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第十三单元西方人文精神的起源、发展及近代以来世界科学、文艺发展历程【主题线索】 本单元主要阐述了西方人文主义思想起源、复兴、发展的历程以及近代西方科学技术、文学艺术的发展历程。【主要表现】 (1)人文主义思想起源:古希腊先哲肯定了人的价值,关注人类的精神世界,是近代西方人文主义思想的源头。湮灭:中世纪基督教垄断社会各领域,一切以神为中心,人文精神湮灭。复兴:14世纪,随着欧洲资本主义萌芽的发展,新兴资产阶级强调人性,反对神性,在文学和艺术领域展开反封建斗争。发展:16世纪欧洲宗教改革打破对罗马天主教会的迷信,进一步发展了人文主义思想。顶峰:1718世纪,随着资本主义的进一步发展,启蒙思想家将斗争的矛头对准天主教会和封建君主,宣扬理性、自由、平等、人权等主张,为未来的资本主义社会规划了蓝图,推动人文精神发展到顶峰。(2)科学技术物理学:文艺复兴时期,哥白尼提出日心说,从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础;伽利略开创了近代科学,为经典力学的创立和发展奠定了基础;17世纪,牛顿创立的经典力学体系,标志着近代自然科学的形成;20世纪,量子假说和相对论构成了现代物理学的基础。生物学:19世纪中叶,达尔文进化论的提出,打破了神学禁锢,使生物学走上了科学的道路。科技革命:以蒸汽机的广泛应用为标志,第一次工业革命使人类社会步入蒸汽时代; 第二次工业革命电气技术的出现,促使人类社会迈入了电气时代;以互联网为代表的信息技术推动人类进入信息时代。(3)文学艺术:随着世界政治、经济、科技的发展,世界文学艺术空前繁荣。不同领域的文学艺术家们用各自独特的表现形式,创造了丰富多彩的宝贵财富,表达了对社会人生的思考。随着时代变迁,主流文学艺术形式也不断发生流变,具有鲜明的时代感和多元化的特色。第35讲人文思想的起源和文艺复兴(对应学生用书第213页)最新考纲试题角度备考分析西方人文精神的起源(1)2018全国卷,32:梭伦的人文精神(2)2017全国卷,32:从古希腊神话中诸神的形象、性情出发考查古希腊人文思想的源远流长(3)2016全国卷,32: 从雅典人对被缚的普罗米修斯的喜爱出发考查古希腊人文精神的内涵(4)2015全国卷,40:从孟子、苏格拉底思想主张出发考查古代中西方法制思想的不同(5)2011课标卷,27:从苏格拉底言论出发考查其捍卫思想自由的原则1.高频考点:西方人文精神的起源。2.教材空白点:(1)文艺复兴时期人文主义者的人神观。(2)中国人本主义与西方人文主义的比较。3.备考策略:(1)人文主义是古希腊罗马和近代西方社会的主流思想,学习过程中注意归纳不同时期人文主义内涵的不同,理解历史在继承中不断发展的含义。(2)学习中注意将希腊民主政治、经济形态与希腊人文精神相结合,将文艺复兴与宗教改革、新航路开辟、近代科学发展联系起来,认识不同模块知识之间的联系。(3)注意比较东西方的异同,并结合时代背景分析其产生的社会原因。文艺复兴(1)2018海南卷,15:人文主义思想的传播(2)2017全国卷,33:从佛罗伦萨市政府的言行出发考查意大利文艺复兴产生的历史背景(3)2017海南卷,15:达芬奇的理性精神(对应学生用书第213215页)一、西方人文主义思想的起源1.背景(1)政治:公元前5世纪,奴隶制民主政治发展到顶峰,平民地位提高。(2)经济:古希腊奴隶制经济的繁荣。(3)思想:人在社会中的地位日益突出,学者的研究更加关注“人”本身。2.表现(1)兴起代表主张评价智者学派特别强调人的价值,普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”反对迷信,强调自由社会道德判断标准不统一,不应强求一律强调人作为认识客观事物的主体的意义,树立了人的尊严和权威,是西方近代人文主义思想的起源;忽视道德,过分强调个人的主观感受,给极端个人主义打开了方便之门苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”提出“美德即知识”的思想提出“认识你自己”,认为善是人的内在灵魂,教育对美德同样重要是人类精神觉醒的一个重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问;崇尚知识和自由探索的理性精神;重视道德(2)发展柏拉图:关注的焦点是人类社会,在理想国里把每个人明确分工,各司其职。亚里士多德:关注自然界和人类生活,强调在整个自然界中,人类是最高级的;创立逻辑学, 使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊哲学理性精神发展到顶峰。二、文艺复兴1.背景(1)经济:十四五世纪,意大利最早出现资本主义萌芽。(2)政治:新兴资产阶级形成并逐渐成长,要维护自己的经济、政治利益。(3)文化:意大利较好地保留了大量的希腊罗马的古典文化。(4)直接原因:教会神学禁锢了人们的思想。(5)客观条件:造纸术与印刷术传入欧洲,极大地便利了文化的传播。2.概况时间14-17世纪范围14世纪发源于意大利,16世纪盛行于欧洲表达形式借助古希腊罗马文化斗争矛头基督教神学性质资产阶级的思想解放运动指导思想人文主义。提倡人性,反对神性,强调人的价值和尊严;反对神学的禁欲主义和来世观念,提倡追求现世的幸福;反对宗教束缚和封建等级观念,倡导个性解放和自由平等;反对中世纪的蒙昧主义,推崇人的经验和理性;提倡人类认识自然,征服自然,以造福人生3.成就领域代表人物代表作及思想文学但丁神曲率先对教会的丑恶现象表达了憎恶彼特拉克歌集最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,彼特拉克被称为“人文主义之父”薄伽丘十日谈抨击封建道德和教会禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个性艺术达芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗根据自己的感受和对人类世界的细致观察,自由发挥4.扩展(1)概况:16世纪以后,文艺复兴从意大利传播到欧洲其他国家,在文学、艺术、科学等许多方面,硕果累累,越来越多的人从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人及人生活的世界。(2)代表人物:莎士比亚。他是文艺复兴时期英国卓越的戏剧家,创作了哈姆雷特等大量脍炙人口的作品。他借助作品中的人物之口,热情讴歌人的伟大和高贵,称人是“宇宙的精华,万物的灵长”,极富个性,充分反映了人文主义思想。其他人物及代表作有法国拉伯雷巨人传、西班牙塞万提斯堂吉诃德、德意志伊拉斯谟愚人颂、意大利政治思想家马基雅维利的君主论。5.意义(1)积极影响经济方面:有利于资本主义经济的发展,推动了新航路的开辟。政治方面:为资本主义制度的确立和发展开辟了道路。思想方面:冲破了基督教神学的桎梏,唤醒了人们的自我意识,宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神,为后来的启蒙思想打下了基础。文艺方面:文艺复兴时期众多精湛的艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章,永放光芒。自然科学方面:人文主义提倡认识和征服自然,注重科学实验和实践,推动了近代自然科学的产生。(2)消极影响:过分强调人的价值,在传播后期造成个人私欲膨胀、物质享受和奢靡之风泛滥,产生了一系列的负面影响。1.早期人文思想经历的三个阶段古希腊早期人文思想渊源经历了“以神为中心”到“以自然为中心”再到“以人为中心”三个阶段。(1)在古希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情,这是“以神为中心”的时代。(2)公元前6世纪,泰勒斯提出“万物皆源于水”的论题,将研究中心从神转向自然界。(3)公元前5世纪中叶,普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,主张以人取代神的地位,这被称作人文主义的起源。但这种思想导致极端个人主义泛滥,因此,苏格拉底提出了“有思想力的人是万物的尺度”,弥补了其缺陷和不足,继承和发展了人文主义。2.古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。(2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。(4)重视知识作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。(5)智者学派重视人的作用,提出“人是万物的尺度”。苏格拉底主张“美德即知识”,强调提高公民的道德修养,尤其是知识修养。3.比较孔子和苏格拉底的思想(1)相同点:都强调道德和知识的作用;都主张追求个人的善,追求个人品性的修养。(2)不同点目的:孔子的目的是恢复周礼,为奴隶制度服务;苏格拉底的目的是挽救世风日下的雅典民主制。主张:孔子的主张有“仁”“克己复礼”“为政以德”“有教无类”;苏格拉底的主张有“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”“善是人的内在灵魂”。影响:孔子开创了儒家学说,奠定了中国传统文化体系的基础;苏格拉底崇尚知识和自由探索的理性精神,对后世西方哲学产生了深远影响。4.中世纪西欧基督教会对思想文化的垄断(1)排斥古典文化。带有世俗性质的希腊罗马古典作品遭到了教会的敌视和破坏。(2)控制教育。特别是在最初几百年中,僧侣是唯一掌握文化知识的阶层,教会是唯一设立学校的地方。(3)精神奴役。首先是鼓励忏悔,即教徒定期把自己的思想和言行向教会的神父坦白交代,求得上帝的宽恕;其次是宣扬禁欲主义,禁止教徒有人的各种欲望,认为人要洗刷自己的“原罪”就要在一生中受苦受难,逆来顺受。(4)迫害异端。在中世纪西欧,凡是和圣经或教会信条相抵触的言论或行动,一概被罗马教廷斥之为异端,同地狱、魔鬼联系在一起。凡是属于异端的人,都要受到宗教裁判的严厉惩罚。5.文艺复兴运动是一场资产阶级文化运动(1)文艺复兴运动是1417世纪欧洲发生的一场资产阶级反封建的思想文化运动,是资产阶级文化的兴起。(2)从形式上看,文艺复兴是欧洲思想文化界人士复兴古希腊罗马的古典文化,实际上它不是对古典文化的简单模仿,而是一种创新,是欧洲新兴资产阶级在文学、艺术、哲学、自然科学以及政治、法学、历史学、教育学等领域内开展的一场新思想、新文化的革命运动。(3)文艺复兴运动是以资本主义萌芽为经济基础,以反封建反教会为内容,以为资本主义发展开辟道路为目的的一场资产阶级的文化运动。(4)它打破了欧洲思想文化界被封建文化和宗教神学所笼罩的局面,摧毁了教会的精神独裁统治,极大地解放了人们的思想;其人文主义思想推动欧洲文学、艺术、哲学和科学等从形式到内容都发生了巨大变化。(对应学生用书第215216页)人文精神的滥觞智者学派与苏格拉底材料一智者肯定知识有赖于具体的认知者。在一个人看来是真的,对他来说就是真的,没有客观真理,只有主观意见,所以普罗泰格拉这样教诲人,在知识方面,人以自己为准则。智者利用各种逻辑谬误和诡辩,这使研究正确的思维规律成为必要,从而加速了逻辑的诞生。美梯利西方哲学史材料二一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否,而只是急于说服他的听从。此刻我和这种人唯一的不同仅仅是他想使他的听众相信他所说的都是正确的,而我想说服的是我自己。我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。苏格拉底死前与朋友的谈话【问题】 概括材料一、二中智者学派与苏格拉底的哲学贡献,简述这些哲学贡献的意义。【解析】 第一小问依据材料一中的“对他来说就是真的,没有客观真理,只有主观意见”,材料二中的“他想使他的听众相信他所说的都是正确的,而我想说服的是我自己”“我请你们思考的是真理而不是苏格拉底”,可以看出二者都阐述了人的价值。智者学派主张“人是万物的尺度”,苏格拉底发现了“自我”、主张“尊崇理性,追求思想自由”。第二小问结合所学智者学派及苏格拉底的思想的影响回答即可。【参考答案】
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