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高考文言文诗体满分戍妇歌3000字高三作文范例妾对隆中坐,思君盼归颜。唧唧槐上雀,飞上五铢钱。 深秋十三载,经冬夏历年。年年望乡关,日暮孤棹边。 坞城埋青草,青冢塞上寒。自幼同连理,两小无猜疑。 青梅傍竹植,竹马两相依。山西共植树,山东采菊归。 郎言不效古,但此常年期。至今东篱下,人面对菊花。 菊花犹未改,陶潜归何处。十六入君门,妾自君家人。 朝耕南山陲,夜伴读书声。不求官侯达,不求门楣盈。 只愿长此往,携手不分离。自为君家妇,出入守门庭。 为晓三重制,度化四德遗。居家理机务,出家念家居。 尊贵亦尊贵,贫贱不能移。君夸妇贤德,虽苦亦有余。 只求家和气,上下无相欺。草堂三秋叶,深阁四时春。 皇庭一纸书,征戍到梓门。门前凄凄草,门外犬吠声。 官吏苦无何,老母跪致词:“家中无男子,独此不幸人。 若为从戍去,一去无消息”官吏苦无何,贱妾前致词。 妾至夫君前,临未无呜咽:“君妇自此别,相期更何年。 临别无甚言,数语君须记。一言征戍苦,朝晚自相顾。 无妾侍君身,衣食亦间疏。二言塞上寒,不似在家园。 行军车马后,烟火戍城前。三言男儿坚,勿以家为念。 男儿须自强,效古作前贤。自此别离后,天海各一边。 天海虽相距,亦有心相连。何年秋雁过,足雁系平安。 君行复迟迟,妾怀惟君知。三步一回首,步步歩相思。 行行复顿足,顿足复行行。疾趋至君前,凝噎已无音。 执手看泪眼,一语谓夫君:“愿做湘神女,伴君塞上征” 日暮鸣鸦晚,人归颐草深。自此一别后,音书无通往。 妾在岭南住,年年登高处。望穿湘江水,望断岭南路。 杂草蓬丛生,荒骨遗野路。君戍守边疆,夜夜尽望乡。 一声茄笛怨,痛断几人肠。夫君愁肠断,妾亦断愁肠。 此时南山下,处处遍菊花。花开人不在,花萎人自伤。 对话人憔悴,对人花凄凉。人花两相映,迷惘共彷徨。 一载盼君归,对镜容颜失。鸾凤已飞去,空留题镜诗。 二载盼君归,旦暮念君痴。独坐楼台夜,黎衣俱已湿。 三载盼君归,妆临泪又垂。湘妃竹下逸,断肠花上飞。 四载盼君归,两鬓渐依稀。依稀鬓发里,依稀阑梦中。 五载盼君归,西山横翠微。本是妾妇泪,洗却山色嵬。 六载盼君归,燕雀也无声。冥冥枝上雀,黯黯隔年期。 七载盼君归,流水更无音。无情悲花落,多情度伤悲。 别来十三载,载载念君归。雁落添残影,水流着江清。 人归人散后,月下月痕深。与君歌戍妇,凭古可堪今。 一曲歌未尽,自看古今人。 注释: 李白长干行:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。” 典出陶潜:“采菊东篱下,悠然见南山。” “无”通“勿”,不要、别的意思。 南朝齐宝月估客乐诗之二:“莫作瓶落井,一去无消息。” 苏武牧羊,十九载,后系书与雁足,汉人见之,乃迎返。见汉书李广苏建传。 前两个“步”字作名词,意“脚步”;第三个“步”字作动词,意“生,出”。 柳永雨霖铃:“执手相看泪眼,竟无语凝噎。” 宋玉高唐赋:楚襄王与宋玉游云梦之台,望高唐之观。其上有云气变化无穷。玉谓此气为朝云,并对王说,过去先王曾游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,自称是巫山之女,愿侍王枕席,王因幸之。巫山之女临去时说:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。” 传楚王得一明镜,纹有鸾凤,一日凤离镜飞升,绕梁三日而去。李商隐鸾凤:“旧镜鸾何处,衰桐凤不栖。”鸾镜:装饰有鸾鸟图案的铜镜。鸾鸟是古代传说的神鸟。据异苑载“鸾睹镜中影则悲。”后人在诗中多以鸾镜表示临镜而生悲。 湘妃竹:即斑竹,亦称“泪竹”,竿部生黑色斑点。这种竹子生长在湖南九嶷山中。阵物志:“尧之二女,舜之二妃,曰湘夫人,舜崩,二妃啼,以涕汨挥,竹尽斑。” 断肠花:花名,其上多红色血斑,相传昔有一妇人,怀人不见,恒洒泪于北墙之下,后洒处生草,其花甚媚,色如妇面,
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