古到今,我们讲礼仪,阅兵式,看外国友人来了,接见。这种玩的东西,古人不是这么说的,美 国家好多大的活动,战争,也有很大的玩。中东,美国打以拉克,为的也是规则。写字,古人,关于写字,把字写好的的一整套规则,为写,也就是游戏规则。如果我不是注重传统,注重学古人。基本上都是按照自古以来这种写字的规则。对于写字规则的基本内涵,就是三条,三个注重。一是注重人品二是注重功力三是注重学养功力和学养,功夫是字内的,学养是字外的。我们学书法要想清楚,我认为咱们要下字内功和字外功两样功夫。都非常重要,缺一不可。古人的字内功上,字外功上都非常讲究,古人更注重字外功夫。我们现在我觉得有点不大好,好多朋友字很好,一看也几个小时十几小时下功夫,很好,但是忽略了字外功夫,不大好。这两样功夫要齐头并进,双管齐下。要补补课。今天的重点,还是在字内功上字内功也就是书法的技能,写字的技能或技法,这是一个层面,这是基本功。我自己的体会。写字的技能,熟练的掌握技法,这是书家的看家本邻,我以为,写字,也是一项活儿,一项技能要求特别高又特别细的活儿,这是我的理解。后边,我还要分头的作示范。我先说一下,我自己学写字,是走过这么一个过程。先是不懂书,写字是什么事都不懂,不懂又喜欢,就瞎画。后来,慢慢对写字多少明白了一些道理。我主要是写二王,写帖这一类。早的时候不懂书,后来才慢慢懂的。再一个,早就说,北京有先生启先生就写帖,我受他影响。写帖,就写二王。宏观上要有一个整体把握,要了解历史,书法史,要了解就得看书。这样把你要走的大路整个脉路,这样一理,脑子就清楚了。有数了就找自己喜欢的,就学二王,以他为基础,米芾,孙过庭。除了帖,碑都得学,都可以学。意思是不要逮住帖,要了解情况,上下左右。在大路子基本确定下来以后,重点主要是取法。具体学什么,学什么帖,如何学,我感觉也还得有方法。一路学下来,这是一个长过程。要不断的吸收营养,要不断的,善于调整。在大路子中的一个取法上的调整,往好的方向上调整。包括我自己,也是,晚年意识到,不断的调整,只有不断的调整,才能求得进步,长进啊,只有调整才能提高,所以很重要,对每个人也不一样,都要靠自己来把握。刚才我说了,书法是一项技能要求特别高又特别细的活,要把这个活做好,基本上,这是技能。分开讲,一个是用笔,一个是用墨,一个是结字。拿起笔铺纸,一会儿,完成了,这行家看啊,你在结字,用笔,用墨,形式上,你达到什么水准。行家一看很清楚。说就要分开说。古人关于技法写字,用笔用墨结字形式,有很多论述,大家看书,也有不少朋友注意到。我也看了一些。我等于是把它给总结构重译出来一些方法。现在先说结字,我在学书当中,对于结字。产生很大的兴趣。我受启老先生的启发。我的认识是,结字对于学书,至关重要。结字是一大关。这一关要过不好,恐怕你始终在书法门外,没登堂入室。首先要高度重视,再一个,如何解决。操作性很强的,要找古人,看古人,要求非常严格。现在风行有意夸张,奇怪,伸胳膊肘儿,男双为是新奇,我以为,写字,中国的汉字,
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