汉宣帝曾说汉家自有制度篇一：题目c6b907225901020207409c7f一、整体解读试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。1回归教材，注重基础试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。2适当设置题目难度与区分度选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。3布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。篇二：最新-云国学网上平台测试答案是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。（提示：请查阅习近平同志在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话）2. 以下两句引文的空缺处是同一个概念，请在下面方框中写出这个概念：（提示：该概念为五个汉字）引文1：_核心价值观_是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。引文2：对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的_。3. 以下两句引文的空缺处是同一个概念，请在下面方框中写出这个概念：（提示：该概念为八个汉字）引文1：_中华优秀传统文化_已经成为中华民族的基因，植根 在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。引文2：培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足_。4. 孔子认为治理一个国家需要做好三件事，这三件事不包括（军事守备）5. 以下不属于“以人为本”思想的一项是。6. 五四新文化运动的基本口号是：打倒孔家店。（错）7. 王东老师认为中华民族传统文化价值观有四个提法可以看作是社会主义核心价值观的四大基因，它们包括（ABEF）A. 天下为公C. 公而忘私E. 以人为本F. 以和为贵7. 在课程中，杨春茂老师提出中国历史上曾经有四次文化大崛起，分别是：先秦，两汉，唐代和（宋代）。8. 清代张之洞在他的劝学篇设学第三中提出：“旧学为体，新学为用。”。下面显示的图像那位是张之洞？9. 从洋务运动到百日维新，从（）（两个汉字）变革到（）（两个汉字）变革，近代开明的士大夫为救国图存进行了积极的上下求索。（器物制度）10. 关于“什么是国学”，下列判断不正确的是：（国学与西方文化是根本对立的。）11. 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”下列叙述何者有误？（超脱世俗之情，归返自然，称之为毋我）12. 下列何者不属于儒家“爱有等差”的特点？（视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身）13. 子贡问政时，孔子告诉子贡为政之重点，其重要程度按由重到轻的先后顺序依次是：（民信、足食、足兵）14. 请阅读下列短文，回答下面两题。长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。” 曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔 滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？ 天下有道，丘不与易也。”（论语?微子） 长沮、桀溺对于孔子的看法是（孔子自以为能改变混乱的世局，实则无力改变 ）15. 请阅读下列短文，回答下面两题。长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。” 曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔 滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？ 天下有道，丘不与易也。”（论语?微子） 下列叙述，何者不符合孔子的观点？（道家之流甘与鸟兽为伍，与禽兽无别）16. 阅读下列文字，回答下面两题。孟子曰：“可以取，可以无取；取，伤_。可以与，可以无与；与，伤_。可以死，可以无死；死，伤_。”上引文字根据文意，空缺处依顺序应填入：（廉、惠、勇）17. 阅读下列文字，回答下面两题。孟子曰：“可以取，可以无取；取，伤_。可以与，可以无与；与，伤_。可以死，可以无死；死，伤_。”本文所欲揭示的主旨，与下列何者最接近？（ ）（君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比）18. 香港的小学在学习传统文化方面的做法,以下描述正确的是:（ 选取课本方面坚持易读易诵易记的原则.）19. 香港地区的两文三语包括中文,英文,英语和另外哪两种语言A. 粤语C. 普通话20. 无限游戏和无限游戏的说法是为了说明:（和而不同,不是零和游戏.）21. 安乐哲教授引用的知己知彼,百战不殆是出自中国古代哪部经典?（孙子兵法）22. 以下哪个传说没有反映中华民族自强不息的精神?（仓颉造字）22. 被顾老称为中国教育的瑰宝的是中国哪一部典籍或文章?（学记）23. 弘扬中华优秀传统文化，要做到三个为本，以下不属于的内容是（学识为本）24. 实施素质教育必须把提高学生健康素质作为重要长远的追求目标，把实现学生健康作为最基本的任务。（对）25. 20XX年初，袁贵仁部长在全国政协会上，面对全国政协委员提问“什么是教育中国梦”，他用16个字进行了概括，以下内容非其所提的是（ ）B. 己所不欲 勿施于人C. 各随其姓 各尽其能26.在法国人看来，一个村庄不论多么偏僻，但必有的两样建筑是（ ）A. 学校D. 教堂27. 英国大百科全书中说：“我们所知道的最早的考试制度，是中国所采用的选举制度，及其定期举行的考试”。这种“最早的考试制度”是（科举制）28. 唐朝中央设国子监主管学校工作，统管京师六学。律、书、算学为明法、明字、明算输送考生，国子学、太学、四门学为进士、明经两科输送考生。对该材料理解最准确的是（学校教育服务于科举制）29. 加强和改进未成年人思想道德建设,必须以进行（ ）教育为核心,以树立正确的世界观、人生观、价值观为重点,以养成高尚的思想品质和道德情操为基础。（理想信念）30. 素质教育必须注重建立师生信息（）平台，为他们通过这个平台实现深入便捷的信息交流、沟通服务。（共享）31. 提出教育内容的适度综合，并非主张取消教育内容的分科设置，而是针对（）中分科过细且相互割裂的现象而言的（现实教育）32. 在全社会倡导（）之风，是提高公民素质、民族素质、弘扬民族精神的大事。（素质教育）33. 下面是孔子对夏殷周三代文化特征的三段论述，但是顺序打乱了，请选择它们和所论述的朝代正确的顺序。（cab）1、_人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，其赏罚用爵列，亲而不尊；其民之敝：利而巧，文而不惭，贼而蔽。2、_道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，先禄而后威，先赏而后罚，亲而不尊；其民之敝：蠢而愚，乔而野，朴而不文。3、 _人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲；其民之敝：荡而不静，胜而无耻。c: 周a: 夏b: 殷34. 礼记载：“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是（分封制）35. 甲骨卜辞中有“王大令众人曰协田，其受年”的记载，其中“其受年”是甲骨卜辞中多次出现的问语，反映出商朝统治者非常重视（农业）36. 三字经中说：“三才者，天地人；三光者，日月星。”可见，在中华文化中，人是与天地日月同样宝贵乃至神圣的存在，因此，董仲舒在其春秋繁露中曾 说：“天、地、人，万物之本也。”并紧接着对三者的不同功能进行了描述，请根据你的理解判断以下哪个表述是正确的：（B. 天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐。）37. 下列能体现中华文化博大精深特征的是中华文化的独特性 中华文化的传承性中华文化的民族性A. 38. 五行说在春秋战国时期定形，是中国古代重要的思维工具，它们之间存在着（A） 和（C） 等关系。A. 相生C. 相克39. 研究历史离不开文字资料，我国有文字可考的历史开始于（商）40. “洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”。这是著名史学家和考古学家郭沫若同志当年写下的诗句，该句中的“安阳”附近过去曾经是哪个朝代的都城（商朝）41.在中国历史上称为“上古三代”的是_、_、_。（夏商周）42. 司马谈在论六家要旨中评论先秦时期的某一学派：“可以行一时之计，而不可长用也，故曰严而少恩。”这一评论针对的是 （ 法家）43. 汉武帝倡导“独尊儒术”，后来，汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”此处所谓“周政”主要是指周代的（礼乐制度）44. 下列文献中，有较多反映西周时期平民社会生活内容的是（ 诗经 ）45. 玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。魏晋多名士，有著名的竹林七贤，与山巨源绝交书是竹林七贤中的谁写给山涛的。46. 水经注记载的内容有（B. ）记载了各条河流的源头、支脉、流向、经过、汇合及河道概况 记载了每一流域内的水文、地形、气候、土壤、植物、矿藏、特产、农业、水利 记载了每一流域的山陵、城邑、名胜古迹、地理沿革、历史故事、神话传说、风俗习惯等47. 世说新语中有这样一段话，同时三国演义中也描述过的一位才子（才思敏捷的杨修）魏武帝曹操曾经从曹娥碑下路过，（）跟随在他身后。看见碑背 上题有“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字，曹操就问（）：“知道是什么意思吗？”（）回答：“知道。”曹操说：“你先不要说，让我再想想。”又走了三十里，曹 操才说：“我已经理解了。”让（）把自己的理解写下来。（）写道：“黄绢是色丝，写成一个绝字；幼妇是少女，写成一个妙字；外孙是女子，写成一个 好字，齑臼是受辛之物，写成一个辞（繁体字可写成“受”字右边加个“辛”字）字，合起来就是绝妙好辞四个字。”魏武帝也写下了自己的理解，跟 （）的一样，于是叹道：“我的才能不如你，竟然多想了三十里地。48. 佛教分大乘和小乘，大乘佛教基本思想是缘起性空，小乘佛教基本思想是四圣谛等，其中四圣谛指（A）、（C）、灭、道。A. 苦