大学生人生观现状调查报告篇一：当代大学生人生观调查报告当代大学生人生观调查报告1、前言：21世纪中国正处于社会转型时期，在世界经济全球化信息一体化的环境下，我国人民的精神信仰状态也在不断变化。许多外来思想、观念涌入，对我国人民的信仰产生巨大冲击，使得信仰多元化，价值取向多样性等。那么当代大学生信仰状态如何呢？为探讨这一问题，我们特作了本次调查，希望对当代大学生的精神家园健康状态作大致的了解。大学生不管年龄还是体魄都进入了成年，但他们的心智发展还不十分平衡。他们有知识，是同龄人中的佼佼者，可他们的识辨能力和应变能力还比较幼稚，还缺少敏锐和老练。他们的世界观正处在形成时期，如不及时匡正就难成大器。学习价值观是世界观的一个方面，从世界观的角度讲，如不能解决好为什么学、为谁学等属于学习价值观的问题，很难说他们都会成人、成才、成为国家栋梁。近几年发生的大学生涉及刑事案件的事实就是有力的佐证。2、方法：（1）问卷调查采用问卷的形式调查当代大学生的世界观人生观。了解世界经济全球化信息一体化的环境下，外来思想、观念的涌入对当代大学生的信仰产生的冲击。对当代大学生的精神家园健康状态作大致分析。共发放50份问卷，收回有效问卷20份。采用随机抽样的方法选取。（2）问卷1、 你崇拜下列的哪类人物（ ）A、政治家 B、经济界人物 C、明星 D、科学家 E、普通人 F、我自己 G、无崇拜对象2、 你认为以下哪种人生才算是幸福的（ ）A、家庭美满 B、事业成功 C、腰缠万贯D、不求闻达，只求奉献于社会E、出世 F、其他3、你在对待个人利益、集体利益、国家利益三者的关系是怎样的（ ）A、个人利益服从于国家利益和集体利益B、个人利益得到最大满足的同时满足集体、国家利益C、只要能满足个人利益，国家利益与集体利益可以不顾4、当今，你怎么看待“马列主义”（ ）A、社会主义市场经济条件下，马列主义的指导意义已不重要B、人们更多的追求物质生活，忽略精神家园的建设，出现信仰危机C、马列主义是空洞的理论，毫无任何实践性，不再信仰马列主义D、多元信息、文化、思想的冲击5、你觉得学生党员的入党动机是什么？（ ）A、信仰共产主义，个人人生追求B、愿意更好地为同学服务C、把它当成是一种荣誉的标志D、为个人发展获取资本6、你对“感动中国20XX”携妹求学的洪战辉的事迹的看法是（ ）A、一种高尚的行为，值得提倡，值得学习B、可能是出于某种名利上的目的C、一种愚蠢的行为，毫无经济头脑和自我意识D、无所谓，与我无关E、尚且不知道关于这个人的光荣事迹7、你怎样看待命运（ ）A、命运是上天注定的，是不以人的意志为转移的B、命运是“说不清的东西”C、命运靠自己掌握D、命运就是一种机遇，由外界环境主导8、你对自我的世界观的评价是：（ ）A、强 B、较强 C、一般 D、较弱 E、弱9、中国是否需要宗教？ （ ）A、不需要 B、需要10、中国是否应当以儒学作为当代中国人的信仰？（ ）A、不应该 B、应该11、你对中国20来年的改革开放的总体评价是（ ）A、虽生活水平提高，但民族道德水平下降B、虽物质生活丰富，但人们精神家园空虚C、人民生活水平提高，综合国力增强D、人们的责任心下降E、人际关系淡淡，一切以利益为上12、你认为大学生树立健康向上的人生观最好采用哪种途径（ ）A、老师、家长的传授 B、书籍 C、网络、大众传媒 D、其他13、你的终极价值观是什么（ ）可多选A、家庭安全 B、舒适的生活C、真挚的友谊D、成就感E、幸福 F、社会承认3、结果与分析（一）由上表可知，排在前六位的终极价值观依次为“家庭安全，舒适的生活，真挚的友谊，成就感，幸福，社会承认”，而这些终极价值观都与大学生个体自身感受密切相关，这说明当代大学生更加注重个体内在体验，关注自身生活。家庭安全（照顾自己所爱的人）被排在了第一位，说明温馨的家庭在大学生中心目中的重要地位，可见大学生都希望自己能够照顾自己所爱的人。究其原因，出现这种情况与当今社会环境有密切关系。由于一方面家庭人口减少，家庭关系相对简单，使家庭关系日益密切，另一方面由于单亲，离异家庭增多，使很多学生心灵受到撞击，更希望有一个和谐，温馨的家庭。（2）舒适的生活排在第二位，则说明大学生受社会风气的影响，普遍注重物质上的享受，追求富足，舒适的生活。（3）真挚的友谊说明大学生由于尚在校园之中，更希望寻求一份真挚的友谊，有几位知己好友。这可能与大学生由于远离家乡，内心孤独有关。而由于就业，及对未来的不确定等原因爱情仍不重要地位。（二）价值观的矛盾性与失衡化我们研究发现，大部分大学生有着自身价值取向的选择倾向与评价标准，他们高度认同当代提倡的正确的高尚的社会现象与价值取向，他们对社会弊病深恶痛疾，却无可奈何；他们认同高尚，却畏惧世俗；他们为祖国的强大而引以为荣，他们关注发展，关心时事，乐于积极感受国家命运脉搏，却对社会大众道德的滑坡、信仰的缺失无能为力。同时，社会转型大背景下的大学生价值观的“功利性”，与社会上普通大众的“现实主义”盛行有着极为紧密的正相关性。当代大学生价值取向的“实用化”，也日益反映到这个特殊群体的信仰心态上来，这种种的社会现实已经成为他们心头的一道疤痕，剧烈的疼痛之后也许他们就不愿再去感受现实，感受社会了，于是，大学生的信仰心态日益“入流”，他们产生了矛盾，遭遇了失衡，于是，他们迷惘了。正确的价值观是一个人树立科学信仰的关键，价值取向定向化意味着信仰方向的确定和层次的定位，价值取向的意识定位直接反映信仰心态的状况，因此，我们对大学生的价值观作了调查。调查结果显示，当代大学生的价值观大部分是正确的，积极的，与社会提倡的主流精神相符，也出现了“物欲化”与“冷漠化”心态的倾向，造成大学生价值取向的矛盾性与失衡化。正确的价值观与价值取向，体现在问卷上就是他们对“感动中国20XX”携妹求学洪战辉光荣事迹的高度赞同与积极评价，对这种无私奉献精神的推崇，有81%的同学选择了A选项“一种高尚的行为，值得提倡，值得学习”，表现出高度的集中性与一致性，同时，广大的同学能基本坚持集体主义原则，有60%的同学认同“个人利益应服从于国家利益和集体利益”，这与我国一贯倡导的价值观、人生观是和谐的。通过“对我国改革开放20来年的总体评价”一题，深度测试了广大学生是否能够以正常的以及全局的整体观念客观评价改革开放所取得的成就以及出现的问题，是否能够坚持正确的世界观与方法论。得到的答案是：有27%的同学认为“人民生活水平提高，综合国力增强”，超过了其它的负面选项。这表明，当代大学生的价值观已经变得理性化了，并且价值取向也日趋成熟。但是，通过调查，也反映出社会转型时期，大学生的价值观与价值取向上的矛盾与问题。社会转型时期，个人与社会正常的关系被扭曲，用个人否定社会成为这种扭曲的一个典型。个人主义、功利主义一时非常盛行，价值取向的功利性集中体现在大学生价值观的“利己性”上。在处理个人利益、集体利益和国家利益的时候，仍然有近一半达40%的同学把个人利益优先化，着重强调个人利益的重要性，认为“个人利益得到最大满足的同时满足集体、国家利益”；在“你认为哪种人生才算是幸福的”，为数不少的同学以个人为出发点做了选择，有46%选择了“家庭美满”，有29%的同学选择了“事业成功”，在此选项上，反映出较强的性别差异，男生占到了65%。同时，只有不到5%的同学认同“不求闻达，只求奉献于社会”的默默无闻的奉献精神，这体现了当代大学生价值观的冷漠化倾向，而这与大学生高度赞同洪战辉精神，认为“值得提倡，值得学习”是极不对称的，是极为矛盾的，这也从心灵深处折射出当代大学生的心态：“认同，但不会去做”这样一种信仰缺乏坚定性的表现。让人深思的是，在调查中，我们发现一少部分大学生价值观的高度扭曲以及人格上的缺陷。他们对于洪战辉的行为提出了质疑，怀疑起他行为的动机，认为这是“出于某种名利上的目的”。这是一种极为可怕的现象。一个人这样怀疑他人伸出的友爱之手，长此以往下去，那它就不会轻易相信任何人了，于是，社会危机感、无安全感就会萦绕着他，使他的价值观不断地塌陷。更值得注意的是，对于马列主义的淡漠，致使广大同学开始怀疑起学生党员的入党动机，有高达68%的同学认为学生入党是为个人发展获取资本，有20%的同学认为这种行为是用来赚取荣誉“把它当成一种荣誉标志”，只有不到5%和7%的同学认为学生入党“是信仰共产主义，个人人生追求”和“愿意更好地为同学服务”。两种正负价值取向的对比度高达77%，出现这种现象的原因，我们认为主要是广大学生党员在学生群体中没有发挥先锋模范作用，甚至有时个人意识极强。另一个原因是部分同学判断是非的标准过于偏激，常以局部代整体，用个别现象来概括全部学生党员的入党动机。最后一个重要原因是和当今社会大环境下，人们价值观念的实用化，认为入党就可以换来地位、名誉与金钱这种不良风气和腐败现象紧密相关，影响了广大同学的价值取向。同时，调查问卷的分析还反映出部分大学生价值观念无责任化倾向，即生活状态就是无兴趣、无所谓、无意义的一种低迷、消极的生活方式。仍然是对洪战辉事迹的看法，在调查中有10%的同学体现出这样的价值观：他们认为“无所谓，与我无关”、“尚且不知道关于这个人的相关事迹”这样一种“事不关己，高高挂起”的虚无主义态度。但是，他们在对于改革开放后出现的一些问题又表现出强烈的不满与关心。他们有21%的人认为“虽生活水平提高，但民族道德水平下降”，有18%的人认为“虽物质生活丰富，但人们的精神家园空虚”，有16%的人认为“人们的责任心下降”，有19%的人认为“人际关系淡淡，一切利益为上”。这样一种矛盾的现象，造成大学生心态的失衡，一方面他们生活在这样一个充满问题的现实世界中，无论是道德水平下降还是责任心下降，无论是精神家园空虚还是一切以利益为上，都深深影响着他们，影响着他们的价值观，影响着他们看问题的角度与方式，同时，社会大的洪流下，在主流意识主导地位的影响下，他们对这种种现象又感到不满与困惑，于是矛盾与失衡就自然而然地产生了。另一个矛盾点体现在大学生对“马列主义”等指导思想情感淡漠的原因的问题的讨论上，只有31%的同学站在自身的角度，审视自我问题，而剩下的同学则大部分认为是“多元信息、文化、思想”的冲击造成的，占56%，更有甚者认为“马列主义是空洞的理论，毫无任何实践性，不再信仰马列主义”，“社会主义市场经济条件下，马列主义的指导意义已不重要”。马列主义是正确的理论，是经实践证明的，是无容置疑的，它具有发展性，在任何时代、任何社会背景下都具有指导意义，在社会主义市场经济条件下同样适用。部分同学颠覆性的答案，体现出其价值观已走向歧途，这与当代大学生所接受的教育与理论学习是极为矛盾的。我们认为产生这种现象的原因也是部分同学的政治学原理与理论学习不够，只沉浮在表面，未能深入研究，这样在判断问题上，现实与理论的矛盾，主观世界与客观世界的矛盾就产生了，这也造成了当代部分大学生心态的失衡。4讨论（一）通过本次调查发现：大多数大学生的价值观是向上的，积极的，他们有自己的理想、抱负。他们更加注重自我，强调内心感受，希望能照顾自己的家人，有舒适的生活，有真挚的友谊，事业成功，生活幸福。体现了当代大学生强烈的自我意识。（二）由于现在国家稳定，大学生的政治责任意识并不强烈，在国家安全的大背景下，他们更愿意追求个人自身的感