资源预览内容
亲,该文档总共11页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述
江苏省镇江市丹阳华南实验中学高一语文联考试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 实用类文本阅读世上从此无真人熊十力十六七岁就开始了游学乡间的生活,邻县有一位举人进京会试,购回一些新书,他常去借阅,得以阅读维新派变法的论文与奏章,接受了维新思想。他知道世变日剧,产生了关怀国政时局的冲动。1901年,清廷签订了丧权辱国的辛丑条约,熊十力愤然参加武昌新军,组织了黄冈军学界讲习社,积极在新军中宣传革命。他一腔热血,为民族复兴,为革新政治而奔走。武昌起义爆发,辛亥革命胜利,但果实很快被袁世凯篡夺。熊十力对政治很失望。他原来以为,政治革命理当促进道德进化,然而他看到的是,政治是肮脏的交易,道德沦丧,民生凋敝。他深感“革政不如革心”,慨然弃政向学,专门研读儒佛,探讨宇宙人生的大本大源,努力增进国民的道德,重建民族精神。自此他置身于政治之外,专力做学问。熊十力执教于天津南开中学时,与梁漱溟会面,此后二人结下了深厚友谊。经梁漱溟介绍,熊十力到南京内学院师从佛教唯识学大师欧阳竟无,对佛学有了更进一步的专业精研。1922年到北京大学任教,在北大“思想自由”“兼容并包”的学术环境中逐步走上了“成一家之言”的道路。1926年是熊十力学术生涯中重要的转折点,这一年修订印行的唯识学概论,标明他已离开了欧阳竟无的唯识学,而以儒家哲学立场怀疑、批判佛家唯识学,以中国哲学的体用观作为自己立说的基点。1932年,熊十力的哲学代表作新唯识论在杭州刊印行世,熊氏哲学体系正式确立起来,“新唯识论”哲学思想体系建构宏伟,富有创发。佛学界立即对熊著展开了严厉批评,他以“吾爱吾师,尤爱真理”的信念对待师友们的批判,并一一进行反驳。抗战胜利后,熊十力回到武汉。他这一生有一个梦,就是由自己来主持一个民间的哲学研究所,可惜经费无从着落。此时,他名气大振,弟子徐复观是国民党高官,蒋介石两次拨款资助他办研究所,都被严词拒绝。徐复观替蒋送给他100万元支票,熊十力盛怒,破口大骂徐复观和蒋介石,声音之大,自后山传到院里。一次,王元化来访,他正在沐浴,招呼王进门,自己赤身坐澡盆之中,与王谈话,一派魏晋风度。哲学家牟宗三记叙与老师熊十力的初见,熊十力“胡须飘飘,面带病容,头戴瓜皮帽,言谈中,忽一拍桌子,大喊:“当今之世,讲晚周诸子,只有我熊某能讲,其余都是混扯。”熊十力,眼睛瞪起,“目光清而且锐,前额饱满,口方大,颧骨端正,笑声震屋宇,直从丹田发”。此情此景此人,牟宗三以“真人”二字冠之。熊十力是我国现代哲学史上最具有原创力的哲学家。他奠定了现代新儒学思潮的哲学形上学基础,他的“体用不二”之论,成为当代新儒学思潮“重立大本、重开大用”和“保内圣,开新外王”的基本思想间架。面对西学的冲击,在儒学价值系统崩坏的时代,熊十力重建儒学本体论,重建中国文化的主体性。他的学生唐君毅、牟宗三、徐复观正是沿着他开创的精神方向和他奠立的基础加以发挥、扩展、深化、扬弃,学界把他们师徒视为现代新儒学思潮的中坚。他一生为学,融贯中西,摒弃陈说,绝少依傍,以广阔的文化视野、独具的哲人慧思,提出并力求解决的人生问题与文化问题,为世人开创了一条探寻价值的新路,具有普遍的世界意义。正因为如此,熊十力的哲学思想才在海内外学术界引起越来越广泛的重视。观其一生,“以理想滋润生命,以生命护持理想”,对传统文化深挚的爱,使他虽长年颠沛流离,居无定所,饱受贫困,仍以忧乐圆融的情怀,肩负起振兴中华文化的责任。(摘编自郭齐勇熊十力传)相关链接:熊十力(1885-1968),湖北省黄冈县人。著名哲学家,新儒家开山祖师,国学大师,著有新唯识论原儒体用论明心篇佛教名相通释乾坤衍等书。其学说影响深远,在哲学界自成一体。(摘自辞海第六版)与先生结识四十余年,由于先生与我彼此性格不同,虽同一倾心东方古人之学,但在治学谈学上却难契合无间。先生著作甚富,每出一书我必先睹,我读之,深深叹服。(摘自梁漱溟忆熊十力先生)20熊十力一生不停求索,弃故扬新,有哪些表现?(6分)21“熊十力是我国现代哲学史上最具有原创力的哲学家”,体现在哪些方面?请简要概括。(6分)22材料中说熊十力是“真人”,对此你怎么理解?请结合材料谈谈你的看法。(6分)参考答案:20(6分)放弃维新思想,参加武昌新军,为民族复兴、革新政治奔走;弃政向学,专力做学问,重建民族精神;离开欧阳竟无的学说,建立自己的哲学体系。(每点2分,意思对即可)21(6分)治学成就方面,奠定了现代新儒学思潮的哲学形上学基础,构建思想间架;治学态度方面,融贯中西,摒弃陈说,绝少依傍,自成一体;治学影响方面,学说具有普遍的世界意义,在海内外学术界引起广泛重视。(每点2分,意思对即可)22(6分)熊十力有真风采、真性情。他前额饱满,口方大,颧骨端正,狂放不羁,认为只有自己能讲晚周诸子。熊十力有真学识。他治学有方,哲学思想自成体系,影响深远。熊十力有真傲骨。他拒绝蒋介石馈赠,痛骂徐复观和蒋介石。熊十力有真理想。追求真理,不断求索,不断修正,用生命护持理想。(每点2分,答出3点可以得满分)20【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】对于筛选信息题,考生应认真审题,从题干中找到筛选的依据和方向,比如本题,“熊十力一生不停求索,弃故扬新,有哪些表现”,这句话中就给出了筛选的方向,即考生应先理解“弃故扬新”的意思,然后到文中找到“弃故扬新”的具体表现。依据题干所说,到文中圈划出相关的信息,最后依据分值分条作答。21【试题分析】题干问的是“熊十力是我国现代哲学史上最具有原创力的哲学家,体现在哪些方面”,这是考查学生筛选概括的能力。应先依据题干中的引文,明确筛选的方向,“最具有原创力的哲学家”,应到文中找到写他在哲学方面的努力以及成就的内容,然后再进行概括。第五段的开头出现引文,这就表明答案应在下面。可以从治学的成就、治学的态度、治学的影响等几个方面进行概括。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】对于筛选信息题,考生应认真审题,从题干中找到筛选的依据和方向,比如本题,“熊十力是我国现代哲学史上最具有原创力的哲学家,体现在哪些方面”,这句话中就给出了筛选的方向,即考生应先到文中找到题干中的引文“熊十力是我国现代哲学史上最具有原创力的哲学家”,然后借助引文的位置确定答题的区域。依据题干所说,到文中圈划出相关的信息,最后依据分值分条作答。22【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】本题考查传主形象的塑造。应从如下方面分析:(1)事件以及人物在事件中的表现来展示人物特点。(2)细节及人物的其他描写(动作、语言、心理、神态、肖像)来刻画人物形象。(3)社会环境突出人物形象。(4)其他人的衬托。(5)物的象征。比如本题中,应先理解“真”的含意,再到文中找熊十力的具体表现。 2. 文学类文本阅读(25分)阅读下面的文字,完成(1)(4)题。一头牛 马卫岳步云活了六十二岁,家里来的最大的官就是村长,这回村长说这是县长,吓得他差点尿裤子。不为别的,就为他岳步云是我们黑水村的老落后,全村都脱贫了,只有他家还没有脱贫,害得村长年年受批,乡长年年挨骂。这些是小,最关键的是乡长升不了官,常把村长的祖宗八代拿出来骂。县长真是个好县长,朴实得就像地里的玉米。他看了粮仓,看了猪圈,特别是看到有一头肥硕的牛,嘴里赞不绝口:“不错嘛,这牛不就值五千多吗?还有五头猪,这一加起来不就脱贫了吗?”随行的记者忙着记录。乡长、村长的脸上露出了微笑。第二天,村长正儿八经地把红红的“脱贫户”铁牌牌牢牢地打在岳步云的门楣上。“老岳啊,你家脱贫了,这牛也该还给人家了吧?”村长心情很放松。“村长,啥子牛?我家可没有租人家的牛啊。”岳步云摇着脑袋说。“就是昨天县长看过的那头黄牯牛。”“嘿嘿,村长,你真会说笑话,那头牛是我喂了几年的了,怎么会是别人的?”这下轮到村长鼓眼睛了。为了让县长参观,更为了脱贫致富的牌子,县长还没有来之前,村长找到在邻村的表弟,那是个养牛专业户,让他借头牛来装门面,事后再还他,顺带给他点儿补助。表弟当然同意。“岳步云,你可不能耍横啊,这牛明明是为了应付县长的检查借来的,怎么会成了你的?”“村长啊,这牛在我家的牛圈,不是我家的还是你家的?”双方说红了眼,撕破了脸。村长怄得吐血,想不到这老实巴交的岳步云,要昧良心,吞了这头牛。村长想:你也太胆大了,也不想想我是谁!岳步云真是十头牯牛也拉不回头,坚决不承认这牛是别人的。村长心里很冒火,路过红红酒楼,抬腿就跨了进去。红红给村长炒了他爱吃的椿芽鸡蛋,炖上香菌排骨,再开一瓶本地的崇阳大曲,生意也不做了,二人对酌起来。村长说出他的痛苦。红红嘻嘻笑起来:“真是笨,不就是一头牛吗?”“你个蠢婆娘,也敢侃大话?那是一头牛,不是一只鸡,一只兔!”“一头牛就把你难倒了?”“你有啥子办法?”红红说出了她的妙计,村长也不得不佩服。村长第二天早早地起来,径直来到岳步云家中。他要看看那头牛还在不在。岳步云看到村长来他家,心里不爽,但没发作。“村长,你有啥子事哟?”“还不是那头牛!”岳步云早料着了,很坦然:“你去牛圈牵嘛!”村长真的去牛圈,可哪里有?只有几泡牛尿还热乎乎地冒气。村长的如意算盘落空了。原来,红红给他出的主意很简单,晚上找人把牛偷回来,不就得了?本来就不是他的牛,他岳步云也不敢报案。可现在牛上哪儿去了?转天,村长还在纳闷,毕竟心里有事,老是放心不下那头牛,不料乡秘书风风火火地闯进来。“你个背时砍脑壳的还在做梦,乡长叫你快去,出了大事!”“出了大事?”村长心里迷糊了。骑着自行车到了乡里,乡长一脸的怒火原来县里打电话来说,我们黑水村的岳步云牵着头牛到了县里上访。牛背上写着:村长借来一头牛,我们全家熬出头,脱贫就是块铁牌牌,不信大家问这头牛!县城轰动了,电视台的,报纸的,杂志的,广播的,嚷得个不得了。岳步云回来了,不过不是一个人,当然还有那头牛。跟着岳步云回来的小车上,坐着调研组。乡长陪着,村长没资格陪,只有端茶递水的份。那个戴着眼镜白脸白皮的什么科长,亲自把“脱贫户”的铁牌牌摘下来,然后对岳步云说:“大叔,你说了真话,这牛归你,钱由县里出。”岳步云说:“我不要牛。我只想要上面晓得真相!”乡长、村长全垂着脑壳。村长还是不明白:那天,这岳步云为啥不当着县长的面揭穿他呢?不过他已不为这个操心了,因为他的村长当不成了,连累得乡长也当不成了。好在村长的表弟还是得到了县里赔的牛钱,不会来找他的麻烦了。后来,岳步云成了养牛专业户,很快就脱贫了,起因就是那头借来的牛。(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )(5分)A岳步云家还没有脱贫,害得村长年年受批,乡长年年挨骂。村长急得帮岳家借了头牛,瞒天过海地给他家 “脱了贫”,钉上了红红的“脱贫户”的铁牌牌。B村长的表弟愿意借牛给岳步云,一方面是因为村长允诺给他一些补助,另一方面他也怕由于表哥管辖的村里还有个别贫困户的存在,而影响表哥的政绩。C此事轰动了县城,调研组查清事实真相,岳步云家虽被摘下“脱贫户”的铁牌牌,但领导说“谢谢你说了真话,这牛归你”,实现了他不还牛的目的。D这篇小说写村长为溜须讨好领导,乡长为了升官,合起伙来造虚假业绩,结果弄巧成拙。小说对社会上弄虚作假、搞虚假政绩之风给予了辛辣的讽刺。E这篇小说语言平实,口语化,如话家常,具有浓郁的乡村特色,同时又极具个性化。人物的语言、神态描写,用语简省,但性格跃然纸上。(2)小说前四段的交代和描写有何作用?请简要分析。(6分)(3)岳步云有哪些性格特点?请简要分析。(
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号