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川中学 2020 届高三第一次月考语文试题(分值: 120 分时间: 120 分钟)第卷阅读题(共 57 分)一、现代文阅读(9 分,每小题3 分)阅读下面的文字,完成1-3题。从现代考古发现来看,中国至少在夏商周的“三代”时期就有城市了,但和现代功能较为接近的城市,到春秋战国时期才出现,如齐国的首都临淄,据战国策齐策记载,当时有7 万户,仅以现代 一户 3口的最低标准来算,总人口也达到了21 万。城市大了,人口多了,治安、卫生、交通等一系列问题也就多了。在这种情况下,古代城管应运而生。从史料上看,古代城管除负责环卫、拆违章建筑、禁止占道经营外,还得“防火缉盗”,有的还有管理市场物价、维持公平交易和社会治安的义务,是真正的“综合执法”,权力也比现代城管大。古代的城管队员叫法不少,或称“胥”,或称“卒”,还有称“市吏”“监市”等等。但在事实上,古代并没有现代城管局这样的专职机构,自然也无城管队员一说。古代早期城管常由士兵充当。在北宋的都城东京开封,朝廷便设有相当于现代街道城管队的“街道司”,并相应成立了由500名兵士组成的执法队伍,以保持开封的正常交通秩序和环境卫生。明代的北京,由相当于今北京卫戍区或武装警察部队的“五城兵马司” 来承担现代城管局的大部分职能。清代的北京, 还专设了 “督理街道衙门”,主要负责外城的街道管理、民房修建等,破坏公用设施、侵占下水道等不良行为,都是督理街道衙门的执法对象。到了晚清,西方的一套城管制度被引入中国,由警察承担起了现代城管的工作。在古代,现代城管中的两大难题占道经营和违章搭建,同样十分突出,且历代不绝。古代城管也为此伤透脑筋。在唐代的长安和洛阳,不少商户为了扩大经营面积,非要在门面(正铺)外多占一块(偏铺)。在李显(唐中宗)当皇帝时的景龙年间,朝廷不得不以敕令的形式,发布了一则当时的最高“城管通知”:两京市场上各行业,凡自有正铺者,不得在铺前再建造偏铺。宋代称占道经营为“侵街”,为了防止侵街行为的发生,宋代城管想出了一个法子,在沿街要道旁立“表木”,标记出范围。这与现代街道画线一样,一旦超出就要被制止,当时的“城管队”会经常检查是否有人侵街。到明清,随着城市和商业的发展,占道、违建更突出。唐律规定:“距府十丈无市,商于舍外半丈,监市职治之”,即摆摊设点至少要远离政府办公地 30 米,也不能离民房大近,要在1 米 5 以外,由监市负责督管。对占道经营有严厉的惩罚:“诸侵巷街阡陌者,杖七十;若种植垦食者,笞五十。各令复故。”挨打后,还得恢复原状。宋刑统也有类似的规定,“侵巷街阡陌”条:“诸侵街巷阡陌者,杖七十”。对乱倒垃圾、影响环境卫生也有规定: “其有穿穴垣墙以出秽污之物于街巷,杖六十。 直出水者无罪。 主司不禁与同罪。”把尿屎垃圾弄到街上,影响了公共卫生,不只当事人倒霉,连“城管队长”都跟着挨杖打。宋仁宗在搞城管方面颇有创意,他在要求开封府官员强拆违章的同时,特别指示相当于现代司法机关法院的左、右军巡院,配合“开封城管”行动,“惩治侵街者”。明代对破坏公共设施、不按规定行车,以及在禁区内随地大小便、摆摊设点、取土作坯等行为,也一律“问罪”,涉事者要被强行戴上刑具,在街头示众一个月,即所谓“枷号一个月发落”。撒泡尿也要遭受这么大的罪,这样的城管手段不可谓不狠 ! 1下列有关古代“城管”的说法,正确的一项是() A 、中国古代城管最早出现在春秋战国时期齐国的首都临淄。 B 、古代城管同时也是士兵,晚清时才换由警察承担这一任务。 C 、宋代城管在沿街要道旁立“表木”,是现代城市管理者在街道上画线的源头。 D 、虽然古代没有“城管”这种叫法,但是现代城管的职能在古代常由相应的一些机构承担。2根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是() A 、为防止“侵街”,避免随意违章搭建,宋仁宗曾集合多部门“综合执法”。 B 、一些令古人伤透脑筋的城市管理问题,同样也让现代城管部门头痛不已。 C 、古代随着城市和商业的发展,占道经营和违章搭建等越来越多,很难禁绝。 D 、中国古代最早的城市规模小,功能不完善不需要专门的城管人员来管理。3古代对城市管理方面的规定和措施,下列说法符合原文意思的一项是() A 、唐代摆摊在政府办公地30 米以内者,要马上恢复原状,否则将被“杖七十”。 B、宋代法律规定,有人破坏公共卫生,当事人受罚,“城管队长”也要挨打。 C 、明代规定,破坏公共设施、随地大小便者,要被戴上刑具,在街头示众一个月。 D 、宋代对于违章建筑,不仅要强行拆除,有时还要求司法机关对相关人员进行惩治。二、古代诗文阅读(28 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成4-7 题。狄仁杰,字怀英,并州太原人。为儿时,门人有被害者,吏就诘,众争辨对,仁杰诵书不置,吏让之,答曰:“黄卷中方与圣贤对,何暇与吏语耶?”举明经,调汴州参军。狄仁杰使岐州,遇背军士卒数百人,夜纵剽掠,昼潜山谷,州县擒捕系狱者数十人。仁杰曰:“此途穷者,不辑之,当为患。”乃明榜要路,许以陈首。高宗喜曰:“仁杰识国家大体。”乃颁示天下,宥其同类。武则天将不利王室,越王贞于汝南举兵,不克,士庶坐死者六百余人,没官五千余口。司刑使相次而至,逼促行刑。时狄仁杰检校刺史,哀其诖误,止司刑使,停斩决,飞奏表曰:“臣欲闻奏,似为逆人论理;知而不言,恐乖陛下存恤之意。奏成复毁,意不能定。此辈非其本心,愿矜其诖误。”表奏,特敕配流丰州。诸囚次于宁州,宁州耆老郊迎之,曰:“我狄使君活汝耶?”相携哭于碑侧,斋三日而后行。诸囚至丰州,复立碑纪德。初,张光辅以宰相讨越王,既平之后,将士恃威,征敛无度,仁杰率皆不应。光辅怒曰:“州将轻元帅耶 ?何征发之不赴?仁杰,汝南叛乱, 一越王耶 ?”仁杰曰: “今一越王已死,而万越王生。 ”光辅质之,仁杰曰:“明公亲董戎旃二十余万,所在劫夺,远迩流离。创巨之余,肝脑涂地,此非一越王死而万越王生耶?且胁从之徒,势不自固,所以先著纲理之也。自天兵暂临,其弃城归顺者不可胜计,绳坠四面成蹊,奈何纵求功之人,杀投降之人?但恐冤声腾沸,上彻于天,将请尚方断马剑斩足下。”遂为光辅所谮,左授复州刺史。寻征还魏州刺史,威惠大行,百姓为立生祠。迁内史,及薨,朝野凄恸。则天赠文昌左相。中宗朝,赠司空。睿宗朝,追封粱国公,哀荣备于三朝,代莫与之比。(节选自大唐新语)【注】诖( gu)误:贻误,连累,牵累。戎旃(zh n):军旗,这里指军队。著纲:颁布法令。4、对下列句子中加线的词解释,不正确的一项是(3 分)() A、自天兵 暂临暂:暂时 B、恐 乖陛下存恤之意乖:违背 C、愿 矜其诖误矜:怜悯 D、宥其同类宥:饶恕5、下列句子编为四组,全都反映狄仁杰果敢有为的吏治作风的一组是(3 分)()颁示天下,宥其同类时狄仁杰哀其诖误止司刑使,停斩决将士恃威,征敛无度,仁杰率皆不应将请尚方断马剑斩足下威惠大行,百姓为立生祠 A、 B、 C、 D、6、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)() A、狄仁杰小时候就表现不凡,出言不俗;在歧州时做事,被高宗称赞“识国家大体”。 B、狄仁杰上表为越王事件中受连累的人求情时,深知风险极大,故言辞委婉。 C、张光辅对狄仁杰抗命极为愤怒;狄仁杰毫不畏惧,据理抗争,斥责其纵容手下贪功滥杀。D、狄仁杰飞送奏章后,被武则天刺配流放到丰州,百姓闻讯,都抱头痛哭,伤心至极。7、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)诸囚次于宁州,宁州耆老郊迎之,曰:“我狄使君活汝耶?”( 5 分)(2)遂为光辅所谮,左授复州刺史。寻征还魏州刺史,威惠大行。(5 分)( 二) 古诗词阅读 ( 9 分) 阅读下面这首诗歌, 完成 8-9 题。柳 枝 词郑文宝亭亭画舸系春潭, 直到行人酒半酣。不管烟波与风雨, 载将离恨过江南。8、这首诗歌抒发了怎样的感情? 请作简要分析。(4 分) 9、“春潭”是水,自然无法“系”住,那么画舸到底“系”的是什么?请联系全诗,分析这样写的好处。 (5 分) 三、名篇名句默写(6 分) 10、 补写出下列名篇名句中的空缺部分。( 1) “_,_。”是琵琶行全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。( 2) “且夫天地之间,物各有主, _ ,_。”苏轼赤壁赋中的这几句话常被用来勉励人们修身自好,不慕身外之物。( 3) 古人云:谋事在人,成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。荀子劝学中说:“锲而舍之,朽木不折;“_,_。”四、阅读下面的文字,完成11 13 题。( 14 分)自行车后座上的婚礼邱长海三叔 从老家来省城帮儿子筹备国庆节举行的婚礼,看着儿子为找不到加长林肯或凯迪拉克作婚车而唉声叹气,他一次次欲言又止。这一晚,皓月当空,父子对饮。1981 年,鲁南山区, 大豆高梁在田野里飘香。三叔的爹, 我的爷爷忙着张罗第三个儿子的婚事。那时候,爷爷当了村主任,最后一个儿子的婚礼当然要办得风风光光。这天一擦黑儿,爷爷就提着两瓶兰陵大曲,揣着两盒孔府烟跑了十多里的山路,摸到前进村村主任何大把式家里。前进村原来叫水洼洼庄,改革开放后靠养鱼致了富,改名前进村,去年买了台手扶拖拉机,更是闻名方圆几十里。爷爷刚开口,就被对方堵了回来。国庆节日子旺,拖拉机早被乡长的公子结婚定下了。“要不,你把它推走?”何大把式指着墙根的一辆独轮车说,“咱也就配这档次。”爷爷脸一红,二话没说,拎起桌上的两瓶酒抬腿就走。爷爷到家时,两瓶酒只剩下半瓶。老人家把三儿子招呼过来父子对饮,那晚,皓月当空。1953 年秋天,爷爷娶奶奶的时候,换了身干净衣服空着手就进了岳母家的门,回来时,他手里就多了新媳妇的一只手。三十多里山路,奶奶的小脚实在走不动了,爷爷就向路边收庄稼的老乡借了辆独轮车,一边是黄澄澄的玉米,一边是腮上红扑扑的奶奶。车子“吱呀吱呀”唱了一路,像是最浪漫的婚礼进行曲,引着他们踏上了幸福生活之旅。爷爷说这些时,一脸的甜蜜,听得三叔眼里潮潮的。第二天的正午时分,爷爷满身大汗进了家门。院子里多了一辆崭新的大金鹿自行车。那时候,大金鹿还是个稀罕东西,不亚于今天谁家买了辆小轿车。全村人都羡慕得不行,就连母亲、二婶也看得眼睛放光,据说回家后闹了好几天。眼看婚期将近,三叔抓紧时间练车。于是,早晨下地前或者傍晚回家后,村里人就看见三叔在村西的麦场里卖力地演练对他来说,将要驮回的岂止是新媳妇,更是自己一辈子的幸福啊!有了这辆自行车,就好像一桌酒席上有了鲍鱼,一家人顿时多了底气;有了这辆自行车,就好似一场演出来了名角儿,全村的人们都盼着好戏开演。万众瞩目的日子终于来了。大金鹿前把上的大红花与三叔年轻的笑脸相映生辉。三叔潇洒地跨上自行车,昂首挺胸上了路。身后是一支吹吹打打的迎亲队伍。三叔第一次看到属于自己的新媳妇他们是媒妁之言,这之前,两人只在邻村的露天电影场见过一面,却从来没有说过话。三婶在村里小姐妹们羡慕的目光中坐上三叔的自行车后座,一时间,唢呐叫得欢。在我们鲁南老家,新郎接新娘有很多规矩,其中一条就是:新娘不说话,新郎不回头。人逢喜事精神爽,秋风得意车轮急,三叔脚底生风,很快就把送亲的队伍甩在后边,三婶也不能说话。三婶娘家到三叔家的路上有一段上坡路,三婶心疼累得满头大汗的三叔,就跳下了自行车,帮忙推了一把。上了坡,三叔不能回头看,根本不知道三婶下了车,也不知道她还没坐上来,就骑着空车走了。直到进了村,才发现坏了,在众人的哄笑声中掉头回去找新媳妇。新媳妇根本没有回娘家她哪里丢得起这个人哪!大家找来找去,终于在那段上坡路边还没收割的玉米地里找到了正生闷气的三婶。当然,婚礼照常举行,乡亲们喜酒照喝,只不过留下了一段有趣的佳话。三叔说这些时,一脸的幸福,听得儿子心里酸酸的。三叔的儿子把父母的故事说给未婚妻听,她听得泪光闪烁,一脸的神往。恰好他们看到报纸上登着一家婚庆公司推出了自行车婚礼的消息。两人眼前一亮,手牵手走进那家婚庆公司,就像父辈一样,他们打算在这座城市里,举行一个万众瞩目的自行车后座上的婚礼。在那个物质匮乏的年代里,独轮车、自行车上的婚礼带给我们的幸福感,是林肯、凯迪拉克带不来的。(有删节)11、下列对小说有关内容的分析和概括
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