土楼，是世界物质文化遗产。 所谓土楼，就是利用未经焙烧的按一定比例的沙质黏土和黏质沙土拌合而成的泥土，以夹墙板夯筑而成墙体（少数以土坯砖砌墙）、柱梁等构架全部采用木料的楼屋，简而言之，就是以生土版筑墙作为承重系统的任何两层以上的房屋。根据 现代汉浯词典 的解释，所谓 “楼”，就是“两层或两层以上的房子”。据此，一层的房子，即使以生土墙承重、以木料作为柱梁等构架，也不能称为土楼，只能称为土屋。,以客家土楼为代表的该类型建筑，兴建高潮是在中国动乱与客家族群由中原向南方迁移之际。这些时期包含唐末黄巢之乱、南宋政权南移与明末清初。直至17世纪之后，不但让客家人最后定居于中国东南沿海，也让土楼分布地点以中国闽粤地区为大宗。出于抵御山林野兽、强盗的需要，并体现儒家思想下大家族共同生活的理想，乃建造此种形式特殊的建筑的。闽南土楼和一部分客家土楼，总数约三千余。通常是指闽西南独有约利用不加工的生土，夯筑承重生土墙壁所构成的群居和防卫合一的大型楼房，形如天外飞碟，散布在青山绿水之间。主要分布地区以中国福建西南山区，客家人和闽南人聚居的福建、江西、广东三省交界地带，包括以闽南人为主的漳州市，闽南人与客家人参半的龙岩市。福建土楼是世界独一无二的大型民居形式，被称为中国汉族传统民居的瑰宝。,位于中国东南沿海的 福建省龙岩市，是世界 上独一无二的神奇的山 区民居建筑，是我国古 建筑的一朵奇葩。它历 史悠久、风格独特，规 模宏大、结构精巧。龙 岩地区共有著名的圆楼 360座，著名的方楼4000 多座。,一 从堡寨到民居 二 早期土楼 三 土楼的成熟和鼎盛时期 四 土楼的发展后期与保护,从古代至解放前，永定土楼是客家人自卫防御的坚固楼堡，土楼用土石夯筑，不用钢筋水泥，但牢固如石。大门是用十厘米厚的杂木制成，外钉铁板。圆形土楼一、二层不开窗户，有双层的外层开窗。土楼最高层处设有瞭望台，除防范外还有防火、防震、防兽和通风采光等作用。冬暖夏凉，是一种特独的建筑。,材料:三合土，一种建筑材料。 它由石灰、黏土和细砂所组成， 其实际配比视泥土的含沙量而 定。 添加剂：红糖、蛋清、糯米 是良好的黏固剂，可联合使用 也可单独使用。可大大增强三 合土的坚韧度。,竹木片：增强墙的整体 性，形成整体弹性和向 心力。 土墙要趁湿夯筑，待生土干结后墙就变得异常坚固。其坚固度胜过水泥。,墙面厚实。 其它作用：这里年降雨多达1800毫米，骤晴骤雨，室外干湿变化较大，厚厚的土墙起到调节作用。室内太干时，它自然释放水分。室内太湿时，又能自动吸收水分。所以冬暖夏凉。,在中国远古时代人们 认为天圆地方。以圆和 方代表天和地。古人敬 天也就崇拜圆。圆形象 征着团结和包容，有利 于营造平等和向心的氛 围。,圆楼除了文化内涵还具有实用性：福建永定县地处亚热带丘陵地带。雨水充沛、植物茂盛、古树参天、藤蔓盖地，瘴气弥漫。圆楼的墙壁可以使气体滑动和反弹，从而形成涌向上空的回旋 气流。新鲜空气进入楼 内，里面的污浊气体被 带入空中。圆楼没死角 可以获得最好的采光效 果。 而且视野开阔。,圆形结构还能均匀传递各种荷载。风的阻力要小得多。抗震能力要强得多。比如环极楼在1918年的一次 七级大地震中正门上方的第三、第四层后墙被震裂，裂口3米来长，一尺多宽。可是地震过后，由于圆楼的向心力和架构的牵引作用裂缝竟奇迹般的慢慢合拢，仅留下一条细长的裂缝。整个楼体安然无恙。,御敌：土楼的周围是延绵的土墙极少有出口。只有一扇大门。门板是用实心硬木板拼成，外面钉上铁皮。,门上水槽：火攻是古代攻城常用方法。土楼门上设有水槽。设计者将水引到这里就是为了灭火。,门顶开窗：大门上方顶层开窗，构成一个宽阔的封栏间。如果敌人想从正面强攻，客家人便从封栏间向下投掷砖石。倾倒泡有石灰的开水，拒敌于楼外。,土楼的的功能布局有其特定的规律。大多数土楼一层多为灶间，二楼为粮仓，三层及三层以上为居住功能区。所以土楼一二层对外是不开窗的。这样能防止来犯之敌爬窗入室。,俗话说水火无情，土楼又是怎样防火灾、水灾的呢？ 火灾：为了放火许多圆楼的外圈楼房被分割成很多区域。每一区之间用防火墙隔开。 按照中国传统的八卦图案 将住宅分为八卦，因为卦 与卦间有隔火墙，万一失 火也只能烧到一卦不会蔓 延。,防水：土楼大多用大块卵石筑基，其高度设计在最大洪水线以上。土墙是在石基上夯筑，不会被水泡塌。而大屋檐可以把雨水甩出墙外，使土墙免遭雨淋。,土楼的类型与分布 类型 永定土楼以其外观区分，大致可分为方形、圆形、府第式、混合式四大类型。 分布 永定土楼遍布全县各个乡村。汀江、永定河流域的土楼以方形为主，圆楼较少见。金丰溪流域的土楼方圆错杂，圆楼集中在这一区域内。府第式土楼则分布在永定河流域的高陂、坎市、抚市、湖雷、凤城等乡（镇）。,永定客家土楼中，许多土楼是按八卦图设计的，中华传统文化铬印深深地铭刻其中。而最为典型的代表当属振成楼。,振成楼位于湖坑镇洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，悬山顶抬梁式构架，分内外两圈，形成楼中有楼，楼外有楼的格局。,规模巨大，造型造型奇特，古色古香，充满浓郁的乡土气息。“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”。,承启楼直径73米，走廊周长229.34米，全楼为三圈一中心。外圈4层，高16.4米，每层设72个房间；第二圈二层，每层设40个房间；第三圈为单层，设32个房间，中心为祖堂，全楼共有400个房间，3个大门，2口水井，整个建筑占地面积5376.17平方米。,承启楼以它高大、厚重、粗犷、雄伟的建筑风格和庭园院落端庄丽脱的造型艺术，融与如诗的山乡神韵，让无数参观者叹为观止。1981年被收入中国名胜辞典，号称“土楼王”,永定客家土楼中最大的一座，直径达80米之巨，置身其中宛如在一座城堡之中，让人叹为观止。,外墙东西宽136米，南北长76米，占地10336平方米。其后座主楼高17米5层，是永定现有土楼中最高的楼房。,府等式土楼的典型建筑,全楼纵深108米，宽58米，主楼高11.4米，全楼计有25个厅，118个房间。门楼外有17米宽的晒平，30米宽半圆形的鱼塘一口，正楼后是山坡，有一道55米长的扇形围墙，全楼占地近万平方米。整个建筑群在院落重叠，屋宇参错中显得和谐统一，气势轩昂。,如升楼是永定众多土楼中小巧玲珑的土圆楼，俗称“米升楼”,建于公元1901年，距今近百年。,五风楼是明显的上、中、下三堂沿中心轴线纵深排列的三堂制。下堂为出入口，放在最前面，中堂是全家团聚的中心，居中。上堂供奉祖先牌位，居于最后，是最深藏、最安全、最崇高的地方。,建筑的造型也都依据其在家庭中所处地位和所起作用采用不同的形式。它高大、宽敞，三大通间，堂堂正正，油漆彩绘，砖刻木雕，极尽华丽、高贵之能事。上堂或称后堂，四层高楼，夯土筑墙、木屋顶、木楼板，从正面看是三间阔，明间较宽为堂屋，后半部设屏门，屏后置单跑横向楼梯，其后复置并列两小室；两次沿进深方向并列三室，总计达八室之多，四层四堂三十二室。,环极楼最大的特点是抗震性能特强，300年来历经多次地震。,全楼四层，高约20米，楼的直径43.20米，周长130米，底层墙厚1.70米，墙顶0.9米；第一层32间(作厨房与餐厅)，并设有一个较大的门厅与正厅、第二层34间(作贮仓)，第三、四层各34间。楼的内环建有二厅十室（作待客之用）与男女浴室各二间。楼内走廊宽1.56，楼外檐廊宽1.82米。楼门高2.96米,宽3.4米,加钉了铁皮。楼的内外各有水井一口。楼外附属建筑还有卧室16间、马房8间、碓磨房6间。,馥馨楼位于湖雷镇下寨村。建于公元七六九年，至今已有一千二百多年历史，是永定客家土楼群中最古老的一座。占地1275.76 平方米，高四层，墙身通体以生土夯成。楼四周有四米宽的护楼壕沟，门前设有吊桥通行，其底墙生土掺拌有石灰、红糖，坚固无比。,建于元末明初(约1368年)， 裕昌楼1是目前已知最古老又最大的圆楼。高5层18.2米，每层54间，共有房270间，占地2289平方米，建筑面积6358.2平方米，土木结构，通廊式圆楼；第一层墙厚1.8米，往上逐层减缩10厘米。楼内墙体均以杉木筑建。,裕昌楼的第一个看点，在部分支柱左倾右斜。 裕昌楼经过风霜雨雪，造成三楼四楼回廊支柱朝一个方向(顺时针)倾斜，五楼回廊支柱又朝另一个方向(逆时针)倾斜，最大的倾角达到15度，似乎只要一阵风吹过来，它们就会轰隆一声倒下。但是裕昌楼建成600多年来，经历多次地震，经历无数风雨，有惊无险安如山。因此，被称作“东歪西斜楼”。,裕昌楼的第二个看点，在五行道造型。裕昌楼初为刘、罗、张、唐、范五姓族人 共同兴建居住，故整座楼设计为间数不等的五大卦，大卦13开间，小卦9开间，每卦设一部楼梯，外墙设五个瞭望台。五姓人家，五层结构，五个单元、五行排列，体现祈望五谷丰登、五福临门的美好愿望。,裕昌楼的第三个看点，在楼中厝。裕昌楼与田螺坑土楼不同，祖堂不在大门对面的大土楼一层，而是在大天井中心建了一座单层祖堂。裕昌楼祖堂有三个门：正门为喜门，喜事、祈神由此进出；左为生门，祈愿孩子平安有作为，由此进出；右为死门，办丧事由此进出。祖堂前面用河卵石铺成一个大圆圈，根据金木水火土等分五格，形状各异，煞是好看。,裕昌楼的第四个看点，在水井。裕昌楼除了大天井有水井之外，后半楼的每家每户的一楼灶间，都有一口水井，深约1.5米，直径约06米，井水清洌，水源充盈，拿起水 勺伸手即可打水。裕昌楼依山临溪，环境幽静，现有刘姓18户110人居住楼内。,据说，在上世纪六七十年代，美国的间谍卫星对中国进行拍照侦察，惊讶地发现在我国福建省的山区里分布着很多的不明大型建筑，或圆或方，经过分析认为是“导弹发射基地”，中国的军事实力不可小觑。直到中美建交后，美国人才知道那些所谓的“导弹发射基地”实际上是客家典型的民居土楼。,新华网快讯：中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入世界遗产名录。,一座土楼就是一个小社会。客居异地的客家人为了自身的生存和发展，需要最大限度的自给自足，而土楼的结构及功能充分满足了这个小农经济的特色需要。楼内的水井、厨房、仓储、卧室、粮食加工房、柴火间、猪牛舍、厕所等设施一应俱全。全家族人在得到基本的生活保障的同时，又尽享几代同堂、合家团圆的天伦之乐。,