- 1 - 吕梁育星中学吕梁育星中学 2018-2019 学年第二学期月考（一）试题学年第二学期月考（一）试题 高二语文（江苏版）高二语文（江苏版） （满分 150 分，时间 150 分钟。答案写在答题卡上 出题人：宋彩芬 2019.3.13） 第第 I I 卷阅读题（共卷阅读题（共 7070 分）分） 一、现代文阅读一、现代文阅读（共 36 分） （一）论述类文本阅读：（每题 3 分，共 9 分） 阅读下面的文章，完成阅读下面的文章，完成 1 13 3 题。题。 文化自信问题，在当下的中国再次凸显为重要的实践问题和学术课题，是历史、时代、现实多重因素 综合促成的。 要涤除仍客观存在的文化上的不自信，是一个现实课题。中华民族有着早醒的文化自觉、骄傲的文化 自视，在人类文明的历史进程中，长期饮誉潮头。然而，近代以来逐渐落伍了。接踵而至的外力犯侵蹂挞， 使得中华民族的自信心不断遭遇重创。 “忍见铜驼卧荆棘，神州遍地劫灰飞” 。民族命运的困厄消顿，使得自 信心的丧落、缺乏，逐渐成为面积不小的、笼盖于中华民族文化心理的阴霾。在顽强抗争、拼搏、逐梦中站 起来、强起来的中华民族，改变着自己的现实命运，也改变着自己的精神面貌、文化心理。然需看到的是， 漫长历史浸染积淀而成的文化心理，其调适提升，绝非旦夕之功。 要引导我们的文化自信由自发恢复走向自觉成长。随着我们综合国力和国际影响力的迅速提升，当下 国人的民族自信心自豪感也呈现出不断恢复、随之增强的走势。这是与民族振兴进程必然伴行的文化自信的 自发恢复。强调文化自信的涵养，就是要引导这种文化自信的自发恢复，走向自觉成长。一方面，要引导人 们克服一时的虚骄、自负的膨胀等非理性成分；但另一方面，要引导人们认识当代中国向前向上的大局和大 势，认识增进文化自信之于文明重振、民族复兴的意义，促进国人民族自信、发展自信、文化自信的普遍性 增进。虽然我们的文化实力在不断增强，但文化自信的魅力还亟待增强。 我们所要涵养的文化自信是中国特色社会主义的文化自信。文化建设是中国特色社会主义事业的重要 构成，推进这样的文化建设，需要的是与之相应的、中国特色社会主义的文化自信。这是我们所要涵养的文 化自信的本质所在。 我们所要涵养的文化自信是立足当下、继往开来的文化自信。辉煌璀璨的历史文化，是中华民族的宝 贵财富，是我们文化自信的重要底气。但是，我们文化自信的底气，只有在旧邦新命的历史接续中、在优秀 传统文化创造性转化创新性发展的当下实践中，才会更加充盈浩荡。对本民族优秀传统的高扬，有助于我们 持守民族自信、文化自信。但也要看到，现实中不同文化的猛烈激荡，是在“当今时代”这一共时态的轴线 上展开的，任何人都无法改变这一共时态的竞争轴线。如果我们迎对现代的西方，只能求助于古老的传统， 那即是对当代国人文化责任的逃避。当代的中华民族，不能做望“洋”兴叹者，也不能做望“古”兴叹者， 而是要有承于古、强于今的雄心和作为。 我们所要涵养的文化自信是立足中国、面向世界的文化自信。文化自信不等于文化上的自我迷恋、自 - 2 - 我欣赏，更不是文化上的自我保守、自我封闭。它既要体现在对自我文化的确信，也内含着开放包容的气度。 既要坚守中国文化的主体性，作出具有中华民族主体性原创性的文化开拓，也注重对世界优秀文化成果的吸 纳镜鉴。 立足当下继往开来、立足中国面向世界的中国特色社会主义文化自信，是当今时代的中华民族向新而 行的文化自信，也是我们的自觉追求。 涵养我们向新而行的文化自信，重要前提是普遍性地增进、提升中华民族对于我们自己的文化的认知、 理解，由认知理解而走向认同与确信，增强传承好、发展好自己民族文化的自觉，增强推动当代中国文化创 新发展的责任意识与使命感。概言之，文化自信，立基于文化自知之上。这里的“自知” ，包括对优秀传统 文化之“知” ，对近代以来革命文化革命传统之“知” ，对中国特色社会主义文化之“知” 。系统推动中国文 化的社会化普及，激发普遍的文化建设的当下意识责任意识，需要我们有基于新的时代特点、受众特点的顶 层规划与落地设计。与此同时，涵养我们向新而行的文化自信，还需要聚焦社会主义核心价值观建设这个核 心，抓住全民族文化能力建设这个关键，用好当代中国发展进步这个最大的教育资源。 1 1、关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（、关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A重新强大的中华民族，使自己的现实命运得以改变，使精神面貌焕然一新，也使文化心理得到快速调适 提升，彻底改观。 B虽然民族振兴的进程会伴随着文化自信的自发恢复，但是我们仍需要通过自觉努力，深刻认识提振文化 自信的意义，增强民族文化的魅力。 C面对西方文化的激烈竞争，仅凭优秀传统文化给我们带来的文化自信的底气是不够的，在继承的基础上 不断创新发展也是非常必要的。 D涵养向新而行的文化自信，应该夯实对传统优秀文化、近代以来的革命文化革命传统、中国特色社会主 义文化三种文化自知的基础。 2 2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A第段结合历史说明了现实中文化不自信客观存在，论证了涵养文化自信的必要性。 B文章在第、段中，条分缕析，阐释我们所要涵养的文化自信的丰富内涵。 C第段在前文论证的基础之上，水到渠成得出了要涵养向新而行的文化自信的结论。 D第段属于文章解决问题部分，重点说明涵养向新而行的文化自信所应选择的路径。 3 3根据原文内容，下列说法正确的一项是（根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A早醒的文化自觉、骄傲的文化自视，并没有改变中华民族文化的脆弱性，当其面对外力入侵时缺乏必要 的自信，不堪一击。 B在国际影响力日渐提升的当下中国，只要克服文化自信中的虚骄、自负等非理性成分，就能普遍增进国 人的文化自信。 C文化自信力与国家竞争力二者相辅相成、相得益彰，增强文化自信力在一定程度上可以提升国家竞争力， 反之亦然。 D涵养中国特色社会主义的文化自信，需要立足当下，继往开来，这足以说明文化开拓的重要性远远超过 文化传承。 - 3 - （二）文学类文本阅读（本題共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 4-4-6 题。 木鱼 周海亮 冬子小时候，家里穷。不仅他家穷，全村都穷。不是吃不到米闻不到肉的那种穷，是吃了上顿没有下 顿的那种穷。贫穷与饥饿贯穿了冬子的童年，即使现在想起，冬子的记忆深处，仍然是望不到尽头的饥饿。 冬子九岁那年，村里有亲戚嫁女，娘带冬子去吃喜宴。临行前娘嘱咐冬子说，饭桌上一定要放开了吃， 吃慢了，东西就没了。又说，千万别动桌上那条鱼，否则会被别人笑话。冬子问为什么，娘说那是条假鱼。 鱼是木头雕刻而成，上面浇了汤汁，撒了葱花，盛在盘子里，端上桌，与真鱼别无二致。娘还说木鱼是栓叔 的手艺，栓叔一晚上就能将一截木疙瘩变成一条活灵活现的鲤鱼。娘带冬子来到亲戚家门口，再次嘱咐冬子 不仅要吃得快，还要尽量多吃。吃饱了，咱家晚上那顿就省了。她说。 六个菜，一个汤，满桌人吃得像猪。普通的蔬菜，加几片肉，味道就完全变了。冬子听了娘的，快吃， 使劲吃，却总是吃不饱。那条鱼摆在桌子中间，假如娘事先不说，冬子绝不会当它是一条木鱼。鱼浇了汤汁， 撒了葱花和香菜，那是一条红烧口味的木头鲤鱼。亲戚家虽穷，但厨艺高超，据说能把一条鱼烹成七八种不 同的味道。木鱼也能。不过仅仅是味道的样子。 满桌人心照不宣。他们的筷子和汤匙伸向不同的盘子和汤碗，却绝没人去碰那条鱼。桌上很快只剩残 羹冷炙，唯有那条鱼，仍然闪烁出诱人的光泽，散发出美妙的酱香。满桌人仍不散去，他们蘸着盘子里剩下 的汤汤水水，啃着手里的黑面馒头，那也是平常时日难得的吃食。 冬子有将筷子伸向木鱼的冲动。冲动那样强烈，有那么几个瞬间，他几乎无法自控。他强迫自己不去 看那条鱼，可是鱼却顽强地游进他的眼睛，挠着他的喉咙。终于冬子做出令他和他的家人从此蒙羞的举动 他动了那条鱼。他甚至夹起撒在木鱼上的葱花，他甚至将那些葱花，直接填进嘴巴。 他挨了娘的一顿巴掌。他受到村人的讥笑。以后很多年，他在村里都抬不起头。他不仅仅是动了一条 木鱼，更是动了乡村的规矩，动了主人的尊严。一条木鱼，没有人动，它便是一条色香味俱全的真正的鱼， 便是富足和希望；动了，它便成为一个木头疙瘩，成为欺骗，成为乡间岁月的颓败与贫穷。 那条木鱼挂在冬子的胸前，顶在冬子的头上，刻在冬子的脑门上，挤在冬子的心里，很多年挥之不去。 后来冬子进城，吃了很多苦，终于成为一家水产公司的老总。这些年他几乎吃遍世界上所有的鱼，但 童年里的那条木鱼，仍然时常游进他的心里，即使在梦里，也香气四溢，令人垂涎。然后让他在醒来以后， 充满羞愧。 常跟娘说起这件事，娘说，是那时太穷了。冬子说，或许是。娘说，是你太无礼了。冬子说，或许是。 不过一个孩子动了一条木鱼，有什么大不了呢?冬子觉得一条木鱼，绝不该让他背负这么多年的沉重。 一次冬子去民俗博物馆，突然觉得那里面似乎缺少一条可以摆上餐桌的木鱼。他想为博物馆捐赠一条， 馆长当然乐意。为这事冬子专程回了一趟乡下，他找到亲戚，问那条木鱼还在不在，亲戚找了很久，终从一 堆破铜烂铁里翻出来。木鱼上布满虫眼，却依然活灵活现。一条木头雕刻而成的鱼远比一条河水里的真 正的鱼，有着更为长久和顽强的生命。 - 4 - 冬子带木鱼返回城里，突然改变了主意。他找一位匠人雕刻了一条鱼。他把新雕的木鱼送到博物馆， 将真正的老木鱼拿回家，刷干净，加了底座，摆上桌子。他想或许一件老物件能让他与乡村之间、与逝去的 乡间岁月之间多出一点点联系，而之前，他一直试图远离乡村、试图彻底抹去那些贫穷并且羞愧的童年记忆。 他想这一切或许是因他这么多年终又回到乡下，终又再一次见到那条多年不见却一直留在脑海、压在心头的 木鱼。 生日那天，冬子调好汤汁，切好葱花，然后将那条木鱼，恭恭敬敬地端上餐桌。 冬子对儿子说，吃鱼。 (选自小说月刊2017 年第 12 期) 4.4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ( ) ) (3(3 分分) ) A. 小说写村民嫁女，在喜宴上摆一道红烧木鱼，只看不吃，不仅表现了当地的风俗习惯，更表现了当时生 活的贫困。 B. 段“六个菜，一个汤，满桌人吃得像猪” ，用比喻的修辞，生动形象地写出在喜宴上人们狼吞虎咽的情 形。 C. 段“冬子有将筷子伸向木鱼的冲动” ，主要是因为栓叔高超的手艺，使木鱼像一条色香味俱全的真正的 鱼。 D. 小说的结构简洁中见精细，叙述风格沉稳老练，语言质朴冷静，却张力十足，不造作矫情却具有很强的 感染力。 5.5. 小说以小说以“木鱼木鱼”为标题有何作用为标题有何作用? ?请谈谈你的理解。请谈谈你的理解。(6(6 分分) ) 6.6. 当冬子抵不住诱惑，最终动了那条木鱼之后，他的心路历程有怎样的变化当冬子抵不住诱惑，最终动了那条木鱼之后，他的心路历程有怎样的变化? ?请结合相关文段，简要分析概请结合相关文段，简要分析概 括。括。(6(6 分分) ) （三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字,完成 79 小题。 材料一： 港珠澳大桥是一个全球瞩目的超级工程，是展示中国国家实力的超级舞台。作为一名国家培养的建设者， 港珠澳大桥岛隧工程是林鸣建设生涯的一个高峰，也可能是他的收官之作，但对中国的工程建设来说，只是 一个新的起点。 每一个节假日，林鸣必定陪伴在坚守岗位的工人身边。 这种“在一起”不仅是生活层面的关心、爱护，更是工作上的充分尊重、理解以及激励和培养。在林鸣 的带领下，港珠澳大桥岛隧建设队伍攻破了一个又一个世界级的工程难题。自项目开工以来，这支队伍中的 16 个集体、9 名个人获得国家级荣誉，1 名一线技术工人被誉为“大国工匠” 。 2005 年接手这个工程后，林鸣对它