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80后不是“一代人的悲剧”当憧憬大过悲叹,当诚恳大过激奋,当引导大过整饬,当浇灌大过打压,所有的人会看到,我们都已长大。首先要申明:“80后”作为一个群体划分,而不是仅仅作为一个年代概念的提出,是极其危险的,它意味着断裂整个时代,取消其他考量因素,从而引出“一代人的悲剧”这样一个庞大误解。对于西方所谓“迷惘的一代”、“垮掉的一代”,我们犯过这样的“大而全”、“窄而偏”的定义错误。与有些年轻作家不愿使用“80后”这一概念一样,我也不希望使用这个概念。在我们1980年后出生的人中,有一些人曝光率很高,俨然成为明星式的公众人物,他们的言行似乎成了全体那个时代人物的代表,然而,对于某个正待研究或探讨的项目来说,任何一类数量稀少的“样本”都不足以反映它的全部特征(何况他们很多只是商业运作“产业链”中的一环),又怎么能说这少数几个人物就是“我们”呢?更多的1980年后出生的人尚未进入公众的视野,我们中的更多人既不“典型”也不“出众”,是否应该将更多的目光投向“我们”,采集更多的“样本”,进行更多的分析,得出更全面的结论?很多年前,美国著名学者麦克卢汉在他的娱乐至死这部书中,预言了大众狂欢时代的到来。或许作为这场狂欢的主力参与者,80后们受到了谴责。然而,我们仅仅是参与者,太多的无知与盲目充盈了头脑,真正的操盘手却隐藏在幕布背后,他们是真正的既得利益获得者,他们之中有几位是1980年后出生的人?他们是否应该负有更多的社会责任呢?而且,也许这是一场商业狂潮对价值判断的冲击,而不是两代人、三代人之间的角力,我们能否站在商业与价值这个层面去分析去探讨呢?能否不用粗暴的代际划分来刻意掘深“代沟”呢?许多有识之士列举了一些所谓“80后”精英,他们很多人是网络新秀、企业新星,借他们来阐明“80后的积极走向”,但我个人认为,他们具有的商业符号意义更大,同样不足以说明我们群体的共性。作为一个20世纪80年代中期出生的人,我既看到了他们这样的优秀分子,也看到了其他平凡的、默默的但满怀热情与美好的人。在新近闭幕的北京国际教育博览会上,我和许多来自各地的学生一样成为外语志愿者,我们乐意投入其中,贡献一份力量。我们清楚自己的方向。据我所知,贫困山村、边远山区、农田厂矿,都显现着1980年后出生人的身影。我们正在实践着自己的人生价值。或许我们可以给1980年后出生者归纳出一些共性,并从共性出发来探讨不良现象的解决之道?比如:80年代,中国全面进入改革开放新时期,由封闭走向开放,80年代后的人一出生,就面对这广阔世界的冲击;物质生存条件发生了根本性的变化,1980年后出生的人在小康社会中充分享受到物质条件的优越;中国经历体制转变,资源配置的引导性作用明显,体制更加灵活也更加宽容,给了1980年后出生的人更大的活跃空间;独生子女占到城市子女的大部分,家庭给予了更多的物质资源和关照,也造成了溺爱和纵容,使得部分1980年后出生的人性格孤僻、不爱和群、缺乏爱心;社会竞争越发显著,学习、就业压力凸显,由于大部分1980年后出生的人尚处在成长期,自我实现的愿望与成功可能之间的矛盾突出,个人意愿与淘汰法则之间不相容,造成了部分人精神压力过重,言行过激。可以归纳的背景因素尚有很多,1980年后出生的人就是生活在这样一个土壤中,生根、发芽、成长。改良作物应从改良土壤着手,同样,对于1980年后出生的人,我们也应该从改变环境因素入手。我们正在长大,大到可以渐渐影响社会的价值走向,但我们不敢、不会也不可能成为整整“一代人的悲剧”。请允许我们犯一些错误,容得我们暂时的无知,宽恕我们唐突的轻狂,更重要的是,帮助我们、协助我们、规范我们,“我们”中的大多数是愿意倾听愿意行动的。我相信这才是理性而建设性的解决之道。当憧憬大过悲叹,当诚恳大过激奋,当引导大过整饬,当浇灌大过打压,所有的人会看到,我们都已长大。第 3 页
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