放下作文范文 放下作文范文 在平凡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不生疏吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么，怎么去写作文呢？下面是的放下作文范文，希望对大家有所帮助。 其实吧。说一个人太重感情，连不喜欢自己的都放不下，其实我觉得吧，是作死。一次一次的说放下，一次一次的说最后一次，一次一次的自欺欺人，给自己找借口。对于一个根本不在乎你的人来说，你就是在作死。 也有人说，等待并非执拗，而是自己也想看看到底有多喜欢他。我觉得吧，等待没有错，但要有值得等待的东西。我看过身边太多人因为想找一个男朋友而跟一个根本不喜欢的人在一起，只是不想在被人说单身狗了，在那时我有点怀恋古时候的爱情，一份信，可以堆积如箱，反复品读。一个人，认定了，可以爱一辈子。 从前，车马很慢，邮件也慢，而一生也只够爱一个人。 如今的爱情变得很容易，连小学生都有了男朋友，女朋友，连古代认为女子最珍贵的贞洁也到了可以约炮。有人说在现代，处女是个稀奇物品，但也应社会的进步，连修复处女膜都有了，更不用说改变一个人的外貌了。爱美之心人皆有之，适量微整可以让自己的生活更好，但有些全身都动刀的，也是一种奇特的品味。 放下吧！有时也给自己一个完全安静的时刻，放空自己。倾诉这件事也不想了，因为发现倾诉完了，又多了一件伤心事而已！不开心就睡觉，就漫步，就听歌，就把自己填的满满的，只有一点，一个人待着吧！两个人太累。 时间真的可以治愈，但同时也要自己努力。渐渐的，渐渐的，一切都会好的。世界没有你想的那么坏。哪怕最后一个人又怎样，那也是一个全新的生活。你其实很幸运了。 晚安！ “舍得”和“放下”都是佛家用语，舍得自不必说，有舍才有得。“放下”却不是一件容易做到的事情，很多人都说放下，但真正能放下的又有几人呢？可以这样说能放下是生活中积累的智慧、能放下也是开启心灵的学问、能放下更是顺应自然的洒脱。人活于世上，有很多事情是可以不在乎的，也有很多事情是可以删除的，但也有许许多多不可以清空的东西。这就是人们烦恼的由来，所以说人类的一切烦恼，大局部是因为在生活中没有学会“放下”，很多人放不下官位、金钱、感情、声誉、地位、信仰、执着等，由于有了这些放不下，就使人们的心灵背负了山一样沉重的包袱，因此感到生活的路变得越来越窄、心里越来越累、身体越来越辛苦。“智者无为，愚人自缚”说的就是这个道理，平常情况下有很多人为了追求执着，总是给自己的心灵套上不必要的枷锁，给自己的神经莫名的添加精神压力。所以说可以真正的“放下”，不仅要有超然无我禅理、也要有冷淡一切的洒脱、还要有释放心灵的心态，更要有思路明晰的睿智。多数的人都在追求想得到的东西，一旦追求到了，却又觉得不过如此，这就造成了往往得到的越多，烦恼也随之而来。在人生路上，有太多的人都是贪得无厌的，他们对官位、权利、金钱、异性等等美妙的东西不断地追求，世界上万事万物都是辩证的，有得必有失，得到了想要的，往往失去了最珍贵的，使之终生遗憾，只有学会“放下”，才有可能腾出时间和空间获得真正需要的真正属于你的快乐和幸福。不管人生的境遇如何，穷也好、富也好、高也好、低也好，都要搁浅昔日的荣耀、搁浅过往的困苦、搁浅曾经的情感，这样才能解开束缚你的绳索。假如真的“放下”了，可能就会有大彻大悟、豁然开朗，顿释重负的感觉，轻松的如同云开雾散、月明星稀、阳光灿烂。 一个人在人生的旅途中只有无私地承当起自己应尽的责任和义务，才能在人生道路上留下坚实的足迹。既然拥有了就不要轻易忘记；已经得到了就要加倍珍惜；道理上属于自己的就不要轻言放弃；无法非要失去的只能作为回忆。一切忧郁烦恼大局部都人的本身，喜怒哀乐惊慌悲，不如意者十之八九，人生中都会遇到许许多多的困苦、挫折、打击、孤独等，当你努力保持平静的心态，郁闷就会得到释放，心灵就会得到解脱。人们应放弃负担，保持生命中的纯真，这样才是最好的选择。一般情况下，心胸狭窄的人为人处事不帮助别人也还罢了，还经常给别人设置障碍，成心难为别人。更有甚者乘人之危，抓住别人的.小辫子不放，殊不知给别人设置障碍，也就是给自己下绊子，到头来却给自己带来了烦恼；其实，宽容是一种美德，能提升人与人之间的亲善关系，大家都不为难别人，都互相谅解，社会就和谐了。 谈到“放下”，是仁者见仁智者见智，不管怎么说，能做到“放下”就是一种明智的选择。“登天难，求人更难；黄连苦，更苦；江湖险，人心更险；春冰薄，人情更薄；知其难，刻其苦，防其险，耐其薄，可以处世矣”。所以说为人处事时，该放下就放下，放下是一种顺其自然的洒脱，知足常乐是睿智的心态。我们都是寻常人，无论以前是否成功过还是失败过、无论以前是否辉煌过还是过、无论以前是否被爱过还是被抛弃过，这些都成为过去，历史没有假设，人不能生活在过去的阴影里，因此，不要沉溺于对过去的回忆中，过去的就让它过去，把以前的一切都放下，卸下心里的重负，还给自己一片纯洁的天空。 黎明时分，菜市场的喧闹声在天边凿出一条裂缝，一丝光亮偷偷地溜出来，教学楼前的巨石呆立在一边，看学生们进入教室，看教师走上讲台，看我孤独地清扫着教室的每个角落。“你咋来这么迟！”“我”“你什么你，你来这么迟，还嫌我不够傻，快扫地”我向来迟的组员抱怨，烦躁地看着教室后边的挂钟。太阳已经抬起额头，早读后，组员急匆匆地冲出教室，孤立了作业在抽屉里，我蹲在他的桌前，可教师班主任已经站在讲台上，愤怒地看着我们，接下来的事可想而知。课间，组员站在我身旁，吞吞吐吐地说：“组长，没没事吧”我气得脸红，像烧红的玻璃珠一样，暴跳如雷，直起手指指着他，向他抱怨，眼瞪得像铜铃，声音像滔滔流水冲向他，他像是背着枪林弹雨，嘴一张一合，一直嘟囔“我我”，却驳不出一句话，像一台复读机一般，他皱着眉头，憋红了脸，像比赛中占下风的红衣球员一样有气使不出力，终于忍不住了，才吐出：“我肚子疼。”但当今正流行的“狂躁病”传染了我，我没有理会，仍向他狂轰乱炸，直到教师进班。他才小心翼翼地坐下。我心不在焉，不断斜眼瞪他，心里非常矛盾仍然怒气未消，他用胳膊圈住一张白纸，确定躲过了教师的视线后，埋下头，奋笔疾书，笔像把刻刀，正划破我心灵的屏障。他坐正身体，传来一张纸条，又示意我注意教师，我看完了纸条，又装着认真听讲，电脑它像破冰斧重重地砍向我，把“狂躁病”的病症彻底摧毁，那端正的红色字体，像火红的烧炭一般，融化我的心，我的耳畔有个声音在盘旋：世界是美妙的。当时，我确实看见他捂肚的姿势，他脸上的表情也确实难受，他炯炯有神的眼睛和沁人心脾的笑就是最好的良药。世界如此美妙，你却如此暴躁，在这碧水蓝天的世界里，有一丝乌云又如何。蒙蔽太阳的是社会上的“狂躁病”，但乌云来了，彩虹还远吗？阳光透过窗户，献出温暖，我露出久违的微笑，举起手，收回手指，嬉笑着捧在他的肩上，乌云消散，世界重归美妙。 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) “我在写作业，妈妈陪着我，她在看手机”“临睡前，我和爸爸分享学校里的趣事，他在看手机”最近，南京一群小学生记录下生活中最熟悉的“刷手机”场景，汇编成一首诗歌放下手机，抱抱我吧。 国民家庭亲子关系报告显示，l7.8%的父母在与孩子共处时常看手机。记者采访了多位家长，超过一半家长成认回家看手机的时间多过陪伴孩子。回家后放不下手机的爸爸妈妈在关注什么呢?大局部家长表示，其实是随意刷刷，“微博一刷，微信群里回几条，一两个小时没了。” 要求：结合材料的内容和含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。 最近几年，智能手机越来越普及，在给人们带来各种便利的同时，也使人们或多或少对这些电子产品产生依赖，带来了众多负面影响。材料中，父母对手机依赖而影响到孩子的情况越来越普遍，这引发了广泛的关注和讨论。 解题时要注意到“家庭”“手机”“孩子”三者的联络，不要割裂开仅从一方去立意。我们可以从以下几个方面立意：一是家长在孩子面前要以身作那么，为孩子的成长营造良好的家庭环境。家长做了不良示范，休息就是玩手机，这让孩子误认为，手机最好玩，孩子也可能会变得越来越宅，甚至沉迷于手机。二是从如何建立和谐的亲子关系人手。专刷手机影响亲子关系，时间久了，家长变得不会跟孩子交流，不知道如何交流，孩子与家长的隔膜也会越来越深。当然也可以综合立意。 写好新材料作文关键在谋篇布局“五步”，以下“五步”助你寫新材作文得心应手。 第一步：引 “引”是引述原材料，就是“叙读”。对于短小的材料(如一首小诗)可以全篇引述，对长的材料应该作恰如其分的概括并作有针对性的引述。 特别注意：材料的转述应作一些技术加工，凡材料中与论点关系不大或毫不相干的内容都要淡化或删去，而材料中与论点亲密相关或明确表达观点的内容那么要强调和突出，到达“论点源自材料，材料生发论点”的要求。 第二步：提 “提”就是从引述的材料中提炼出“感想”，即中心论点。详细来说，在引述材料后，紧接着用一个句子点明中心论点。这一步非常重要，关系到文章的成败。 第三步：议 “议”就是对所选论点展开分析议论，对所选论据进展深化、透彻的剖析。当然也可以开掘出材料中的论据来论证中心论点。 第四步：联 “联”就是“引申”“类比”，由此及彼地展开联想，特别要联络当前的社会实际。文章内容是否充实，是否具有针对性，关键就在这一步。 原材料再丰富，充其量也只是一个点，一个小小的点，是“沧海一粟”，假如再联络社会现实，这就像摄影机镜头画面定格后又逐渐地放大、放远、展开更广阔的背景一样，使得文章的内涵更丰富、更广阔。能使读者由衷感到从材料内提炼出的观点确实有意义，令人信服。是从“小”到“大”的深化。 第五步：结 “结”就是收束全文。它是在“议”的根底上水到渠成得出的结论。可以借用名言，再作概括;或诗意点化，升华论点;或画龙点睛，意味深长;或总结全文，发出号召一句话，就是使结尾回扣材料，照应开头，深化中心，使文章浑然一体。 说明：“引”“提”是文章的引论局部;“议”“联”是文章的本论局部;“结”是文章的结论局部。 近日，有调查显示许多父母在与孩子共处时时常看手机，更甚者玩手机的时间比陪孩子的时间更长。于是，类似“我写作业，妈妈在看手机”，“我分享趣事，爸爸在看手机”的话时常从孩子口中说出。手机虽好玩，但它难道比亲人还重要吗?(引) 当前，我们处在一个网络四通八达，信息大爆炸的时代。手机作为一种即时通信的有力载体，使我们可以随时随地的阅读分享各种信息。在很大程度上方便了每个人的生活，节省了彼此的时间，改变了人们生活方式，这些诚然是手机这个小铁盒子带给我们的利好。但又有多少人能躲避得了手机带来的弊端，并且可以真正的置身手机之外?也许没有几人，更不要说初为父母的了。但面对如此严峻的“亲情缺失”的现状，我们能安心吗?(提) 古人有道“举头望明月，低头思故土”的忧伤心境，今人却成了“举头忘所以，低头刷手机”的激情。与其说是激情，不如说是一种麻木，像鲁迅先生笔下封建社会人们对生活的麻木一样。“低头族”假设抬头，眼底尽是茫然，无知，完全一幅被手机控制了身心无法自拔的休克状态，连身边最亲最爱的活生生的亲人也无暇搭理。长此以往，亲情逐渐淡薄，好似成了可有可无的一件“东西”，这难道不是当今人类社会之大悲吗?(议) 有人曾问，机器人会控制人类吗?依现状来看，毫不夸大地说机器人已经控制了人类。人类把手机视为珍宝，为了手机不问亲情，完全成了手机的奴隶，这难道不就是机器控制了人类吗?因此，只有放下手机，才可成为手机的主人，才能不被手机“奴役。(联) 放下手机，放下的不过是装着世俗的铁盒，而拥有的那么是活力勃勃的完美世界。放下手机，我们不仅可以节省大量的时间，还可以放松身心，用这一段段的时间去陪伴亲人，畅享家人欢聚的