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2021年山东省青岛市海滨中学高三语文期末试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成1-3题。甲骨文中的“马”是最好辨认的字之一。它写出来是马的侧面像,长脸,尖耳,两条腿,背上还有鬃毛,一条长马尾。后来金文、大篆、小篆一路演变,“马”字慢慢变成了四条腿,头背融合,等到隶书时,基本固定成了“馬”。从中可见国人驯化马的历史相当早。在商后期的安阳殷墟、西安老牛坡、山东前掌大等地发现了大量的马车坑、马殉葬坑等,但在晚商之前的考古挖掘中却极少看到马的踪迹。没有铺垫,也找不到过渡环节,骏马们就这么突然之间横空出世,踏入中华民族的世界。最早的关于马匹驯养的记载,应该是易经。以传说而论,中国第一匹著名的马当属龙马,是伏羲在孟河遇到的。它是马的形象,浑身披挂龙鳞,赤纹绿色,还有一对翅膀。周代终于有了确凿无疑关于马文化的记载。马车和车战的兴起,让养马产业得到发展,马成了身份的象征。周穆王的八骏不仅拥有各自帅气的名字,还无不高端大气上档次。水经注记载,它们是夸父山桃林里的野马,被相马高手造父慧眼识珠调教成了精英。义山曾诗云:“八骏日行三万里,穆王何事不重来。”秦始皇要比美周穆王,古今注说始皇养了七匹骏马。伯乐相马经里曾介绍好马标准说:一匹好马,头要像兔子,耳朵像狐狸,眼睛和脖颈像鸟,脊背像鱼鳍。因此,始皇七骏中出了一匹头像兔子的纯白骏马,名叫“白兔”。吕温侯、关老爷的坐骑赤兔,意思就是头似兔子的红毛骏马。楚汉相争时西楚霸王项羽跨下又出现了精壮擅于奔驰的名马乌骓。“骓”本意为苍白毛杂色的马,前面冠以一个“乌”字,即指通体黑毛但有杂色的马。严格来说,乌骓不是具体某匹马的名字,而是一类马的统称。到汉文帝时经济复兴,共有九匹骏马,号九逸。汉武帝时从大宛国横空出世了一种名马汗血宝马。根据史料记载,张骞通西域以后,回报说乌孙和大宛国有一种汗血宝马,是天马后裔。这些天马天生神骏,而且一跑起来浑身流的汗如血色一般。武帝听说后,派人攻打大宛。大宛王撑不住了,为表示臣服,每年向中原进贡两匹汗血宝马。汉武帝把乌孙马称为西极马,把大宛马称为天马,并为此特意作了一首西极天马歌:“天马来兮从西极,经万里兮归有德。承灵威兮降外国,涉流沙兮四夷服。”兴奋之情,溢于言表。从此,汗血宝马就成了中国最高等级骏马的代名词。那时的出土文物上,秦与西汉初年的马个头矮,四肢短,脖子粗。而从汉武帝开始,马的形象优美起来,高头曲颈,宽胸壮腹,四腿修长。甘肃武威雷台东汉墓出土了一批青铜马,其中最有名的一件叫“马踏飞燕”。这个铜马的形象,应该是典型的大宛血统。隋文帝的狮子骢,也有汗血血统,十分神骏,可朝发西京,暮至东洛。唐太宗的十匹骏马号为十骥,昭陵六骏的浮雕仍可见其当年风姿。马之所以重要,是因为它与一个国家的军事力量紧密相连。“国之大事,在祀与戎”,骑兵的优劣是一个国家综合国力的象征。正是由于马与军事的这种联系,关系到了国家的兴衰荣辱,这种动物才会被人类视为珍宝,用人类最伟大的艺术绘画、雕塑和精美的工艺来呈现。(摘编自马伯庸大话中国马,有删改)1.下列有关“中国马”的表述,不符合原文意思的一项是( )(3分)A.穆王八骏都是出自夸父山桃林里的野马,但最终被造父调教成了能够“日行三万里”的精英,还各自得到了帅气的名字。B.无论是秦始皇七骏之一的“白兔”,还是关羽的赤兔马,都是头像兔子的骏马,这可以以伯乐相马经里对好马标准的记载为佐证。C.乌骓马是指通体黑毛但又有杂色的马,是一类马的统称;也指西楚霸王项羽那匹既精壮而又擅于奔驰的名马乌骓。D.天生神骏且一跑起来浑身就流出血色般汗水的汗血宝马全部出自大宛,它们在汉武帝时成了我国最高等级骏马的代名词。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分)A.“马”字从甲骨文到后来金文、大篆和小篆的一路演变,直到隶书时基本固定成形,可见我国驯化马匹的历史相当早。B.在传说中,我国第一匹著名的马是伏羲在孟河遇到的龙马。它具有马的形象,却浑身披挂着龙鳞,赤纹绿色,还有一对翅膀。C.我国在周代才有了关于马文化的确凿记载,此时马车和车战刚兴起,养马产业得到发展,马也成了身份和地位的象征。D.汉武帝为了得到汗血宝马而派人攻打大宛,还为乌孙马和大宛马特意作了一首西极天马歌的诗,足见武帝对宝马的喜爱。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)A.甲骨文中的“马”字是马的侧面形象,它们脸长耳尖尾长,背上还有鬃毛,是非常生动形象的象形字,所以能被人很好地辨认出来。B.综观我国晚商之前与商后期的考古挖掘与发现,我国的马匹驯化技能似乎是在商代后期才突然开窍,然后极其突兀地兴盛起来。C.甘肃武威雷台东汉墓出土的“马踏飞燕”铜马是典型的汗血宝马,它的形象优美,高头曲颈,宽胸壮腹,四腿修长,十分神骏。D.古代骑兵是一个国家综合国力的象征,而马与这个国家的军事力量紧密相连,起着重要作用,关系到国家兴衰荣辱。参考答案:1.D(“全部出自大宛”错,原文有“乌孙和大宛国有一种汗血宝马汗如血色一般。”)2.C(原文“在商后期发现了大量的马车坑、马殉葬坑等”表明“马车和车战刚兴起”不在周代。)3.C(“马踏飞燕铜马是典型的汗血宝马”表述有误,原文“这个铜马的形象,应该是典型的大宛血统”是推断语气。)2. 阅读下面的文字,完成1012题。语到极致是平常孔庆东 金庸是公认的“武林盟主”,侠风盖世。然而他的语言,却似乎很不“侠”,很不“武”,既没有梁羽生的英拔潇洒,也没有古龙的简劲飞动。梁羽生多秀文隽语,古龙多格言警句,要从他们的作品中摘编几本梁羽生豪言、古龙妙语,真可以说是信手拈来,俯拾即是。可偏偏轮到金庸,想编一本金庸侠语,竟是难乎其难。直把“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”翻了个遍,也没找出几段“掷地有声”的话来,教人顿生“二句三年得,一吟双泪流”的感慨。非常奇怪,金庸的语言,细看每一句,都很平常。不论词汇的搭配,还是句式的选择,都很少标新立异,出人意外。那些话,你也能说,我也能写。但就是这些话,让无数少年着魔,青年落泪,中年搔首,老年捻须。技痒之下,试着把那些感人的段落摘下来,却反而发现这是一种“残忍”,仿佛是砍断杨过的臂膀,挖下阿紫的眼睛一般。这时方领悟到,金庸的语言像一切超一流的伟著一样,是“浑然不可句摘”的。离开了上下文,离开了整个小说的肌体,这些段落就成了失去生命的标本。标本虽然也具备一定的观赏价值,但毕竟远不及活生生的原态。 金庸的语言便是绚烂之极的平淡之言也。这种平淡,表现在不以小说作为炫耀自己才华的工具,决不到处发表自己的人生高论,也不趁机搭售自己的诗词歌赋,更不把作品中的人物当作宣传自己思想的传声筒。金庸的人物语言,必定是合乎人物的性格、命运、处境、心态,“人有其性情,人有其声口”。金庸的叙述语言,必定是合乎所描写的客观对象的性质,形态,神韵。他不直接上台表演,他活在每一个自己所创造的角色中。如刘熙载艺概所云:“其秘要则在于无我,而以万物为我也。”正像上帝无所不在,佛性无处不存,金庸在哪里?在他文字的每一个跌宕起伏里,在他人物的每一个音容笑貌里。金庸很少直接抒情议论,他充分相信读者能够领会作品所蕴涵的妙谛,用不着作者亲执教鞭,在一旁耳提面命。他只在那些平淡的语言背后拈花一笑,谦虚地说:“我只是个说故事的。”严家炎先生指出:“金庸的语言是传统小说和新文学的综合,兼融两方面的长处,通俗而又洗练,传神而又优美。”陈墨先生认为:“金庸小说的语言,之所以看起来没什么突出的特殊,那是因为作者并不追求风格的单一性,而是进行不同方式的叙述探索,不断改进和创造自己的叙述方式及语言风格,同时不断地拓展语言的疆域,丰富小说的形式美感。”陈墨先生还从雅语与俗语,景语与情语,官话与方言,古典与现代,规范与独创诸方面论述了金庸语言的博大精深,无体不备。实际上,正是因为在各个方面都达到或是接近了“极致”,所以在整体上才英华内敛,渊停岳峙,毫无剑拔弩张,邀人喝彩之态。前人论杜甫是“尽得古今之体势,而兼人人之所独专”,此言用于金庸也并不过分。金庸写武打,有“赤手屠熊搏虎”之气魄,写情爱,有“直教生死相许”之深婉,写风景,有“江山如此多娇”之手笔,写历史,有“一时多少豪杰”之胸怀。正像神雕侠侣中的独孤求败,剑术登峰造极之时,便不再依赖任何宝剑,飞花摘叶,皆可伤敌。在武侠小说中,无招之招,是最神妙的武功。在艺术创作中,无技巧的技巧,则是最高的技巧。金庸以他打通儒释道的艺术境界又一次印证了这个充满辩证法的哲理:语到极致是平常。遗憾的是,我们大多数学者骚客不但达不到这个平常,而且理解不了这个平常,还自以为语言奇丽,用词怪异,才是读书人的风采。有感于此,笑引一则民间字谜结束此文:“道士腰间两个蛋,和尚肚下一根筋。平平常常两个字,难坏多少读书人!”10下列有关金庸先生语言的特点,不符合原文意思的一项是(3分)A金庸的语言,都很平常。不论词汇的搭配,还是句式的选择,都很少标新立异,出人意外。B金庸的语言像一切超一流的伟著一样,离开了上下文,离开了整个小说的肌体,这些段落就成了失去生命的标本。C金庸的叙述语言,非常合乎所描写的客观对象的性质、形态和神韵。D金庸直接抒情议论不多,他充分相信读者能够领会作品所蕴含的妙谛,用不着作者亲执教鞭,在一旁耳提面命。11下列对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项是(3分)A梁羽生多秀文隽语,古龙多格言警句,要从他们的作品中摘编几本梁羽生豪言古龙妙语,真可以说是非常简单。B金庸语言平淡表现在不以小说作为炫耀自己才华的工具,绝不到处发表自己的人生高论,也不趁机搭售自己的诗词歌赋,更不把作口中的人物当作宣传自己思想的传声筒。C在艺术创作中,无技巧的技巧,则是最高的技巧。金庸以他打通儒释道的艺术境界又一次印证了这个充满辩证法的哲理:语到极致是平常。D最后一段民间字谜的引用,是为了讽刺大多数骚客学者刻意追求语言华丽,从而肯定金庸先生语言的平淡。12请结合文本,简述金庸语言的特点。(3分)答: 参考答案:10 (3分)A(原文中说“非常奇怪,金庸的语言,细看每一句,都很平常。不论词汇的搭配,还是句式的选择,都很少标新立异,出人意外”“ 金庸的语言像一切超一流的伟著一样,是“浑然不可句摘”的。离开了上下文,离开了整个小说的肌体,这些段落就成了失去生命的标本”所以不能说金庸的语言都很平常。)11(3分)D(原文说“作者所要表达情、意就完全发生变化”的说我们大多数学者骚客不但达不到这个平常,而且理解不了这个平常,还自以为语言奇丽,用词怪异,才是读书人的风采”但不能由此得出“讽刺大多数学者骚客刻意追求语言奇丽,从而肯定金庸先生语言的平淡”的结论。)12(3分)答:金庸的语言便是绚料之极的平淡之言金庸的人物语言,必定是合乎人物的性格、命运、心境、心态。金庸的叙述语言,必定是合乎所描写的客观对象的性质、形态和神韵。金庸的语言,要放在上下文中才能体现它的神韵。(答出其中三点即可)3. 阅读下面的文字,完成下列小题。在人类智慧发展的不同的历史阶段,科学(本文特指自然科学)和艺术之间在内容或者形式方面都有各不相同的联系方式,考察二者在不同阶段相互联系的特征对于理解二者的关系很有意义。古代文明中,艺术与萌芽时期的科学的结合是通过神话传说和宗教来完成的,有关古埃及、古巴比伦和后来的古希腊的史料几乎都是神话与宗教。据记载,古埃及的医学史涉及一个有关“贺鲁斯之眼”的神话,这个神话使埃及人将“贺鲁斯之眼”崇敬为守护与康复的象
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