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第3课 宋明理学,课程标准 了解宋明理学主要代表人物及其思想 认识宋明理学在古代思想史上的重要地位,阅读第一子目,思考儒学独尊地位动摇的原因?,(1)汉唐儒学,无法控制人心; (2)佛道传播,儒学出现危机; (3)隋唐时期,三教合一,三教并行弥漫在各个领域。儒学正统地位受到严重挑战。,儒学本身的缺陷:汉唐儒学,无法控制人心,儒学本身在思辩性和理论性方面存在着严重的不足。儒学在孔子创立之时,只是一些伦理原则和教条。在宋明儒学家看来,以往的这些论证要么是“不备”,要么是“不明”。 且魏晋南北朝时期社会动荡不安,尤其是政治腐败,王朝更革代起,军阀割据,战争颇兴,“君君、臣臣、父父、子子”等观念也开始受到怀疑。传统儒学充斥着伦理说教,却不能对人的生老病死提供解释和安慰,缺乏治心的手段。 汉唐儒学简单的理论体系,已经不能应对人们的各种思考和疑惑,它失去了权威的解释能力。,一、兴起背景:,一、为什么会兴起理学?,材料一:唐朝杜牧的江南春:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。” 材料二:梁武帝名萧衍,自幼习儒,一度又信奉道教,经常屈尊拜访著名道士陶弘景,以至于当时人们将陶称为“山中宰相”。后来梁武帝又舍道释佛,以皇帝之身三次出家,“舍身”同泰寺。 请问:材料反映了魏晋时期什么现象?,1、魏晋南北朝:汉代儒学粗糙的天命观已难以控制人心,社会动荡使人们渴求心灵安慰,佛教和道教迅速传播,儒学的发展逐渐出现危机。,三教图清丁云鹏,此图绘佛、道、儒三教 的创始人释迦牟尼、老子、 孔子三人于一图之中,似正 在辩经论道,体现了中国古 代“三教合一”的社会思潮。画面中,释氏趺坐于菩提树下成为画面主体,老子坐于蒲草之上,与一身士大夫装束的孔子相对。,一、兴起背景:,一、为什么会兴起理学?,2、隋唐时期:“三教合一”、三教并行,佛道的发展使儒学正统地位面临严重挑战。,1、魏晋南北朝:汉代儒学粗糙的天命观已难以控制人心,社会动荡使人们渴求心灵安慰,佛教和道教迅速传播,儒学的发展逐渐出现危机。,为了重兴儒学,回应佛、道的挑战,儒学家不断进行思考和探索 ,他们把佛、道关于宇宙、自然的深层思考,与传统儒家的积极入世和对现实人生的关怀联系起来,到宋代,逐渐确立了一套更为精密的以“理”或“天理”为核心的观念系统,因而被称为“理学”。,一、兴起背景:,二、什么是理学?为什么在宋代兴起?,三教合一,二、宋明理学:,1、含义:,理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的以理为核心的新的思想体系,称为新儒学。,道、佛,儒(根本),(目的),一、兴起背景:,二、什么是理学?为什么在宋代兴起?,三教合一,二、宋明理学:,1、含义:,2、形成的历史背景:,(1)宋代为加强专制主义中央集权,重文轻武,倡导尊儒读经。,(2)宋代农业、手工业经济的发展,科技文化的进步。,(3)从魏晋至唐,儒、佛、道三教长期论争和融合奠定了基础。,一、兴起背景:,三教合一,二、宋明理学:,1、含义:,2、形成的历史背景:,3、代表人物:,宋明理学,一、兴起背景:,三教合一,二、宋明理学:,1、含义:,2、形成的历史背景:,3、代表人物:,4、程朱理学:,思想主张: “天理”是宇宙万物的本原,万物只有一个天理,先有理后有物 (核心思想) “天理”和儒家伦理道德直接联系起来 主张通过“格物致知”的方法去把握“理”,材料一:宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地。 材料二:其(理)张之为三纲,其纪之为五常。 材料三:诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。,程朱理学,阅读下列材料,归纳程朱理学的主要内容:,请概括:理学认为世界的本原是什么? 理学还涵盖了哪些领域?,理学的宇宙观 “理”是世界的本原 其实质是客观唯心主义,即认为世界统一于人的意识之外的精神存在物如绝对精神、上帝的意志。,材料四 “所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?” “天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。,天理:即封建伦理道德和等级秩序,理学的道德观: 存天理,灭人欲,材料五: 今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。 一事不穷,则阙了一事道理; 一物不格,则阙了一物道理。,理学的方法论,格物致知。,怎么才能通达“理”?,(一)程朱理学 材料一:宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又得得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。 材料二:父子、君臣,天下之定理,无所逃于天地之间为君尽君道,为臣尽臣道,过此则无理。 思考:根据材料说明理学的主要观点?及其特点? 主要观点 (1)世界本原理 宇宙自然万物遵循的普遍原则; 社会儒家道德伦理; 个人人性 特点:从哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。使理学哲学化、世俗化。,探究学习,材料三:一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。朱子语类 材料四:今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。二程遗书 思考:如何才能把握(体现在社会上的)“理”? 主要观点 (2)方法论格物致知 格物,穷究,研究,接触事物; 致知,获得知识。简单理解就是通过实践、学习,在体会各种知识的基础上以明了先天存在的“理”。 思考:格物致知与实践出真知的区别?,“格物致知”思想的前提是:“理”是在人们心中先天存在的,要把握“理”,就需要通过接触世间万事万物,在体会到各种知识的基础上加强对先天存在的“理”的体验。 实践出真知,是在实践的基础上去认识、探求事物发生、发展的规律。根据这一理论,规律、真知是通过实践而发现、认识的,而不是人们思想中先天存在的。 两者的区别主要在于:人们思想中是否有先天存在的“理”(或“真知”),格物致知实质:不在于求科学之真,而在于明德至善。,思考:程朱理学的特点?,1、吸纳佛道思想,使儒家思想哲学化、思辩化,儒家思想成为完备、精致的思想理论体系。 2、以封建伦理道德为核心内容,约束人性,规范人们的日常行为,使儒家思想通俗化、世俗化,更适应封建统治的需要。,一、兴起背景:,三教合一,二、宋明理学:,1、含义:,2、形成的历史背景:,3、代表人物:,4、程朱理学:,影响:,适应了统治阶级的需要,维护了封建专制统治;南宋以后成为官方哲学。,四书章句集注成为后世科举考试依据的教科书。,学术思想流传海外,在日本和朝鲜形成“朱子学”。,用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求,束缚了人们的思想.,一、兴起背景:,三教合一,二、宋明理学:,1、含义:,2、形成的历史背景:,3、代表人物:,4、程朱理学:,5、陆王心学:,陆九渊(1139-1192),号象山先生,字子静。南宋著名哲学家、教育家。陆九渊是中国“心学”的创始人。明朝的王阳明发展其学说,成为中国哲学史上著名的“陆王学派”。,思想主张: 心是万物本原(“心即理也”) “宇宙便是吾心,吾心便是真理”天地万物都在心中 反省内心可得到天理(发明本心),(1)陆九渊心学:,一、兴起背景:,三教合一,二、宋明理学:,1、含义:,2、形成的历史背景:,3、代表人物:,4、程朱理学:,5、陆王心学:,(1)陆九渊心学:,(2)王阳明心学:,王守仁(14721528),字伯安,浙江余姚人,因被贬贵州时曾居住于阳明洞,世称阳明先生、王阳明。是我国古代有名的哲学家、教育家、政治家和军事家,“心学”集大成者。,思想主张: “心外无物”、“心外无理” “致良知”(思想核心)、“知行合一”,探究学习,(二)陆王心学 材料一:人皆有是心,心皆具是理。 材料二:此心此理,我固有之,所谓万物皆备于我,昔之圣贤先得我心之所同然者耳。 材料三:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。心皆是理,心即理也。 思考:概括陆九渊的主要观点。 1.陆九渊“心即理也” (1)主要观点: (2)方法论“发明本心”,探究学习,材料四:心之本体,原是个天理,原无非理;良知是天理之昭明灵觉处,故良知即天理。 材料五:知是心的本体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知 。 材料六:“破山中贼易,破心中贼难” 思考:概括其主要观点。 2.王阳明致良知 (1)思想核心“致良知” (2)方法论“克服私欲,恢复良知” 思考:材料六体现了什么观点? 重树思想标准(良知)的重要性; (3)积极作用:强调了自我的主动作用,激励人们发奋立志。,一、兴起背景:,三教合一,二、宋明理学:,1、含义:,2、形成的历史背景:,3、代表人物:,4、程朱理学:,5、陆王心学:,(1)陆九渊心学:,(2)王阳明心学:,试试比较程朱理学和 陆王心学的异同?,故事一:赏花 二程、朱子、阳明与友游园,时春风和煦, 百花怒放。 友问:为何百花如此美丽? 二程说:“天生的。” 朱子说:“对,天生的。” 阳明说:“天生是天生的,但这是我看到了, 百花才是美丽的。”,同:都认为世界本原是“理”。,异:程朱理学认为世界的本原是外在的“理”;陆王心学认为世界本原是内在的“心”,认为本心是“理”。,走理学之路,一、兴起背景:,三教合一,二、宋明理学:,1、含义:,2、形成的历史背景:,3、代表人物:,4、程朱理学:,5、陆王心学:,(1)陆九渊心学:,(2)王阳明心学:,试试比较程朱理学和 陆王心学的异同?,故事二:父子关系 友问:老爸和儿子怎么相处呢? 二程说:“老爸就是老爸,儿子就是儿子, 这是上天安排的,所以儿子要孝敬老爸,这 就是孝。”朱子说:“对,父子关系是上天 安排的,并且儿子不能有忤逆之念,即使老 爸错了,也不要反对,这就是孝。” 阳明说:“人本来就有孝心,但还要反省, 发自本心地尽孝,这才是孝。”,同:都认为伦理道德是“天理”决定的;人们要提高道德修养,不要偏离天理 。,异:对人们道德修养的要求和途径不同。,探究学习,程朱理学与陆王心学有什么异同之处?,共同点,1.内容相同:都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想;都认为世界本原是“理”;封建伦理道德即是”理”.,2.影响相同:都有助于统治者维护专制统治,都压制、扼杀人们的自然欲求,不同点,1.对世界本原的具体认识不同: 程朱认为世界的本原是外在的“理” 陆王认为世界的本原是内在的“心”,认为本心是“理”,2.把握“理”的途径不同: 程朱主张“格物致知” 陆王主张“致良知”,进行内心的反省,一、兴起背景:,二、宋明理学:,三、影响:,问题探究:结合材料和所学知识,我们应该怎样对待宋明理学?,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。 范仲淹 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。” -张载 “天下兴亡,匹夫有责”。 顾炎武,一、兴起背景:,二、宋明理学:,三、影响:,问题探究:结合材料和所学知识,我们应该怎样对待宋明理学?,人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。 宋文天祥,粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。 明于谦,苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之。 清林则徐,一、兴起背景:,二、宋明理学:,三、影响:,问题探究:结合材料和所学知识,我们应该怎样对待宋明理学?,名校校训 清华大学:自强不息 厚德载物 南开大学:允公允能 日新月异 四川大学:精韧不怠 日近有功 南京大学:诚朴雄伟 励学敦行 山东大学:气有浩然 学无止境,寻理学之果,一、兴起背景:,二、宋明理学:,三、影响:,问题探究:结合材料和所学知识,我们应该怎样对待宋明理学?,扇枕温衾 恣蚊饱血 扇枕温衾:黄香,东汉人。九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。 恣蚊饱血:吴猛,晋朝人。八岁时家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。吴猛总是赤身坐
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