怎样丰富文章的文化底蕴,中考作文考前辅导之,方法一：引用诗词,诗意地生活，或许应该如陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”般的悠然自得。诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。诗意地生活，或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。 然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学李清照整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？,多一份典雅,课堂训练：在下面的横线上填入适当的诗 句，使之与全段的意思吻合：,“ ， ”是陶渊明坚守着自己的乡村；“ ， ” 是王维坚守着自己的山林；“曲径通幽处，禅房花 木深”，是常见坚守着自己的田园 一幅幅清苦贫寒却充满诗意的图画，蕴含着温馨、从容、闲适与自得。,方法二：化用诗词,乐观就是那直上青天里的一行白鹭；乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆；乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草；乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。,多一点灵动,课堂训练：阅读下面的文字，找出文中化用 的诗句和引用的历史典故。,必然有风在江南，吹绿了两岸，两岸的杨柳帷幕； 必然有风在塞北，拨开野草，让你惊见大漠的牛羊； 必然有风像歌，像笛，一夜之间遍洛城。 曾翻阅汉高祖的白云的，曾翻阅唐玄宗的牡丹的，曾翻阅陆放翁的大散关的，那风，今天也翻阅你满额的青发，而你着一袭风衣，走在千古的风里。 （穿风衣的日子）,答案, 王安石泊船瓜洲“春风又绿江南岸，明月何时照我还” 敕勒歌“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。” 李白春夜洛城闻笛“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城” 刘邦大风歌“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡” 唐玄宗爱牡丹的的典故。李白诗“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓” 陆游书愤“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”,方法三：运用典故,人有意气，才能千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃,多一份厚重,课堂训练:仔细阅读，看下面这段文字在运用典故上有无问题：,在棋盘拼杀，楚河汉界分明，我会一如既往想起楚王项羽与汉王刘邦。虞姬的自刎，乌骓的投江让更多的人倒向项羽，鸿门宴上的刘邦似乎只是小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”便热血沸腾，可历史的车轮证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。是他主张张骞扶着驼铃走向了大漠，是他让卫青挥动旌旗舞向了大漠的飞沙。他们都是英雄，皆有意气，是意气二字所有义项不同，楚王的意气用事，与汉王的意气风发。 （湖南高考优秀作文谈意气）,方法四：借用意象,没有了征人送行，又怎会有为良人缝寒衣的怨妇在七月流火中的叹息？没有了君臣相隔，怎会有“文死谏，武死战”的激昂正气和出师表的赤子忠心？没有了朋友远离塞外风寒的痛苦，又怎会有一出出阳关三叠，一枝枝折柳赠别，一涟涟十里长亭的泪，一句句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的相安互慰？ （ 2006山东高考作文美，距离的忧伤）,多一种含蓄,课堂训练:下面的文字用到了哪些意象？这样排列合理吗?,是红高粱、信天游、大风起兮云飞扬 的黄土高原，还是杨柳岸、乌篷船、小桥流水人家的景德镇作坊？泥，似乎和中国总有那么一注亲浓的血脉。 （泥与中国）,引用诗词,多一份典雅,化用诗词,多一点灵动,运用典故,多一份厚重,借用意象,多一种含蓄,增强文章的文化底蕴,课外练习：,以“友情”为话题，写一段文字，要求具有文化底蕴。,