唐宋散文选读“书信”单元检测试题1、加点字注音完全正确的一组是（3分） A休憩（q） 青皋（o） 鼎镬（hu） 提挈（qi） B起讫（q） 沦涟（lin） 牵挛（lun） 危惙（chu） C茶荈（chun）蛇虺（hu） 蚊蚋（n） 瘴疠（l） D曩昔（nn） 襄州（xin） 舂米（chn） 麦陇（ln） 2、选出加点词意义不相同的一组（3分） A师鲁欢戚不问可知 休戚相关 B莫苦相尤否？ 怨天尤人 C以罪出不测见吊 形影相吊 D白鸥矫翼 矫枉过正 3、选出加点词古今意义相同的一项（3分） A往往有亲旧留连 B当论事时，感激不避诛死。 C不见足下面已三年矣 D巩顿首再拜舍人先生 4、对下列句中“见”字用法判断准确的一项是（3分） 方悟此奴懒去而见绐 惧后世之不知，则必铭而见之 以罪出不测见吊 善人喜于见传，则勇于自立 A 不同，不同 B 不同，相同 C 相同，不同 D 相同，相同 阅读山中与裴秀才迪书节选部分，回答59题。 北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下；寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。 当待山中，草木蔓发，春山可望，轻鯈出水，白鸥矫翼；露湿青皋，麦陇朝雊。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一。山中人王维白。 注：“北涉玄灞”有些版本作“比涉玄灞”。 5、下列句子中加点字的活用情况不同的一项是（3分） A 北涉玄灞 B 与月上下 C 与山僧饭讫而去 D 步仄径，临清流也 6、选出“相”字用法与其他三项不同的一项（3分） A猥不敢相烦 B复与疏钟相间 C岂能以此不急之务相邀 D莫苦相尤否？ 7、选出加点字用法相同的项（3分） A北涉玄灞 仆自到九江，已涉三载 B草木蔓发 红豆生南国，春来发几枝？ C因驮黄檗人往 近世人因言事亦有被贬者 D不一 或纳于庙，或存于墓，一也 8、选出与“明灭林外”句式特点最接近的一项（3分） A憩感配寺 B非近乎史，其将安近？ C 他日送达白二十二郎，便请以代书 D 此一泰也 9、选出写景的技巧和所描写的境界与本文最接近的一项（3分） A湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。（张岱湖心亭看雪） B 众山束水，如不欲去，山容殊闲雅，无刻露态。（袁宏道游桃源记） C将至三界址，江色狎人，渔火村灯，与白月相上下，沙明山净，犬吠声如豹。（王思任剡溪）D天无一点云，星斗张明，错落水中，如珠走镜，不可收拾。（王质游东林山水记） 阅读寄欧阳舍人书节选部分，回答1016题。 去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭，反复观诵，感与惭并。 夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶无所不书，而铭者，盖古人有功德、材行、志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之，或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其词之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识、义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？ 及世之衰，人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。立言者，既莫之拒而不为，又以其子孙之请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者当观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士莫不有铭，而传者盖少，其故非他，托之非人，书之非公与是故也。 10、对下列加点词解释不正确的一组是（3分） A蒙赐书 蒙：副词，表敬意 B先大父墓碑铭 先大父：名词，去世的父亲 C则以愧而惧 愧：形容词，惭愧 D警劝之道 道：名词，作用 11、下列各句中的“致”字与“生者得致其严”中的“致”字意义、用法相同的是（3分） A 假舆马者，非利足也，而致千里 B 女行无偏斜，何意致不厚 C 论天下事势，致殷勤之意 D 然秦以区区之地，致万乘之势 12、下列各句中加点词用法和意义相同的一项是：（3分） A则必铭而见之 则于铭乎何有 B寄欧阳舍人书 盖史之于善恶无所不书 C感与惭并 与微之书 D所以使死者无有所憾 师者，所以传道受业解惑者也 13、下列各句中加点词用法和意义不同的一项是（3分） A盖史之于善恶无所不书斯之不远，倘能从我游乎？ B一欲褒扬其亲而不本乎理 余亦毁其随之而不得极夫游之乐也 C恶人无有所纪，则以愧而惧 以大暑，又无马乃作此行 D及世之衰及来此问荆人 14、“托之非人，书之非公与是故也”意为（3分） A 正是拜托的不是好人，就写不出公允正确铭文的缘故 B 正是赞扬的不是好人，就写出了不公平、不实际铭文的缘故 C 正是请托的不是人，所以铭文就写得不公平、不对头 D正是请托不适当的人，就写出了不公正、不正确铭文的缘故 15、“夫铭志之著于世”这一段的主要意思是（3分） A 阐述铭志在封建教化中所起的作用 B 阐述铭志的定义及其使用方法 C 比较铭志与史传的异同 D 阐述铭志与史传的不同原因 16、翻译下列文句（7分） （1）故虽恶人，皆务勒铭以夸后世（3分） （2）立言者，既莫之拒而不为，又以其子孙之请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。（4分） 17、阅读下面两首诗，回答问题。（10分） 柳 李商隐曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉！ 咏柳 曾巩乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 注：断肠天：指繁花似锦的春日。断肠：销魂。 （1）两首咏柳诗中，李诗以柳自喻，曾诗以柳喻人（喻指社会上的某种人），请简要分析两首诗的表达方式、思想感情有什么不同。（2分） （2）请简要分析李诗中的“逐”字和曾诗中的“倚”字在诗中的表达效果。（4分） （3）曾巩诗第四句“不知天地有清霜”如果改为“不知秋后有清霜”于文意也可通。你觉得哪一种更好些？请简述理由。（4分） 参考答案1、B（A皋o C蚋ru D曩nn 陇ln） 2、D（A忧伤 B埋怨 C安慰 D举/矫正）3、C句表对朋友的敬称。A句中义为“到处”，今义为表示某种情况时常存在或经常发生。B句中义为“感动发愤”，今义为因对方的好意或帮助而对他产生好感。D句中义为“拜两拜”，今义为“再次拜”。4、A（ “我” 同“现”，显现、表彰 “我” 表被动）5、A （名词作状语，其余为名词作动词）6、B（ACD“相”表动作偏指一方，都可译为“你”；B为“互相”）7、B（生长。A徒步渡水 / 经历，经过 C 通过 / 因为 D 一一详述 / 一样，没有分别）8、A（都是省略句，省略的都是介词“于”。B是宾语前置句 C“以”字后省略代词“之” D判断句）9、B （“先大父”是指死去的祖父）10、C（A项中“致”表“达到”，B项中的“致”表“致使”，D项中“致”表“达到”，C项中“致”表“表达”、“传达”）11、D。 A动词，写碑铭/ 名词，碑铭 B书信 / 写 C和 / 给）12、B（他们的/我。 A 主谓之间取消句子独立性 C因为 D等到）13、D（“非人”指不适当的人，而“非公”指不公正）14、A。 15、（1）（3分）即使是恶人，都力求刻石立铭来向后世夸耀。（2）（4分）写墓志铭的人，既不能拒绝他们而不写，又因为是墓志铭主人子孙的请托，（如果）写上他们的恶行，那就不合人情，于是墓志铭就开始不真实了。 16、（1）李诗重在抒情，以春日之柳的繁盛，反衬秋日之柳的零落憔悴，表现对秋柳也是对自己的悲叹之情；曾诗重在议论，表达了对倚势猖狂、得志一时的小人的憎恶之情。（2分，“悲叹之情”、“憎恶之情”各1分。意思对即可） （2）“逐”字用拟人手法，本来是东风吹动柳枝，用一“逐”字，说柳枝追逐东风，变被动为主动，形象更加生动可爱，表现了柳枝的蓬勃生气。（2分，手法1分，效果1分。意思对即可）；“倚”字运用拟人手法，生动地突出了小人得志、倚势猖狂的丑态。（2分，手法1分，效果1分。意思对即可） （3）用“天地”好。（1分）“天地”着眼于空间，有立体感，（1分）突出了正气的浩然之态。（1分）“清霜”已经可以暗示季节是“秋后”，再用“秋后”则欠凝练。（1分） 17、（每句1分共10分） （1）残灯无焰影幢幢，此昔闻君谪九江。垂死病中惊起坐，暗风吹面入寒窗。 （2）忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处？庐山庵里晓灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间相间是何年！ -6