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考试时间:150分钟 考前须知:2请将答案正确填写在答题卡上第I卷选择题题号123456781213总分得分一、本大题4小题,每题3分,共12分。 1、以下各组词语中加点的字,注音完全正确的一组是 A恫吓(tng) 地壳(qio) 酝酿(yn) 掷地有声(zh) B提防(t) 堤防(d) 炙烤(zh 博闻强识(zh C侍奉(sh 寺院(sh) 对峙(zh) 有恃无恐(sh) D拾掇(du) 辍学(chu) 创伤(chung) 呼天抢地(qing2、以下语段中加点的成语,使用不正确的一项为哪项 战国时期有个名叫惠施的人,很有学问,家里藏的竹木简可以装满5辆车子,因而学富五车也就成了一句成语,用来形容一个人有学问。秦始皇统一六国以后,由于批阅各地公文,每天要看100多斤重的竹木简,让人瞠目结舌。西汉著名文学家东方朔,给汉武帝写了篇文章,竹木简竟用了3000多支,真是叠床架屋。这些故事,说明竹木简文字源远流长,应用广泛。 A学富五车 B瞠目结舌 C源远流长 D叠床架屋3、以下句子中,没有语病的一项为哪项 A汉画像是汉代人雕绘在砖、石头、帛以及铜镜等上面的画像,是汉代人生活的折射,也是思想、精神的再现。 B大自然的青山绿水对佛教格外偏爱,这一方面是与佛教进入中国腹地,受中国外乡山水隐逸文化的影响有关,更重要的是与佛教本身特质有关。 C珠三角地区工业兴旺,用电量也不断增长,广州市用电负荷大概是1000万千瓦左右,核心地区的用电负荷约为500万千瓦。 D、孔子所创办的私学与他创立的儒学,奠定了战国时代绚丽多彩的百家争鸣的文化繁荣的根底。4、将以下各句排序成语段,顺序最恰当的一组是 这场运动,因为其广阔的背景和深远的意义,必将载入中华民族崛起的光芒史册。 作为“四月青年的一员,当我今天在此纪念和反思这场运动时,仍然抑制不住内心的冲动,千言万语难以述尽。 在那个为我们今天所不断回溯、不断给予我们新的启示及力量的春天, 在这场运动之中所凝聚和锻炼出来的这代青年,被人们亲切而荣耀地称为“四月青年。 我有幸和成千上万的同龄人一起,共同参与和见证了一场保卫“精神中国的伟大爱国主义运动。 A B C、 D二、本大题7小题,共35分。 阅读下面的文言文,完成59小题。 张昭,字子布,彭城人也。少好学,博览众书。孙策创业,命昭为长史、抚军中郎将,文武之事,一以委昭。策且亡,以弟权托昭,昭率群僚立而辅之。上表汉室,下移属城,中外将校,各令奉职。权悲感未视事,昭谓权曰:“夫为人后者,贵能负荷先轨,克昌堂构,以成勋业也。方今天下鼎沸,群盗满山,孝廉何得寝伏哀戚,肆匹夫之情哉?乃身自扶权上马,陈兵而出,然后众心知有所归。昭复为权长史,授任如前。 权每田猎,常乘马射虎,虎常突前攀持马鞍。昭变色而前曰:“将军何有当尔?夫为人君者,谓能驾御英雄,驱使群贤,岂谓驰逐于原野,校勇于猛兽者乎?如有一旦之患,何以对天下?权谢昭曰:“年少虑事未远,乃以此惭君。昭虽谏争,常笑而不答。 初,权当置丞相,众议归昭。权曰:“方今多事,职统者责重,非所以优之也后孙邵卒,百僚复举昭,权曰:“孤岂为子布有爱乎?领丞相事烦,而此公性刚,所言不从,怨咨且兴,非所以益之也。乃用顾雍。 昭每朝见,辞气壮厉,义形于色,曾以直言逆旨,中不进见。后蜀使来,称蜀德美,而群臣莫拒,权叹曰:“使张公在坐,彼不折那么废,安复自夸乎?明日,遣中使劳问,因请见昭。 昭避席谢,权跪止之。昭坐定,仰曰:“昔太后、桓王不以老臣属陛下,而以陛下属老臣,是以思尽臣节,以报厚恩,使泯没之后,有可称述,而意虑浅短,违逆盛旨,自分幽沦,长弃沟壑,不图复蒙引见,得奉帷幄。然臣愚心所以事国,志在忠益,毕命而已。假设乃变心易虑,以偷荣取容。此臣所不能也。权辞谢焉。 昭容貌矜严有威风权常曰孤与张公言不敢妄也举邦惮之年八十一嘉禾五年卒遗令幅巾素棺敛以时服。权素服临吊,谥曰文侯 (节选自三国志吴书张昭传)5、对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪项 (3分) A肆匹夫之情哉 铺子,店肆 B权谢昭曰 抱歉 C将军何有当尔 妥当 D孤岂为子布有爱乎 偏心6、以下各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是 (3分)A、一以委昭 是以思尽臣节,以报厚恩B、策且亡,以弟权托昭 所言不从,怨咎且兴C、乃身自扶权上马 年少虑事不远,乃以此惭君D、孝廉何得寝伏哀戚 何以对天下 7、以下句子中,都能直接表现张昭“耿介忠正的一组是 (3分) 孝廉何得寝伏哀戚,肆匹夫之情哉 方令多事,职统者责重,非所以优之也 而此公性刚,所言不从,怨咎且兴,非所以益之也 不以老臣属陛下,而以陛下属老臣,是以思尽臣节,以报厚恩假设乃变心易虑,以偷荣取容,此臣所不能也 使张公在坐,彼不折那么废,安复自夸乎 A B C D8、以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪项 (3分) A、张昭辅佐了孙策之后,又能忠心耿耿地辅佐孙权;时时以国家事业为重来开导孙权。B、丞相孙邵死后,百官又举荐张昭当丞相,孙权担忧张昭说的话别人不听从。 C张昭对孙权的缺点和错误,能毫不留情地指出。张昭曾经因直言而使孙权好久不召见他。 D孙权面对蜀国使者来吴,无人能对付,孙权不禁想起了张昭。 9、断句和翻译。(10分) (1)用“给以下文段断句。(4分) 昭容貌矜严有威风权常曰弧与张公言不敢妄也举邦惮之年八十一嘉禾五年卒遗令幅巾素棺敛以时服。 (2)翻译下面的句子。(6分) 方今多事,职统者责重,非所以优之也。昔太后、桓王不以老臣属陛下,而以陛下属老臣10、阅读下面这首词,答复以下问题。(7分) 念奴娇登多景楼南宋陈亮 危楼还望,叹此意、今古几人曾会?鬼设神施,浑认作、天限南疆北界。一水横陈,连岗三面,做出争雄势。六朝何事,只成门户私计? 因笑王谢诸人,登高怀远,也学英雄涕。凭却江山,管不到、河洛腥膻无际。正好长驱,不须反顾,寻取中流誓。小儿破贼,势成宁问强对! 【注】多景楼,在江苏京口(镇江);南宋孝宗15年,陈亮因反对南宋统治者以“长江为界的南北定势为借口而放弃北伐的主张,亲自到京口一带考察。(1)“河洛腥膻无际一句运用了什么修辞手法?有什么表达效果?(3分)(2)全词感情起伏变化很大,请结合诗歌具体分析。(4分)11、补出以下名篇名句中的空缺局部。(任选3题,每题2分)(6分) (1)风急天高猿啸哀, 。无边落木萧萧下, 。(杜甫登高)(2) ,莲动下渔舟。 (王维山居秋暝)(3) ,犹抱琵琶半遮面。 (白居易琵琶行) (4)舳舻千里,旌旗蔽空, , ,固一世之雄也。(苏轼赤壁赋) 三、本大题4小题,共16分。 阅读下面的文字,完成12一15小题。 中国人的思考方式许倬云 人是能思考的动物,因此现代人类的动物学分类名称是“智人。然而思考能力需经过训练始得开展。不同文化训练思考的方法各有所长,于是每一种文化都有其独特的思考方式。中国人的思考方式也许有以下几项特色,而这些特色也影响着我们对人、对事、对物的视野与角度。 相对于希腊文化与印度文化的缜密逻辑,中国人比拟取径于直观和体会。中国人日常语言中,成语特多;中国文学中,用典是其特色。两者都采用一连串的模拟,提供一些相近的印象,然后重叠这些印象,抽绎建立起一个新的印象。这一过程只能意会,不可言宣。中国人擅长此道,找出一个“悟字,代表直观体会。印度佛教传入中国,在中国经过华化终于成为发扬光大的宗派,而不是理论严谨的唯识宗,而是直指心境的禅宗与诚心念佛的净土。在中国人的日常经验中,“悟是时时出现的思考方式。中国人观察事物,往往重视统摄全面,而不喜欢局部的分析。以中医理论为例,经脉遍布一身。气血周流顺畅,那么身体康健。假设有病痛,中医不愿头痛医头,脚痛医脚,而从全身整治调理下手。中国的绘画,以气韵生动为上,也是看一幅画的全面性;为此,中国画家一落笔就定了全局,不能再中途修改。这些例证,不胜枚举,说明中国人不注重局局部析的思考方式。 中国人习惯于从有机的变化中看世界。中国人的诗词中最多的是对时节变化的感慨,中国人的宇宙感处处都是活泼的生命,而且生命本身就是值得尊重的价值。鸟飞鱼跃,是一个境界,绿荫窗前,是一个境界。有机的宇宙观与上述全面的考察又是互相联系、难以区分的。因此,研究中国科技史的李约瑟博士曾经指出,中国人的有机宇宙观是中国文明的特征,截然不同于牛顿力学的机械宇宙观。 以上这些思考方式,其实也是彼此相关,互相加强的。全面、有机与动态几项,只是从不同角度陈述相同的现象,而直观的悟性那么以非分析的思考统摄上述几个思考的角度。这些思考方式落实在中国人的人生态度中,即是认识世事多变化,也准备面对变化。“三十年河东,三十年河西,“天下无不散的宴席,“日中那么仄,月盈那么亏“盛极那么衰,否极泰来。有了这些对变化形势的理解,中国人不是坐待命运降临的宿命论者,却是随时准备面对变化的命运调整自已的反响。这是一种乐观的命运观,正如海边冲浪的弄潮儿,随时抓住变化的潮头,调整自己的动作。在满潮时,为即将开始退潮而警惕;在谷底时,准备抓住再次上升的契机。这种智慧不蠢全由直觉获得,必须有一定深度的哲学探讨,始能浓缩为日常生活中的人生智慧。(选自观世变,有改动)12、以下对文章的理解和概括不准确的两项是 A文化环境和背景会对一个民族的思考方式产生重大影响。 B.印度佛教经过华化后,成了直指心境的禅宗与诚心念佛的净土,代表了中国人注重直观思维的特点。 C.太极图与有机的宇宙观互为表里,显示出中国人的思考方式的特点。 D中国人的直观悟性以非分析的思考统辖中国人的全面、有机、动态的思考方式和习惯。 E中国人的思考方式全由直觉获得,没有有深度的哲学探讨。 13、以下各项判断,不能代表中国人的思考方式特点的一项为哪项 (3分) A、中国人有“天圆地方的宇宙观。
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