专升本(国家)考试密押题库与答案解析专升本大学语文模拟16专升本(国家)考试密押题库与答案解析专升本大学语文模拟16专升本大学语文模拟16一、选择题在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。问题:1. 白雪歌送武判官归京是一首A.山水诗B.田园诗C.边塞诗D.怀古诗答案:C解析 岑参是盛唐边塞诗派的代表作者，曾于天宝八载(749)、十三载(754)两度从军西域，白雪歌送武判官归京就是他在西域所作的一首边塞题材的送别诗，是其边塞诗的名篇。错误分析与防范 这首诗因为描写了西域八月飞雪的壮丽风光，因此如果从诗歌的表层内容分析容易误选为A项“山水诗”。问题:2. 北宋第一个大量写作慢词的是A.欧阳修B.苏轼C.柳永D.王安石答案:C解析 柳永是北宋第一个专事写词的婉约派词人，他扩大了词的题材，多写都市的繁华、羁旅行役之苦和歌妓们的悲欢。又多作慢词长调，并运用通俗的口语入词，长于铺叙。错误分析与防范 欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，唐宋八大家之一；苏轼、托情言志、激情豪放的创作手法，开创了豪放派的先河；王安石是北宋时期杰出的政治家和思想家，也是诗文革新运动的有力推动者，唐宋八大家之一。注意掌握古代作家在文学史上的不同贡献。问题:3. 下列哪位作家属唐宋八大家之一A.李清照B.辛弃疾C.王安石D.杜甫答案:C问题:4. 马伶传、报刘一丈书、故都的秋的作者依次是A.侯方域 宗臣 郁达夫B.宗臣 侯方域 沈从文C.侯方域 柳宗元 郁达夫D.宗臣 柳宗元 沈从文答案:A问题:5. 李清照声声慢(寻寻觅觅)突出的语言特点是A.夸张B.拟人C.比喻D.叠字答案:D解析 本题应选择D项，即李清照声声慢(寻寻觅觅)突出的语言特点是“叠字”。这首词充分地利用了九组叠字，使之在声音节奏和情节气氛各方面都与内容密切配合，真切地描绘出词人愁苦敏感的内心世界。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”七组叠字直接描述内心的感受：她若有所思，若有所待，而又终无所得，有的只有凄惨和忧愁。而“点点滴滴”虽然是对“梧桐细雨”的客观描绘，但写的仍然是词人心灵的感受，写尽了词人在黄昏时节的梧桐细雨中如怨如慕、如泣如诉的天涯沦落之悲。这九组叠字，不见前人首创，亦不见后人有成功的模仿，妙手偶得，别开生面，为作者赢得了很高的声誉。问题:6. 下列议论文中，属于驳论的是A.寡人之于国也B.论快乐C.季氏将伐颛臾D.论毅力答案:C问题:7. 孟子寡人之于国也所言“王道”的意思是A.称王天下的方法B.用仁政治理天下C.夺取王位的方法D.用武力统一天下答案:B问题:8. 谏逐客书贯穿始终的论证方法是A.由个别到一般B.由一般到个别C.在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较D.在某些方面相同或相近的不同事物之间的比较答案:C问题:9. 鲁迅著名的杂文集有A.野草B.朝花夕拾C.坟D.呐喊答案:C解析 了解中外著名作家的代表作品。A野草是散文诗集，B朝花夕拾是散文集，C坟是杂文集，D呐喊是小说集，因此选C。错误分析与防范 注意区别A和C。短篇小说集还有彷徨和故事新编；杂文集还有南腔北调集。问题:10. 郑伯克段于鄢中郑庄公的性格特征是A.贪婪狂妄B.老谋深算C.褊狭昏聩D.恪守孝悌答案:B问题:11. 司马迁用“桃李不言，下自成蹊”赞美A.冯谖B.孟尝君C.李广D.程不识答案:C问题:12. 种树郭橐驼传一文的体裁是A.文论B.传记C.寓言D.寓言性传记散文答案:D问题:13. 大同论证理解社会时主要运用了A.演绎法B.归纳法C.对比法D.类比法答案:C问题:14. 陌上桑的主要内容是写A.刺史调戏罗敷并遭到拒绝B.罗敷美貌并热爱劳动C.陌上采桑的繁忙景象D.采桑女罗敷夸夫答案:A解析 陌上桑全诗分为三层。第一层，起因。写罗敷热爱劳动及其服饰容貌之美。第二层，事件经过。写刺史调戏罗敷而遭到严词拒绝。第三层，结局。写罗敷夸夫，以压倒刺史。这三层之中，事件经过是全诗的主要内容。问题:15. 艾青曾经参加过哪个文化社团?A.新月社B.创造社C.文学研究会D.中国左翼美术家联盟答案:D问题:16. 风波所描写的事件的社会背景是A.五四运动B.辛亥革命C.张勋复辟D.新文化运动答案:C问题:17. 断魂枪的主题是A.孙老者的沦落B.沙子龙被人遗忘C.王三胜的失败D.江湖艺人的命运答案:B问题:18. 米龙老爹一文的叙述特点是A.第一人称自叙B.第三人称C.第二人称D.第一、第三人称互换答案:D问题:19. 麦琪的礼物中的女主人公为给丈夫买圣诞礼物，卖掉了A.头发B.祖传怀表C.首饰D.玳瑁发梳答案:A问题:20. 日出的主题是A.偏重写人性的悲剧B.写家庭悲剧C.偏重对社会悲剧的揭示D.写性格悲剧答案:C二、文言文阅读 阅读下面一段文字，回答下列小题： 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人，唤取红巾翠袖，扭英雄泪? 1. 这首词上片写景抒情的内容是什么?答案:这首词的上片通过写景和直接抒情，表达了词人报国无门的悲愤心情。开头“楚天千里清秋”到“断鸿声里”，都是写词人登高望远所见。清秋美景给词人带来的不是愉悦，而是无限的忧愁和遗憾，而失群的孤雁，正是他这位“江南游子”的形象写照。后面几句由描写景物转为人物形象的描写，一个报国的志士，拍遍栏杆，也没有人能理解其报国无门的悲愤得到了淋漓尽致的抒发。2. 词的下片所引用的三个历史典故的原来含义是什么?答案:“休说鲈鱼堪脍，尽西风季鹰归未?”用晋代张翰辞官的典故。张翰，字季鹰，晋代吴郡人，在洛阳做官，见秋风起，便想起了吴中的莼菜羹和鲈鱼脍，便辞官归家。而作者在这里反用其意，表示在国难当头之际，不该置国事于不顾，思归故乡。 “求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”用三国时刘备批评许汜的故事。许汜在国家多事之秋，因为买田置屋受到名士陈登的冷遇。许向刘备说陈登冷遇他，刘备则更明确地批评他在国难当头之际，只替自己打算，说如果自己是陈登，会更不客气。词人的意思是说，作为一个志士，应该关心国家大事，耻于作自私自利的庸人。 “树犹如此”，用晋朝桓温的典故。桓温北伐，看见他早年种的柳树已经长得非常粗大，不禁感慨地说：“树犹如此，人何以堪!”词人用这一典故意在表示时光飞逝，报国无期，令人伤感。 3. 作者借用这三个典故表达的思想感情分别是什么?答案:这首词的下片用了三个历史典故，表现了他对人生态度的取舍。第一个典故作者是反用其意，表示在国难当头之际，不该置国事于不顾、思归故乡。第二个典故词人的意思是说，作为一个志士，应该关心国家大事，耻于做自私自利的庸人。第三个典故词人意在表示，时光飞逝，报国无期，令人伤感。 阅读陈情表中的一段文字，回答下列小题： 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀! 但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。 4. 解释文中加点字的含义，并将“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”一句译成现代汉语。 矜： 但以： 薄： 区区： 答案:矜：夸耀。 但以：只是因为。 薄：迫近。 区区：渺小，指私衷。 祖孙二人相依为命，因此私下想不能放弃奉养而远行。 5. 此段内容可划分为几个层次?答案:此段的内容可分为四个层次。从“伏惟圣朝以孝治天下”至“特为尤甚”，为第一层，表明自己奉亲就是在实践朝廷“以孝治天下”的号召。第二个层次从“且臣少仕伪朝”至“有所希冀”，说自己的请求完全是为了亲情，不是为了名节，意在打消武帝对他不与新朝合作的疑虑。第三个层次从“但以刘日薄西山”至“是以区区不能废远”再一次强调与祖母相依为命的关系。第四个层次从“臣密今年四十有四”至“愿乞终养”，采用数字对比的方法，说侍奉陛下来日方长，使武帝感到他的请求合情合理。6. 作者采取了什么办法来说服武帝?答案:这一段主要采取了“以子之矛，攻子之盾”的方法。作者不能奉诏，理由是奉亲，合乎“圣朝以孝治天下”的宗旨，这就直接将奉亲与奉诏对立起来。而这一矛盾之所以能得到化解，是由于作者抓住了“圣朝以孝治天下”这一特点，表明自己奉亲就是在实践朝廷这一号召，而武帝如果硬要他奉诏，就使自己陷入了自相矛盾的境地。 阅读论衡中的一段文字，回答下列小题。 昔周人有仕数不遇，年老白首涕泣于途者。人或谓之：“何为泣乎?”对曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。”人曰：“仕奈何不一遇也?”对曰：“吾年少之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武，吾更为武，武节始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老。是以未尝一遏。” 周人，即周朝的人。仕数不遇：几次想做官都没机遇 7. 解释下列句中加点词的含义。 人或谓之 是以泣也 武节始就 是以未尝一遇 答案:或：有的。是：代词，这，这件事。就：完成。尝：曾经。8. 翻译下列语句。 (1)年老白首涕泣于途者 (2)是以未尝一遇 答案:(1)年老的时候在路旁哭泣。 (2)所以没有遇到过一次(做官的机会)。 9. 周人始终没有做官的机遇的表面原因是什么?其根本原因是什么?答案:表面上是不吻合君王的喜好，实际上是他没有坚持自我，而是随着君王喜好而改变自己所学。三、现代文阅读 阅读灯下漫笔中的一段文字，回答下列小题： 我们在目前，还可以亲见各式各样的筵席，有烧烤，有翅席，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路旁也有残羹，野上也有饿莩；有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵席。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒! 这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命! 1. 这一片段从内容上可分成几个层次?每一层的中心内容是什么?答案:这一片段大致可分为两层。第一层作者主要揭示旧中国的社会现状：虽有各式各样的筵席，但茅檐下也有淡饭，路旁也有残羹，野上也有饿莩。富人花天酒地，穷人则饥寒交迫。文章揭示了旧中国贫富悬殊、阶级对立的现象，揭露了旧社会和