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师德师风自查报告的范文 道德释义 提起道德来,凡是有点文化者,都可以讲得夸夸其谈,说得头头是道。然而什么是“道”?什么是“德”,并非人人明了。在中国古代对道和德的思考已经很久,最起码可以追溯到伏羲氏时代,最明确、最深刻地解释应该是我们的先哲老子,他老人家通过道德经把这两个概念上升到哲学的角度进行阐述,同时又对其进行了高度的统一。概括的说,道是宇宙自然的发展规律;德是人应该遵守的基本法则。所以老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”遗憾的是,今天的中国人,包括一些老师,对这个概念的理解,可以说何等的肤浅。 师德浅议 本文我们不对“道德”的深层含义进行研究,只是借此对师德进行简单剖析。师德立足于人的道德基础之上,也就是说,师德要高于普通人的道德水平,不仅对“德”有深刻认识,而且能够依照“大道”去做,去实践。在这方面,孔老夫子绝对是当之无愧的典范。他老人家用教育来恢复周礼,实际上是为了实现“天下为公”的大同世界的人生理想和社会理想,面对着种种困难,他坚持不懈一往直前。今天我们社会主义的大方向已经确定,需要我们所有人团结起来,为培养新时代社会主义道德观而不断努力,当然这个道德观脱离不了中华民族的传统道德。现在的老师作为这种道德观的传播者和培育者,需要不断的学习、研究和充分理解,才能真正的把中华传统师德的光芒发扬光大,才能让自己在物欲横流的现实中不至于迷失方向,才能体现教师职业真正的社会价值。 师德之光 前几天观看了师德模范82岁的离休老教师蒋国珍老师和XX年最美乡村教师塔吉克族青年老师阿里普夏的事迹录像,将近一个小时的观看,动人的事迹,让人的泪水情不自禁地喷涌而出。先简单的看看蒋国珍老师的事迹: 他老人家出生在解放前,深知生活的艰辛和求学的困难,由于经济困难,师范辍学,参过军、打过仗。解放后,因当地小学教师严重缺乏,蒋国珍被组织派遣到铜鼓县三都小学代教,他是教学上的多面手,先后教过语文、数学等多个学科,不管教什么学科都尽心尽力。他思维敏捷、说话风趣幽默,能写一手漂亮的毛笔字和钢笔字,颇受学生的欢迎。1957年,由于历史原因,蒋国珍被错误划为右派,直到1979年才得以平反。在常人看来,20多年的不公正遭遇一定会让他牢骚满腹,可平反后他的第一个举动,就是将国家补发给他的22年共计9600元工资,一次性捐给希望工程。9600元,在刚刚改革开放的中国无疑是个天文数字。1983年,蒋国珍正式从罗坊镇六元小学教师岗位退下来。 感悟师德 看了一老一少两位老师的事迹,后来又了解了最美乡村教师中其他老师的事迹,我们深深感觉到,中华传统道德、师德、美德,还没有全部丢失,这是我们值得庆幸的。然而大家普遍有感觉,社会整体道德的下降,令人捶胸顿足。杀父弑母、残杀无辜的现象时有发生,老师队伍中也出现了许多不良现象。今天我们可以毫不客气的说,中国现代教育最大缺失就是道德教育的空洞,不能够很好的深入人心,从而造成心灵的迷茫和人性的缺失,从所谓的唯物主义跌落为唯物质主义。特别是在早年极左思潮和这三十多年唯经济论的影响下,使一些人对“道德”的理解不够深刻、甚至错误。同时上梁不正下梁歪,高层人士的道德滑坡,已经把整体社会道德水平带向一个深渊。只有一些明白者和没受污染者,在社会各个层次苦苦地捍卫中华传统道德,而且还经常被那些“唯物质”论者所蔑视、阻挠和唾弃。因此,今天的道德教育,应该从国家理想起步,从民族精神下手,从上层建筑抓起,从每个百姓落实。应该把其基本精神写入宪法,具体促使放入公民基本道德规范中去。师德应该在此基础上,做出更高要求。在具体地操作中,除了条条框框的界定外,更需要深入人心地讲解和落实,必须养成一定的师风、道风和学风。当然这样的风气养成,一定要加强人性教育,更需要全社会对中华优秀传统文化中有关道德的深刻理解。
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