古代民主制度是怎样形成的篇一：为什么中国古代社会没有产生民主共和制度为什么中国古代社会没有产生民主共和制度 提起中国古代社会，我便想起“封建”二字，君为臣纲，君叫臣死臣不得不死，伴君如伴虎，想起的是那声声“万岁，万岁，万万岁！”，那万千跪拜的身影，想起那个“寡”字。何为天子？真的是那九霄之上指点江山掌握生杀大权的龙吗？现在的我们当然不信，可是古代的人们呢？这就是我认为为什么中国古代没有产生民主共和制度的原因之一：文化体制，抑或思想。中国自夏商开始便产生了神权王权的概念。自此天子的概念便深入人心。商朝更是几乎是每日必卜、每事必卜，许多重要的军国大事都需要神意来决定。商王武丁及其稍后的时期，人殉、人祭达到鼎盛，大量的人牲被杀掉祭祀神灵，显示了神权的特殊尊贵。对神权的高度重视。到了周朝。周人信帝信天。而天与帝差不多是和二为一了。自称周灭商乃是因闻于上帝，帝休，天乃大命文王，殪戎殷”。是受天命。中国由于孔子儒学的原因，春秋时期就开始对君主权利有所加强，到了西汉由于董仲舒的罢黜百家独尊儒术，君王权利发展到最至高阶段，那时的中国讲求君权神授，天赋人权，皇帝的权利就是人间最高的，不可违背。相比之下，与孔子同一时期的苏格拉底，他的哲学中更多的是关于人性的探讨：德，中庸，正义，善，勇，虔敬。而非所谓的礼。由于文化教育的影响，中国人民大多不愿反抗，因为那是违背忠孝之谊，（除却特殊情况）没有人愿意顶一个不忠之名遗臭万年，也就很少有人会为自由而战。民主二字何谈，更别提共和制度，这是君王大忌。原因之二：小农经济体制，决定了人民对社会的要求，稳定的生活环境和生产所需土地是人民生活幸福的基本保证，而这些都掌握在贵族士家和皇帝手中，人民手中的生产资料不足以养活自己，更何谈与皇权斗，争取属于自己的权利。所以民主、自由的政治思想在中国因为生产关系和生活方式等原因在中国始终没有产生的基础。原因之三：地理因素欧洲的历史是一部多民族的斗争史， 从航海的腓尼基民族开始到希腊文明对特洛伊的征服，然后是罗马人毁灭了整个希腊文明，然后到日耳曼蛮族的入侵，并毁灭西罗马帝国，期间又有罗马对高卢的征服，盎格鲁撒克逊与当地各个部族间斗争，等等。欧洲各民族必须采用一种更有效力的政治制度来维持民族的竞争力和战斗力。 从而滋生了民主共和制度的产生。对比之下，中国东南环海，西有喜马拉雅山脉，北有西伯利亚，这样封闭式的地理环境阻碍文化交流。中国起源于大河流域，兴修水利等公共工程的需要，决定了它们很快地走上建立专制主义中央集权政治制度的道路。原因之四：历史的差异中国一开始就走的是建立和不断加强绝对君主专制制度的道路；而西方国家，一开始就包含民主、共和的因素，对君主权力进行限制（即“有限君主制”），而中国的君权从来没受过任何限制。又因为古代社会交通的闭塞，工具的匮乏，很多人一生都不会离开自己家乡，如果实行民主共和，也只能变成“首都共和”或者“贵族民主”，这样的制度更多考虑的是少部分的利益，大多数人无法参与到共和制度来。中国古代没有产生共和制度的原因是多方面的，在历史面前，没有真相可言，我们只有吸取教训，才能进步。篇二：古希腊民主政治产生的原因三、关于古希腊民主政治产生的原因，归纳总结了以下五个方面：1、独特的地理环境是古希腊民主政治产生前提条件古希腊独特的地理环境，是其产生民主政治的前提条件，古希腊位于今天巴尔干半岛南部，多山，靠海。这种独特的自然条件，当古希腊人口增加的时候，造成了人多地少，人与自然的矛盾非常突出，这种矛盾在其它地方还不是很严重，但在古希腊成了很严重的社会问题：它关系到古希腊人民的生死存亡！面对严酷的现实，迫使古希腊人民面前只有两条道路选择：经商或者对外殖民扩张。不管是经商还是对外殖民扩张，都为民主的产生提供了条件。作为家庭来讲，不到万得已，是不会去经商的， 如果一个家庭要出去经商，那肯定要开家庭会议，要进行民主讨论。一个部落或者一个城邦国家要进行对外殖民扩张，不是哪个君主或者贵族所能独自决定的，必须是全体公民开会讨论决定，因为这种小国寡民城邦体制注定了王权或者贵族的权利不是很强大，必须得到平民的支持。2、高度发达的奴隶制商品经济是古希腊民主政治产生根本原因优良的港湾，发达的交通条件，虽然每个家庭不情愿经商，但是生存的压力，使越来越多的古希腊人从事工商业，以至于在古希腊各个城邦都形成了一个越来越强大的工商业阶层。这与中国古代晋商和徽商的形成有点类似，中国古代、特别是在明清两朝，山西和安徽人多地少，即使在重农抑商的中国，很多农民迫于生存的压力经商，结果成了富家大贾；从而形成了对中国产生巨大影响的晋商和徽商这两个商帮集团。商品经济在古希腊社会占主导地位，这使古希腊不同于古代中国、印度其它文明大国的地方。对其它古代文明大国而言，自然经济占主体地位，商品经济只不过是附庸。但在古希腊，它却左右了国家的繁荣与否，由此可见工商业阶层力量巨大。商品经济是一种以无限增值为目的经济，它具有开放性、扩张性。以商品经济为主体的社会，往往产生的是民主社会。这就是近现代来，为什么民主国家越来越多，专制国家越来越少的根本原因。一句话，经济基础决定上层建筑，古希腊高度发达的奴隶制商品经济，是古希腊民主政治产生根本原因。3、平民与贵族的斗争是古希腊民主政治产生重要原因虽然经济基础决定上层建筑，但在同一时期的希腊，除了像雅典那样的民主城邦国家，但也有像科斯林那样的寡头政治。为什么同样的社会形态，经济基础也差不多，却产生了两种截然不同的政体。那就是马克思所说的:阶级斗争是推动人类社会前进的重要原因。古希腊各地人民对贵族的斗争决定着古希腊政治的方向。我们翻开古希腊的历史，发现古希腊社会经历了君主制贵族制民主制的发展历程。在古希腊，由于小国寡民的特性，王权始终不是很强大，在贵族与君主的斗争中，贵族与平民联合起来，战胜了君主，让君主制退出了历史舞台；平民与新兴的工商阶层联合起来，战胜了贵族，让贵族制退出了历史舞台。即使在那些少数保留寡头政治的城邦，平民和贵族的话语权是很大的，这与东方君主拥有一切生死大权的专制主义有很大的不同。每个城邦能否建立民主政体，要看每个城邦平民与贵族斗争的最后结果，以及双方妥协的结果；在古希腊，大多属城邦都建立民主政体。4、对外殖民扩张和抵御外敌入侵是古希腊民主政治产生的现实需要古希腊由于小国寡民，为了争夺土地和人口或者争霸以及抵御外敌的入侵，战争比较频繁，如希波战争和伯罗奔尼萨战争等。为了调动士兵作战的积极性，也为了获得稳定的兵源，贵族不断向平民让步，提高他们的政治地位，其结果是公民的权利越来越多，权力越来越大，最终形成了民主政治体制。5、从氏族社会到奴隶社会时间较短，保留了众多的民主习惯也是古希腊民主政治产生的因素之一古希腊从原始社会向奴隶社会过渡的时间较短，而东方各国则较长，因此古希腊保留了比较多的原始民主习惯，平民参与政治的权利意识愿望强烈，公民权利意识浓厚。这也是产生民主政治的原因之一。综上所述，古希腊民主政治产生的原因众多，是自然环境、社会政治、社会经济等多方面的综合结果，而非某一单方面的原因。五、根据四段材料归纳理解雅典民主政治的特点。材料1 “我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全国公民手中，而不是在少数人手中。”材料2 伯利克里：“在我们私人生活中，我们是自由和宽容的；但是在公家事务中，我们恪守法律，因为这种精神杜绝人治。”材料3 妇女、奴隶、外邦人被排除在公民之外 ，公民内部轮流执政。材料4 除十将军外，其余官职基本通过抽签的方式选出，每个人既是统治者，又是被统治者。篇三：为什么中国古代社会没有产生民主共和制度为什么中国古代社会没有产生民主共和制度 中国由于孔子儒学的原因，春秋时期就开始对君主权利有所加强，到了西汉由于董仲舒的罢黜百家独尊儒术，君王权利发展到最至高阶段，那时的中国讲求君权神授，天赋人权，皇帝的权利就是人间最高的，不可违背。民主、自由的政治思想在中国因为生产关系和生活方式等原因在中国始终没有产生的基础。欧洲的历史是一部多民族的斗争史， 从航海的腓尼基民族开始到希腊文明对特洛伊的征服，然后是罗马人毁灭了整个希腊文明，然后到日耳曼蛮族的入侵，并毁灭西罗马帝国，期间又有罗马对高卢的征服，盎格鲁撒克逊与当地各个部族间斗争，等等。欧洲各民族必须采用一种更有效力的政治制度来维持民族的竞争力和战斗力。 从而滋生了民主共和制度的产生。下面列出我对这个问题的看法：1.历史因素：中国一开始就走的是建立和不断加强绝对君主专制制度的道路；而西方国家，一开始就包含民主、共和的因素，对君主权力进行限制（即“有限君主制”），而中国的君权从来没受过任何限制。又因为古代社会交通的闭塞，工具的匮乏，很多人一生都不会离开自己家乡，如果实行民主共和，也只能变成“首都共和”或者“贵族民主”，这样的制度更多考虑的是少部分的利益，大多数人无法参与到共和制度来。2.地理差异：西方国家产生初期是以分散的城邦为特点，成立之初的政治制度就是“共和制”甚至“民主制”（如雅典），即使罗马帝国极盛时期，也依然保留着中国等东方国家所没有的代议制。然而中国起源于大河流域，兴修水利等公共工程的需要，决定了它们很快地走上建立专制主义中央集权政治制度的道路。3 .思想差异：中国自夏商开始便产生了神权王权的概念。自此天子的概念便深入人心。商朝更是几乎是每日必卜、每事必卜，许多重要的军国大事都需要神意来决定。商王武丁及其稍后的时期，人殉、人祭达到鼎盛，大量的人牲被杀掉祭祀神灵，显示了神权的特殊尊贵。对神权的高度重视。到了周朝。周人信帝信天。而天与帝差不多是和二为一了。自称周灭商乃是因闻于上帝，帝休，天乃大命文王，殪戎殷”。是受天命。至高无上的皇权制度，思想的根基即为此，加之孔子的儒家文化，经过董仲舒改造、揉合进法家、阴阳家学说之后，更是成了加强专制主义的思想工具。而西方国家则不同，他们拥有悠久的民主共和传统，同时受到法律的约束，权利很难集中到一个人身上，在希腊神话中的神远非那么共正神圣。 对于以上的观点就并非能说明西方国家的制度优于中国古代的制度，这些制度只是适用的范围不一样而已！中国的专制主义中央集权制度以及揉进法家思想的儒家思想，在中国历史上长期起了巩固国家统一、促进民族融合、增强中华民族向心力、甚至促进文化科学发展的积极作用。关于这点，只要对比一下中世纪的欧洲和中国就可一目了然。而且，即使在今天乃至今后，中国的这一思想观念和政治制度传统也很难说就不能依然发挥出西方政治思想观念和政治制度传统所不能发挥的积极作用。所以，中国古代没有产生共和制度的原因是多方面的，我只是说了我个人的一些观点，由于对历史知识的缺乏，只能讨论到这里了！