中国古代文字讲座报告黄国慧财管140220141905163近日，我们参加了学校开展的关于中国古代彖形文字起源的讲座，讲师全程声情并茂、 神采奕奕，生动形象地给我们介绍讲解了象形文字的造字方法，还利用了多媒体视频辅 助教学。通过讲座，我了解到象形文字又叫“表形文字”，最初阶段的文字是以物体的形象为基 础，每一个字都慕拟物体的形象，以此來代表这个物体，也就是它的意义，每个字也伴随 着一定的读音。一般古埃及的文字和中国的古文字就是这种彖形文字。中国的彖形文字 是华夏民族智慧的结晶是老祖宗们从原始的描摹爭物的记录方式的一种传承，也是 彊形象，演变至今保存彊完好的一种汉字字体。象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方 法。它的局限性很大，因为有些实体事物和抽象爭物是画不出來的。因此，以象形字为 基础后，汉字发展成表意文字，增加了其他的造字方法，例如六书中的会意、指事、形 声。然而，这些新的造字方法，仍须建基在原有的象形字上，以象形字作基础，拼合、 减省或增删彖征性符号而成。课堂内老师还给我们介绍了中国古代文字的六种造字方法：象形，指事，会意，形声, 专注和假借。彖形造字法就是用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如 “刀”字像一弯明刀的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、 有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草,“门” 字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在宜视太 阳时，所看到的形态。象形字來自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是 -种最原始的造字方。它的局限性很大，因为有写爭物是画不出来的。指爭造字法属于“独体造字法”，与象形的主要分别是指爭字含有绘画较抽像中的东西。 例如“刃”字是在“丿3”的锋利处加上一点，以作标示凶”字则是在陷阱处加上交 叉符号上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三 横來表示。这些字的勾画，都有较抽象的部份。形声造字法屈于“合体造字法”。形声字是川与字义所表事物冇关的字来作形符造字，取比 拟新字读音的字即读音与新字相同或相近的字来跟它合成新字，“江”、“河”就是这种字。 形声字由两部份组成：形旁（乂称“义符”）和声旁（乂称“音符” ）o形旁是指示字的意思或 类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木， 声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是竹”，表示它是竹制物品， 声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，呵岀了牙齿的形状, 上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。会意造字法属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义， 合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的乩瓶“酉”和液体“水”合起来，表 达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫 声，于是用“口”和“鸟”组成而成。转注造字法属于“用字法”。不同地区因为发音有不同,以及地域上的隔阂，以至对 同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会 有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字,本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本 义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。这些字有箸相同的部首（或部件）及解析, 读音上也是有音转的关系。假借造字法就是同音替代。口语里有的词，没有相应的文字对应。于是就找一个和它发 音相同的同音字来表示他的含义。例如“自”木来是“鼻”的象形字，后来借作“自己”的 “自”。中国文字源远流长，其背后蕴含的我国祁先文化智慧结晶更是无价。它不仅让我们看到 汉字的造字方法和演变过程，还让我们看到人类文明的进化，包括社会的生产、生活方 式、文化习俗等。听完了此次讲座，我感到受益匪浅，在老师的讲解卜我们对祖国的文 字历史有了进一步的了解并且体会到感受到中国文字的实用性与些许的捶味性，令人冋 味无穷。