廉洁自律党课讲稿三篇党课是以上课讲授的形式进行党的基本知识教育。是中国共产党对党员和申请入党的积极分子进行教育的重要方式。党的各级组织通过党课，定期向党员和入党积极分子宣传党的路线、方针、政策;进行党性、党纪和党的基本知识教育。以下是小编分享的廉洁自律党课讲稿，希望能帮助到大家! 廉洁自律党课讲稿廉政文化在中华文明史上源远流长。周礼就曾经提出，对官员的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辩，意思是说一名官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格，六个方面均以廉为冠。根据欧阳修的廉耻论，公正清廉，乃士君子之大节，也就是说清廉是官员必备的政治品德。一、何为廉政何为廉政？廉，正直、刚直、品行方正。那么廉政简单来讲就是廉洁从政，廉洁施政的意思。关于廉洁从政，传统说法中有一个形象化的描述，就是一身正气，两袖清风。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情；所谓清风，则是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋私，不沾公家一分便宜。因为古时候的官服可用肥袖载物，两袖一抖，常常抖出脏银贿银。因而廉政的官员，正是孟子说的贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫的实践者，这是一个知识分子和一个官员的基本要求和基本人格。二、怀有一颗坦荡无私、公正廉政的心一是为人民服务是奉献，而不是索取回报。要时常记得尊重他人、包容他人，常怀一颗慈悲的心，在工作和生活中要乐于帮助别人，要把关怀别人、救助别人当作自己的天职。作为交通执法工作者，讲的就是一种奉献，奉献是不需要索取回报的。而这种精神就是一种为人做事坦荡无私，公正廉直的心态，实际上就是我们所追求的阳光心态。二是做一个有阳光心态的人。一个保持有阳光心态的人，则可海纳百川，在认可自己的同时，又要宽容别人。宽容并不是包庇、纵容，一味地放任自流，任其胡作非为。这是人生豁达的表现，更是一种风度。如何才能做一个有阳光心态的人呢？做一个有阳光心态的人，首先要充分认可自己的长处，承认自己的不足。（一）明白自己是什么样的人，能干什么样的事。认为自己是一个能干的人，就会有许多把事情干好的理由。认为自己不行，同样也可以找出许多失败的借口。准确定位自己，就减少了干好工作的许多思想阻力。（二）自己喜欢自己，自己欣赏自己，自己相信自己，自己完善自己，朋友圈的人才会喜欢你，才会相信你，才会帮助你。（三）不把自己看的太强势了，太了不起，清高这样才不会失落；不把自己看得太重要了，这样才不会失去平衡；也不把自己看得太无能了，这样才不会自卑。只有这样，才能保持平衡的良好心态。作为交通执法工作者，我们只有政治上忠诚干净，做人上老老实实，工作上求真务实，才能不负组织重托，以实绩立身，靠人格服众。要做一身正气、刚正不阿的表率，坚持党的事业第一、人民利益第一，不以私情废公事，不因感情弃公道，不拿原则做交易，始终保持浩然正气。努力营造当老实人、讲老实话、做老实事的风清气正的氛围。三、克服四种心理，做廉洁自律表率一是克服放任心理。放任，是自我堕落的开始。在放任心理支配下，个人欲望就会不断膨胀，有了第一次，就会有第二次，不断放纵自己，最终导致一发不可收拾。这方面从各级纪委下发的通报案例中很多，道理大家也都明白，但有时就是会犯糊涂。有句话叫看得破，忍不过，面对种种诱惑，我们要学会忍耐。在张口的时候，要想一想这句话该不该说，迈腿的时候要想一想这个地方该不该去，伸手的时候想一想这些东西该不该拿。忍不过就要犯错误，一定要引起警觉，千万不要一失足成千古恨。二是克服侥幸心理。通过学习各级纪委下发通报中的违纪违法案例，一条重要原因就是存在着侥幸心理。认为自己手段高明，我做的都是合法的，不合法的已经处理变成了合法的，隐蔽得很强，只要自己不说谁也不知道。这种心理要不得，要想人不知除非己莫为，纸是包不住火的。比如有的单位将大吃大喝费用冲成办公用品费用等。三是克服攀比心理。攀比心理是造成一些领导或干部心理失衡、走上违法违纪道路的重要因素。怎么比、和谁比，不单是个方法问题，它还反映一个人的思想素质和政治觉悟。作为领导和干部，要比就比思想水平、比工作能力、比学习精神、比干劲、比精神面貌，这样，才能比成正气，比出干劲，比出人生的高境界来。四是克服消极心理。现在社会上有些人，一些单位的领导和干部，对腐败现象和不正之风习以为常，态度消极，缺乏应有的警觉。这种见怪不怪的消极心理很危险，发展下去就可能同流合污。大家对此要警觉起来，充分认识腐败的极端危害性和反腐倡廉工作的极端重要性，时刻注意廉洁自律，以实际行动推动单位的廉政建设和作风建设。四、树立正确的世界观、人生观、价值观我们要树立正确的人生世界观、人生观、价值观，勤于思考，开拓进取，努力实践，在工作中提升自己的服务意识，提高思想政治素养，坚持以人为本、为民服务的思想。作为一名交通执法工作者，在行使权力和服务中体现自己的价值，所以我们必须要牢牢把握现在，珍惜现在，真正做到不忘初心、不辱使命、严格执法、严以律己、守土有责、守土尽责、服务群众、服务社会。廉洁自律党课讲稿各位同志们：大家好，按照县政府的要求，今天我在这里给大家讲一堂廉政党课，主题为学党章、守纪律、转作风。党风廉政教育是老生常谈，但是我们仍然要一而再再而三的在大家耳边说，为什么，就是为了让大家不犯错误，少犯错误，真到了触犯党纪国法的时候，说这个就晚了，所以我希望大家今天的党课能够认真听，认真记，内化于心外化于行。今年以来，全中心上下紧紧围绕党工委和中心的工作部署，凝心聚力、干事创业的氛围越来越浓，对内开创了新局面，对外重树了新形象。在肯定成绩的同时，我们也应该清醒地认识到，我中心的党风廉政建设，还存在一些问题。一是农村财务管理有待加强，存在违反财经纪律行为，有的村干部贪占集体财物，有的村干部既是签字人又是出纳，左口袋是票，右口袋出钱，遇到问题讲不清、说不明；二是村务公开和党务公开流于形式，不及时公开或公开不全面，村民监督小组不能发挥应有的作用；三是各类举报、来信来访案件还时有发生；四是干部作风或不思进取，或作风粗暴。这些问题虽然只发生在部分人身上，但如果解决不好，势必会影响到全乡经济社会发展的环境，侵蚀来之不易的大好局面，必须下决心加以解决。今天我的廉政党课主要讲三个问题：一、坚决维护党章的权威性和严肃性，学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章。党章是立党治党管党的总章程，是全党必须共同遵守的根本行为规范。认真学习党章、严格遵守党章，是全体党员的庄严责任。广大党员要对照党章规定的八项义务，认真查找和纠正党性党风党纪方面存在的问题，加强党性修养和党性锻炼，增强党员意识，做合格党员。党员领导干部要按照党章规定的六项基本条件，开展批评和自我批评，经常检查和弥补自身不足，讲党性、重品行、作表率，模范遵守党纪国法。做到党章规定的就必须不折不扣执行，党章禁止的就必须坚决查处和纠正。党的十九大把学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章作为一项重大任务突出地摆到全党面前，作为领导干部就要自觉加强三方面修养，确保学习贯彻党章取得实实在在的效果。一是加强自身素质修养。人民日报有一篇关于学习的评论，这样说到：人们恐怕已经看惯了这样一些再平常不过的场景：当晨曦初露，用朗朗书声去迎接朝阳的是孩子；当夜幕低垂，熬夜攻读的也是孩子。而许多成年人呢？在忙忙碌碌的工作中，在熙熙攘攘的生活中，固然不必郑重其事地挑灯夜读，但不少人包括某些干部是不是浑然不觉地把生命消磨于肥皂剧中、消磨于麻将桌前，或者在吆五喝六的酒话中消磨那本来并不多余的时间？这是一段发人深省、让人汗颜的文字。确实，现在有很多干部在学习上还不如孩子，在学习与应酬、工作与交际、丰富思想与享受生活方面，他们更多的是选择了后者，这对我们的成长非常不利。不抓紧时间学习，就难以跟上时代的节拍、适应工作的需要，你的思想、你的观念、甚至是你的语言都会与实际脱节，你的脑子里就缺少新的东西。所以，我们的领导干部要多读书，从书中吸取更多的知识，这不仅可以增长自己的知识和才干，更可以提高人的品味，坚定人的信念。二是加强道德品质修养。有人说过一句很有哲理的话：好人不见得是好官，但好官必须先是好人。为政必先做人，没有一流的人品做底子，从政肯定要跌跟头。领导干部要清清白白为官，踏踏实实做事，必先堂堂正正做人。这实际上道出了领导干部成长的必然规律。好公民、好党员、好干部这三个层次，好公民是基础，是领导干部的为官立业之本。加强品德修养，不仅是执政为民的需要，也是立身做人的需要。三是加强组织纪律性修养。党的纪律是全党意志的体现，是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则。纪律严明，才能保证党的路线方针政策的贯彻执行。执行严明的纪律，需要领导干部坚持党的民主集中制。什么是民主集中制，就是把我们个人的决策，在民主征集大家意见的基础上，变成集体的决策。我们的村干部行使职权一定要按照农村基层干部廉洁履行职责若干规定的要求执行。重大村务必须履行四议两公开一审查工作机制，村务党务定时公开，执行这些都是源头治腐的有效举措，大家必须严格按照有关规定行事。廉洁自律党课讲稿同志们:今天我们举办的党课活动，主要是通过想学习和交流，进一步深化认识，统一思想。考虑到结合目前党的群众路线教育实践活动的深入开展，同时使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我选择为民务实清廉作为这节党课的主题。下面我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体会。中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的铁腕治腐措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。一、廉政的内涵和历史沿革廉，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，廉代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在周礼中，廉的含义为：一曰廉善(注：善于行事，能获得众多的好评)，二曰廉能(注：能行政令，较好地贯彻各项法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，尽职尽责)，四曰廉正(注：不倾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，执法不移)，六曰廉辨(注：临事是非分明，头脑清醒)。此六廉是中国古代对为官者廉的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。廉政，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是一身正气，两袖清风。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出两袖清风。用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。孔子在论语.子路中讲：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从，西汉著名思想家董仲舒认为：至廉而威，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在报任安书中也讲：祸莫惨于欲利，金代诗人元好问也发出了能吏寻常见，公廉第一难的感叹。吏不畏吾严而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威，这几句明代