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资料来源:来自本人网络整理!祝您工作顺利!朝花夕拾读后感500字优秀 童年的踪迹在我们和鲁迅的记忆中淡淡隐去,而今,我们却要连续追它那轻快而又沉重的步伐,走向光明的深处,下面是我为大家带来的朝花夕拾读后感500字优秀,盼望你们喜爱。 朝花夕拾读后感500字优秀1 这本是鲁迅先生所写的,鲁迅先生是我国现代宏大的文学家、思想家和革命家,因受过西方训练(当时称为新式训练)所以是新文化运动的提倡者之一。 书题中“朝花是指散文记述的对象孩童时期和青年时期,“夕拾是指鲁迅主体的写作时间与方式。这本“朝花夕拾每篇都带有导读,能让读者更深层的邻略文章的精华。 狗猫鼠中表达了鲁迅对猫的仇视,书中有一段道“如今说起我仇猫的缘由来,自己觉得是理由充分,而且光明正大。一、它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀、鼠,总不愿一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,渐渐熬煎弱者的坏脾气一样。二、它不是和狮虎同族么?可是有这么一副媚态!从这里面可以看出鲁迅仇恨猫是因为猫对弱小的欺凌。这是一篇借物喻人的散文,以猫的特质挖苦某些人一旦抓住别人的弱点或缺乏之处,就想尽方法渐渐熬煎别人。 这本书里我印象最深的是风筝,讲解并描述的是鲁迅小时候不太懂童心,认为玩风筝的小孩长大后没长进,从而折断了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶风筝。长大以后在一本外国的讲论儿童的书籍上看到,嬉戏是儿童最正值的行为,玩具是儿童的天使。悔及想去弥补时,可他却也长出了胡子。问及此事,他已全然不知,不怨了。遗憾深深地埋在鲁迅心里。如今也有这样的事情,大人认为对学习无用的东西都是垃圾,扼杀了孩子们的天性。 朝花夕拾读后感500字优秀2 “朝花夕拾,顾名思义就是早晨的花儿黄昏捡起。对于鲁迅来说,就是少年时候发生的事情老年去回忆,去捡起那片岁月,捡起那段快乐的时间。 这本书,是“民族魂鲁迅写的最有名的一部散文集。书中共有十篇散文,狗.猫.鼠中鲁迅先生描写了他生活那个年月的三个阶层。鲁迅特殊厌烦猫,甚至是仇视与厌恶。因为猫一旦捕食到弱小的猎物,不会让它一命呜呼,而是渐渐地,渐渐地熬煎它,让它生不如死,直到玩厌了,猫才大餐一顿。鲁迅通过对猫的描写,借物喻人,挖苦了社会上熬煎弱小者,欺凌弱小者,剥减弱小者的人。而鼠那么是百姓,无辜的被反动派玩弄于手掌间,让人惶恐、担心。鲁迅通过这篇文章也表达了对弱小者的怜悯和对施暴者的憎恨。 阿长与山海经这篇散文描绘了一位中国一般劳动妇女的形象。本文的主人公长妈妈是一位迷信、爱唠叨的人。起先是感到极度的厌恶,但后来却对长妈妈感谢不尽。我觉得长妈妈是个朴实、善解人意的人,她听闻鲁迅要山海经,就在第一时间给他买了,让鲁迅惊异不已,对她布满了敬意,别人做不到的,她却做到了!记得有一次去西湖玩,我因为稚嫩的心灵向大人们提出买泡泡枪,爸爸做出无奈的表情,只说:“都这么大了还玩那个?外公说:“这似乎是幼儿园小伴侣玩的。只有妈妈默不作声地带我来到了小店,买了泡泡枪,让我惊喜的不知如何是好。这件事情会让我永久难忘。 “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。我们从这本书中,看清了清末民不聊生的画面,联想了欢声笑语的童年,真是让人回味无穷! 朝花夕拾读后感500字优秀3 今日是放假的第三天,我也根据原方案,每天在朝花夕拾的册子中读一篇先生的文章。而今日所读便是先生的二十四孝图。 先生的这篇文章更像是二十四孝图这本古籍的读后感,而我所写的那么是先生的一篇读后感的读后感,这边让我感到不少压力了。 先生是新白话运动的领军人物,而这篇文字也是从白话运动入手,先赐予那个所谓的绅士冲击,说明先生对于白话运动的立场。为了加强劝说力,先生便以而是读过的二十四孝图入手,揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。 为了读通先生的这篇文章,我还将二十四孝图的本来在网上找出,加以扫瞄,让自己更好的能理解先生的这篇文章。“老莱娱亲,“郭巨埋儿,“卧冰求鲤,这些文章都是传播封建礼教中的“孝的脍炙人口的文章。 这些“孝不少都是愚孝,是违反了人性的孝道,甚至是为了人颂之为“孝而“孝,封建时代也讲求“礼仪孝悌,但是这些所谓的“孝实在无法用当下的孝道观念所去衡量。郭巨可谓至孝,家里贫困,孝母之心值得赞扬,但杀儿之举,却有违人性,实在违反了人本观念。看似大孝,其实是残忍。这样的故事在书中任凭翻翻举目全是!任凭一翻二十四孝图,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父、“埋儿奉母、“哭竹生笋。“刻木事亲、“埋儿奉母让人感到冷酷无情;“孝感动天、“卧冰求鲤、“哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教,实在让人感到可悲! 孝乃百善之首!作为有五千年文明历史的中国,理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的,而保卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的! 朝花夕拾读后感500字优秀4 鲁迅,他弃医从文,因为他知道,学医只能治好他们身体上的病,不能转变旧社会的人的落后,迷信的思想,所以他选择了从文,朝花夕拾便是鲁迅的代表作之一。 在朝花夕拾一书中,衍太太这个人物也屡次出现。琐记一文中有这样几句话:“假设头上碰得肿了一大块的时候,去寻母亲罢,好的是骂一通,再给擦一点药;坏的是没有药擦,还添几个栗凿和一通骂。衍太太却决不抱怨,立即给你烧酒调了水粉,搽在疙瘩上,说这不但止痛,将来还没有瘢痕。衍太太看似非常好心,可烧酒是烈性的,不但不能治伤,还会使伤更重。衍太太还教小鲁迅偷东西来卖钱:“或许你没有留心。到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西 与衍太太形成比照的人物,正是鲁迅的保姆长妈妈。当小鲁迅想要一本山海经时,长妈妈看似不在乎,却已经牢记于心了。过了十天或一个月。长妈妈便把山海经买来了。你可能会认为没什么大不了的。可是长妈妈不识字,把山海经读成了“三哼经,这确定会造成肯定的费事。而且,当时正值过年,店铺都关门了,想要去买“三哼经,必需要敲一敲书店的门可见长妈妈是多么疼爱小鲁迅啊! 但在书中,鲁迅本人并没有挺直写出衍太太与长妈妈的性格特点,还用了相反的语句来描写她们。在描写衍太太时,鲁迅先生仿佛在赞扬衍太太的好,事实上他却用了挖苦的手法,写出了衍太太的自私、虚伪。而在写长妈妈,看似在写她的不好:睡觉摆成“大字形,迷信事实上,通过描写,长妈妈的“不好,写出了长妈妈对自己的照看,这也是本书的亮点之一。鲁迅笔下的朝花夕拾让我仿佛回到了那个年月,看到了他身旁的善与恶 朝花夕拾读后感500字优秀5 人,无非是生老病死,但是,在读了朝花夕拾的一篇文章父亲的病中,我对“病这个字又有了更深的理解。文中讲解并描述了鲁迅的父亲生病时找名医来治,却被他治死的事。鲁迅在文中用了一句话来说明:“这就是中国人的命连名医也无从医治的。是啊!这就是旧中国的命!这种命是来源于病,中国人心灵上那种封建、迷信和愚昧的病!这种病无从医治,只能靠自己,打破“建立,封闭社会的铁笼,才能重获新生。 父亲的病,虽然不算特殊严峻,但在这些所谓的“名医眼中,却是无所谓对待,终究是害死了父亲。其实,名医自身也有病,这病不会至人于死地,但会让人心渐渐坠落,变得狠毒、无人性。所以,只有正直人才是真正安康,其实心中有偏见,有不善的人,都是有疾病的。 医人先医己,无医治自己的心灵,再去医治别人。只有一个心灵安康,不持偏见,开放的人,才能有真正的安康,真正的美好与胜利。鲁迅的时代是个迷信,狠毒与封闭的时代。衍太太在父亲即将逝世时还叫鲁迅叫喊,让父亲不得安生。陈莲河珍金奇贵,却毫无本事。在看到医治不得时,还说需查查有什么冤愆,说是前世的事。在这个纷乱而残忍的世界中,父亲在这些有“心病的人中苦痛逝去,令鲁迅非常痛恨封建,痛恨心灵中的病,痛恨那些虚有其名的无能者。病,心病,在封建中一一表达了出来,心灵的病,比一切更加残酷,更加地绝情。 62021年6月 Word版本
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