湖南省衡阳市雁峰中学高二语文测试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. （6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成68题。重审“有文化” 张振涛当代中国人依然朦朦胧胧地把传统观念中的“识文断字”“饱读诗书”“学富五车”作为一个人“有文化”的标准，这是古代培养精英的教育方式，确切地讲，是钦定的科举标准，而非判断其他行业人才的标准，但却被毫无怀疑地放之四海，套用到所有职业上。判断一个人“有文化”或“没文化”，常以能否出口成章、妙语连珠、落笔成言、著文盈卷来判断，不管是鲁班、庖丁，不管是韩娥、阿炳，只要不“识文断字”，就统统属于“没文化”之列。一刀切下去，传统社会中的大部分技艺传承者，即从事以口头传承的行业，农夫商贾、绣工木匠、操弦乐师、戏曲艺人，总之，除了“士”之外“农工商”的所有“下九流”，就都被隶定在“没文化”之列了。把大范围缩小到音乐界，文字上的“识文断字”与音乐上的“通晓音律”，确认方式如出一辙，音乐界也有另一翻版，是否“认谱”无疑是“识文断字”书面认定的延伸。不识字、不识谱的人，可以背诵大段大段戏文，集“唱念做打”功夫于一身，连续几个晚上演连台大戏，弹着三弦说数十本“平安书”，端着唢呐吹每套不少于一小时的“八大套”，人们还是不认。在手工操作中展示出骄人灵性和技艺，一口气唱数千行、上万行叙事诗玛纳斯、格萨尔王的游吟艺人，用手中剪刀裁出与毕加索图案一般无二剪纸的村妇，制造出精美绝伦的瓷器几乎让世界把“瓷器”与“中国”看作一回事的工匠，通过肢体表现不可重复的整套仪式，集“巫、舞”于一体的傩戏、萨满、释比，全不算数！文字如此高贵，音符如此低贱；行文走笔如此高贵，弹琴舞蹈如此低贱；吟诗作赋如此高贵，唱歌表演如此低贱。毫不客气地说，这种观念至今仍然没有多大改变。面对历史上出现的这类标准，人们常常思索，到底哪种标准更符合技术传承规律？学堂教育与民间传承孰优孰劣，似乎不易回答，某种意义上说，是个只可意会不可言传的问题，很难做出简单判断。今天，“非物质文化遗产”观念的普及和传统价值体系的重新认定，让人跳出了科举式认定模式，看到了传统教育方式的优越性。“文化人”终于开始注重“活态”传承，知道了一个民间艺人的身体，就是一个不可重复的“文本”，如同印度格言所说：“一个诗人的死亡就是一座图书馆的消失。”活态储存与书本知识等价等衡，同样重要！尤其在无法用文字表达的表演领域、声音空间。既然尊重人的价值，为什么只相信书本而不相信人呢？6.下列对传统观念中“有文化”的理解，有误的一项是（ ）A.在传统观念中，“识文断字”“饱读诗书”是“有文化”的判断标准。B.传统观念认为，出口成章、落笔成言、著文盈卷就是“有文化”。C.按照传统观念的标准，传统社会中的技艺传承者，都不在“有文化”之列。D.按照传统观念的确认方式，在音乐界，“认谱”就是“通晓音律”，就是“有文化”。7.下列对“有文化”的“认定模式”的说法，正确的一项是（ ）A.以“识文断字”来认定一个人“有文化”，这是封建社会的皇帝定下来的。B.技艺传承是个只可意会不可言传的问题，很难给出一个准确的认定模式。C.“非物质文化遗产”观念的普及告诉我们，活态的传承，更符合技术传承规律。D.活态储存与书本知识等价等衡，既要相信书本知识，又要尊重人的价值。8.下列表述符合原文意思的一项是（ ）A. 在文字上能够“识文断字”的人，在音乐上就能“通晓音律”。B. 行文走笔、吟诗作赋是高贵的，弹琴舞蹈、唱歌表演是低贱的。C. 在无法用文字表达的表演领域、声音空间，活态传承更为重要。D. 一个民间艺人的死亡，就是一座图书馆的消失。参考答案：2. 实用类文本阅读（25分）阅读下面的文字完成（1）（4）题。（25分）中国的爱因斯坦束星北张再生上世纪80年代的一个春天，海滨某军港，一派严肃、紧张的气氛。原来这里正在进行航天事业的一项重要试验：卫星回收工程。按照测算，卫星将于2分钟后落入眼前的水域。人们一个个屏住呼吸，两眼直瞪着蔚蓝的天空。2分钟后，“飞物”突然从天而降，落入大海，水柱冲天。快艇迅速劈波斩浪，去迎接这“天外来客”。顿时，岸上、船上的官兵和群众情不自禁地又跳又叫，欢声雷动。在这激动人心的时刻，人们不会忘记为了测算卫星落点而熬过许多不眠之夜的首功之臣束星北教授。束星北出生于江苏邗江。其父束曰璐曾是南通张謇实业集团的知名人士。束星北自幼聪明好学，才智过人，童年入私塾，深得秀才老夫子魏楚翘钟爱。1924年束星北以优良成绩考取三江大学。两年后又远渡重洋，入美国拜克大学读书。身在异邦，束星北克勤克俭，矢志苦读。当时，他父亲是实业巨子，生母家是江都望族，可他却谢绝长辈们的经济资助，搬住在美国三藩市同乡会馆内，与工人们一道参加体力劳动，挣得收入以支付学费。束星北畅游在浩瀚的知识海洋中。1929年，他对爱因斯坦相对论产生了强烈的兴趣。几近一年，他屏绝人事，埋首书斋。智慧之树骤然开放出奇葩研究“相对论”的两篇论文脱稿了。探索神秘未知世界的热望，化开了层层坚冰，“四维时空”的科学课题又如一盏神灯在远方闪烁，导引他走向新的境界，去寻找当代物理大师爱因斯坦。 此时的爱因斯坦已是如日中天，蜚声全球。对于这个来自东亚的门徒，他一见如故。不久，大师从柏林大学替束星北争得经费，物理界的巨星和新星合作了。作为大科学家爱因斯坦的助手，束星北工作一年，进步更快，造诣更深，硕果累累，从多方面发展了“相对论”。更大收益是，束星北继承了大师“自由平等讨论的波尔学风”。由于希特勒排犹之风日盛，爱因斯坦被迫离德，束星北经大师安排，于1929年10月转到剑桥大学、爱丁堡大学继续研究，在天体物理方面颇有创见，获博士学位。1930年登上美国著名的麻省理工大学的讲台，开始了他漫长的物理学教学生涯。身为海外学人的束星北，一直萦怀祖国。1931年“九一八”事变以后，他毅然辞聘而归，准备投笔从戎，抗日救国。回国后，束星北被浙江大学慕名求聘，请他与王淦昌教授共同研究“ 衰变”这一尖端课题。 在浙大，束星北誉满校园。他开的课，学生爱听，教师也争相入座，他不照课本宣讲，而是联系实际，深入浅出。乍听似乎无章，细加揣摩却句句有着。他认为，物理学是一门很美的科学，大至宇宙、小至基本粒子，都是研究的对象，寻求其中规律，这是十分有趣的。天性率真的束星北有时跳上讲台，有时坐在椅背上，大发宏论，侃侃而谈，一条腿还下意识地晃动着。课堂上，一旦哪位学生指出他的疏漏之处，他便肃然静坐，恭听学生发言。每当学生讲出新的见解，束星北就会情不自禁地捶他一拳，连呼：“妙！”就是这种“波尔”学风，造就了一批物理人才。其中最负盛誉的便是后来的诺贝尔奖获得者李政道教授。当年，束星北特别器重这位学生。李政道一度想辍学参军，是束星北切意挽留；李政道因车祸伤腿，束星北又特意把他接到重庆，精心安排治疗调养。难怪，数十年后，李政道仍念念不忘乃师之恩，曾致书问候：“我物理的基础成就归源，都是受先生之益。”当五星红旗在天安门升起的时候，束星北教授心潮澎湃。他夜以继日，勤奋科研。1952年到山东大学任物理系教授，除了正常教学研究外，还兼研气象学，曾在中国气象学报上发表多篇具有灼见的文章，成了竺可桢、赵如章的好朋友，被聘到中国气象学会青岛研究所负责科研。1980年，他又为航天工业的卫星回收试验立下了赫赫功劳。直到他生命最后一息，还在指导他的学生做“海洋内波研究”。 一代大物理学家束星北离开了我们，但他的英名却永戴史册。诚如其学生李政道的唁函所说：束老师是中国物理学界的老前辈，国际闻名，桃李天下（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （5分）（）（ ）A束星北家境优越，自幼才智过人，凭着自身的聪明好学、父母的严格要求及耳濡目染，他以优异成绩考取了三江大学，后来又进入了美国拜克大学读书。B束星北器重、爱惜人才，他曾鼓励学生李政道走求学之路，并在其车祸后给予帮助；李政道对这份恩情念念不忘，并将自己的卓越成就归功于束星北。C束星北的研究领域非常广泛，除了物理教学与研究之外，他还兼研气象学，并参与了航天工业的卫星回收试验，准确测算出了卫星的落点，立下赫赫功劳。D1931年“九一八”事变后，束星北怀抱一腔热情，毅然回归祖国，准备投笔从戎，回国后被浙江大学慕名聘请，从此开始了自己的物理教学与研究生涯。E本文详细记述了中国物理大师束星北热情求学、享誉校园、成就非凡等几方面的事迹及其科学研究中的真知灼见，展示了一位德才兼备的科学家的感人形象。（2）作者为什么将束星北比作“中国的爱因斯坦”？试分析（6分）答： （3）在浙大讲学期间，束星北深受师生欢迎的原因有哪些？请简要分析。（6分） 答： （4）这篇传记中，束北星先后以学生和老师的角色，与爱因斯坦和李政道有过深厚的师生情谊。你认为师生之间应建立怎样的关系？请结合文章内容，谈谈你的看法。（8分）答： 参考答案：（1）B、C（A选项，“父母要求严格及耳濡目染”文中没有依据；D选项，束星北的物理“研究生涯”在他出国后就开始了；E选项，“详细记述了”束星北“科学研究中的真知灼见”不准确。）（2）束星北是爱因斯坦的门徒，他发展了爱因斯坦的“相对论”，他在物理上的成就与爱因斯坦有着密切的关系；束星北继承了爱因斯坦“自由平等讨论的波尔学风”，造就了一批包括诺贝尔奖获得者李政道在内一批物理人才，桃李满天下；束星北是中国物理学界的老前辈，成绩卓著，国际闻名，将他比作“中国的爱因斯坦”是对他的高度赞扬。（每点2分，除此之外言之成理可酌情给分。）（3）讲课不照本宣科，能联系实际，深入浅出，引导学生探索科学之美；率真自然，洒脱不拘，为学生创造了自由平等的学术氛围；爱惜人才，关心照顾学生，培养了大批物理人才。（每点2分，除此之外言之成理可酌情给分。）（4）答案示例：师生之间应该建立融洽和谐的关系。理由：师生合作，教学相长，共同提高。爱因斯坦和束星北的师生合作，使束星北进步更快，造诣更深，硕果累累，而爱因斯坦的“相对论”在这一过程中也得到了多方面的发展；营造师生平等，自由民主的学习氛围。束星北继承了爱因斯坦的“波尔学风”，教学中不以自我为权威，尊重学生的创建，虚心对待学生的指谬，从而培