甲骨文独体象形字字素置向研究 张月摘 要本文是以独体象形字字素为研究对象，总结其在独体与构成合体时置向的规律。关键词独体象形字；字素；置向关于字素的置向问题，我们认为字素的绝对置向具有不确定性，但有些字素的相对置向具有确定性。众所周知甲骨文字形系统一个重要的特征就是异体字繁多，许多字正写、倒写、反写无异，方向向左、向右、向上或是向下也都没有区别，其实这些独体字作为字素进入合体字时，它们的位置和方向总是具有不确定性。但有时它们的相对位置和方向却是固定不变的，如：象形字字素“刀”在同一个合体字中，开口方向是既可以向左下又可以指向右下的，比如“利”字，既有字形，又有字形；“刚”字，既有字形，又有字形；“刜”字，既有字形，又有字形；“召”字，既有字形，又有字形，这类例字较多，在此就不一一列举。构件“刀”的开口方向虽然可以是左下也可以是右下，但其在左右结构的合体字中，开口方向总是指向另一构件的，从前面所举的例字中就能看出，这里可能和其以形构意的功能相关，以此来表示用刀锋利的一面对准事物进行切割。象形字字素“”在方向上，可以是面向左面的，也可以是面向右面的，在其构成的合体字中同样保留了这个特点，如：“卮”字可以写作或；“令”字可以写作或；“”字可以写作或等等。但当其充当构件构成合体字时，和其他构件的相对位置是固定的，如：“”字中的“”始终是面向“必”的，字形有、等，造字者正是通过构件的这种位置关系来体现事物的本来情境；“卮”字不管方向向左还是向右，构件始终都在跽跪人形的膝盖部位；“令”字中的同样也是不管方向如何，始终都在构件的下方，字形表示一个人高高在上地发出命令，仅用“口”来指代这个人，另一个人则跽跪在地上接受命令，这也是通过构件的位置关系体现事物的本来情境。我们知道，绝大多数的甲骨文书写置向是不固定的，如“女”可以面向左，也可以面向右；“男”字可以是字素田偏上，字素力偏下，如；也可以是字素力偏上，字素田偏下，如。那么我们前面所列出的这些构件间相对置向固定的字例，又该作何解释呢？我们将其总结为以下三点原因：一、以该字素所代表的事物的功用来构形表义这种以功用来参与构形表义的字素有：刀、匸、宀、网、幸、口（这里只指“鸣”字中的字素“口”）、戌，很明显，工具类字素占了绝大多数。它们在构字时所表示的意义是：“刀”表示用刀来切割某物，所以总是将其锋利的一面对准事物；“匸”表示用来承载某物，所以总是位于字形的外围，其他事物包含在其内部；“宀”表示房屋内有某物，所以也总是位于字形的外围，其他事物包含在其内部；“网”表示用网来捕捉某物，所以总是位于字形的上部，被捕捉的事物放在下面；“幸”表示用幸将手腕捆绑起来，所以总是位于人形的手部或是动物的爪子上面；“鸣”字中的“口”凸显的是器官口用来喊叫的功能；“戌”也表示用戌来切割某物，所以总是将突出的三角部位对准事物。二、体现事物的本来情境甲骨文中很多字是采用形合的方式组成的，这种组合需要通过构件的相对位置来反映事物的关系，体现事物的本来情境。这类字素有：卩、子、丮、欠、身、肉（只指“”字中的字素肉）、人、又、矢、雨、阜、鼎、木。很明显，在这类字素中，人体类字素又占有绝对的优势。假若单看这一个字素，无法理解它是如何体现事物的情境，必须将其放在合体字中，参照它与其他构件的关系，以及它们之间的位置和方向，才能更好地理解，这里我们以字素“卩”为例来说明：该字素字形为侧视的跽跪之人形，当它与表示器物的构件组合时，总是将人形的正面面向该器物，如合体字“”、“即”、“嚮”等等。其实，有时候“以功用来构形表义”与“体现事物的本来情境”之间的界限并不是很清晰，我们也只是根据自己的主观判断将其归入某一类之中，例如字素“矢”，字形为箭，其在合体字“射”中虽然也有体现其功用，但并没有很突出，整个字形就是描绘的开弓射箭的场面，因此我们将其归在后一类。三、使字形更加美观有时为了让合体字的结构更加美观，就会精心安排构件的布局。有些字形比较小巧的构件就会写在空余的地方，如合体字“听”可以写作，也可以写作、，如果只是由字素“口”、“耳”组成，那么口就会被写到耳的凹槽之内。类似的如合体字“”写作、。有时可能是为了使整个合体字字形具有线条美，例如字素“犬”与其他构件构成左右结构的合体字时，总是将犬的背部对准外侧，爪牙部分对准另外的构件，例字有“”写作；“猶”字形为；“狐”字形为。同样的情况还出现在字素“廌”构成的左右结构的合体字中，如“”字写作；“”字写作。参考文献：1刘钊主编新甲骨文编福建人民出版社 2009.52李宗焜编甲骨文字编中华书局2012.33马乾论甲骨文字诂林所收女部字构形特征文学界 黑龙江史志2014年15期黑龙江史志的其它文章浅论公共图书馆对未成年人法制教育的作用从源氏物语谈紫式部爱情观的演变浅谈会计档案的功能与管理简述辽源龙首山高句丽考古文化特点党校图书馆服务美探析浅谈天津博物馆藏清代功臣画像 -全文完-