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母亲的书 琦君 琦君母亲的书阅读答案 母亲的书 琦君 母亲在忙完一天的煮饭,洗衣,喂猪、鸡、鸭之后,就会喊着我说:春呀,去把妈的书拿来。” 我就会问:“哪本书呀?” “那本橡皮纸的。” 我就知道妈妈今儿晚上心里兴奋,要在书房里陪伴我,就着一盏菜油灯光,给爸爸绣拖鞋面了。 橡皮纸的书上没有一个字,实在是一本“无字天书”。里面夹的是红红绿绿彩色缤纷的丝线,白纸剪的朵朵花样。还有外婆给母亲绣的一双水绿缎子鞋面,没有做成鞋子,母亲就这么始终夹在书里,夹了将近十年。外婆旱过世了,水绿缎子上绣的樱桃照旧鲜红得可以摘来吃似得,一对小小的喜鹊,一只张着嘴,一只合者嘴,母亲告知过我,那只张着嘴的是公的,合者嘴的是母的。喜鹊也跟人一样,男女性格有别。母亲每回翻开书,总先翻到夹着最最厚的这一页。对着一双喜鹊端详老半天,嘴角似笑非笑,眼神定定的,像在用心观赏,又像在想什么心事。 母亲为什么叫这本书为橡皮纸书呢?是因为书页的纸张又厚又硬,像树皮的颜色,也不知是什么材料做的,特别的坚韧,再怎么翻也不会撕破,又可以.防潮湿。母亲就给它一个新式的名称橡皮纸。其实是一种特别古老的纸,是太外婆亲自裁订起来给外婆,外婆再传给母亲的。书页是双层对折,中间的夹层哩,有时会夹着母亲心中的至宝,那就是父亲从北平的来信,这才是“无字天书”中真正的“书”了。母亲当着我,从不抽出来重读,直到花儿绣累了,菜油灯花也微弱了,我背论语、孟子背得伏在书桌上睡着了,她就会静静地抽出信来,和父亲隔着千山万水,低诉知心话。 还有一本母亲宠爱的书,也是我记忆中特别深刻的,那就是怵目惊心“十殿阎王”。 粗糙的黄标纸上,印着简洁的图画。是阴间十座阎王殿里,面目凶恶的阎王、牛头马面,以及形形色色的鬼魂。依着他们在世为人的善恶,接受不同的奖赏与惩处。惩处的方式最恐怖,有上尖刀山,落油锅、被猛兽追扑等等。然后从一个圆圆的轮回中转出来,有升为大官或大富翁的,有变为乞丐的,也有降为猪狗、鸡鸭、蚊蝇的。母亲对这些图画似乎百看不厌,有时指着它对我说: “阴间与 阳间的隔离,就只在一口气。活着还有这口气,就要做好人,行好事。”母亲常爱说的一句话是:“不要扯谎,当心拔舌耕犁啊。”“拔舌耕犁”也是这本书里的一幅图画,画着一个披 头散发的女鬼,舌头被拉 出来,刺一个窟窿,套着犁头由牛拉着耕田,是对说谎者最重的惩处。所以她常拿来警告人。 母亲生活上离不了手的另一本书是黄历。她在床头小几抽屉里,厨房碗橱抽屉里,都各放一本,随时取出来翻查,看今日是什么样的日子。黄历上一年二十四个节日,母亲背得滚瓜烂熟。每次翻开黄历,要查眼前这个节日在哪一天,她总是从头念起,始终念到当月的那个节日为止。我也跟着背: “正月立春、雨水,二月惊蛰、春分,三月清明、谷雨”但每回念到八月的白露、秋分时,不知为什么,心里总有一丝凄凄凉凉的感觉。小小年纪,就兴起“一年简单又秋风”的感慨。或许是因为八月里有个中秋节,诗里面形容中秋节月亮的句子那么多。中秋节是应当全家团聚的,而一年盼一年,父亲和大哥总是在北平迟迟不归。 母亲当然还有其它好多书。像花名宝卷、本草纲目、绘图列女传、心经、弥陀经等的经书。她最最尊敬的当然是佛经。每天点了香烛,跪在蒲团上念经。一页一页的翻过去,有时一卷都念完了,也没看她翻,原来她早已会背了。我坐在经堂左角的书桌边,用心致志地听她念经,音调忽高忽低,忽慢忽快,却是每一个字念得清清晰楚,正正确确。看她闭目凝神的那份虔诚,我也悄悄地坐着一动不动。念完 最终一卷经,她还要再念一段像结语那样的几句。最末两句是“四十八愿渡众身,九品成令登彼岸。”念完这两句,母亲安静的脸上浮起微笑,仿佛已经渡了终身,登了彼岸了。我望着烛光摇曳,炉烟缭绕,觉得母女二人在空荡荡的经堂里,总有点冷冷清清。 本草纲目是母亲做学问的书。那里面那么多木字旁、草字头的字。母亲实在也认不得几个。但她总把它端端正正摆在床头几上,偶然翻一阵。说来也头头是道。其实都是外公这位山乡郎中口头传授给她的,母亲只知道出典都在这本书里就是了。 (11)母亲没有正式认过字,读过书,但在我心中,她却是博古通今的。 (文章有删改) 19.阅读全文,依据你的理解,将下面的表格补充完整。(6分) 20.文章结尾说“母亲没有正式认过字,读过书,但在我心中,她却是博古通今的”,这样说冲突吗?你是怎样理解的?(3) 21.请比较第段画线的句子与下面的改句在.表达效果上的不同。(3分) 原句:外婆早过世了,水绿缎子上绣的樱桃照旧鲜红得可以摘来吃似的。 改句:外婆早过世了,水绿缎子上绣的樱桃照旧鲜红。 22.文章第段画线部分主要运用了几种描写手法?具有什么表达作用?(4分) 23.仿照下面的示例,写一段话,赞美母亲的书中的这位母亲。(80字左右)(4分) 示例:“危急裹挟生命咆哮而来,母性的天平容不得刹那摇摆。她(吴菊萍)挺身而出,接住生命,托住了幼吾幼及人之幼的传统美德。她并不比我们高大,但那一刻,已经让我们仰视。” 5
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