高中月亮和六便士读后感1010字范文 读后感敏捷多样，可以是受书中的内容启发而引起的思索与联想，可以是因读书而激发的决心和志向，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、挖苦。下面是我带来的中学月亮和六便士读后感1010字，欢送阅读参考。 月亮和六便士读后感1010字 本书讲解并描述了一个40岁的英国中年金融男突然抛妻弃子，毅然决然地跑到巴黎去学画画，而后过着颠沛流离的生活，最终因麻风病客死在大溪地一村落里。从中产到流民，他丝毫不在乎。他不在乎吃不在乎住不在乎女人不在乎别人的看法。他不会对救他性命的人说一句感谢的话，他不会对为他自杀的女人掉一滴泪。正如裴多菲说的：生命诚珍贵，爱情价更高。假设为自由故，二者皆可抛。他是世人觉得不行理喻的怪人，生前没人观赏他的画，死后几年突然扬名天下。全部跟他接触过的人都懊悔当年没有留几幅他的画。 书名叫月亮和六便士。月亮代表了志向，它在天上，有点孤寂有点凄清，须要抬头才能见。六便士代表了生活，它在地上，看似卑微却无奈和现实，低头找寻六便士就无法抬头看月亮。 男主在前四十年按着人生既定的轨道读书、工作、结婚、生子。作者在第一次见到他时写道：我能想象他们正派风光波澜不惊的生活，膝下一双端庄开朗的儿女，明显注定要正常持续他们的家族地位和传统，可谓颇有成就。夫妻俩将不知不觉变老，看着儿女长大成人，时机成熟结婚成家，一个娶来美丽姑娘，复又生儿育女;一个嫁给英俊威猛的男子，确定是个军官。最终，老夫妻傲慢优裕地隐退，备受子孙爱戴，过完华蜜充溢的一生，在耄耋高龄坦然入土。然而，在外人看来完备华蜜的家庭，一夜之间全变了。 男主给家里寄来一封信，声称去了巴黎，再不回来永不悔改。太太以为他跟人私奔了，托付作者我去巴黎劝他回来。我到了巴黎却望见他住在肮脏的小旅馆，带着不管不顾的偏执说他要学画画。我说了我非画不行，由不了自己。落水的人不管泳技好坏都要游，不游出来就会淹死。男主的志向和渴望在久久的压抑后，到了40岁最终不行遏制地醒悟了，内心的声音告知他，我必需这样做，没有什么能够阻挡我。诚如弘一法师李叔同，40多岁抛家弃子与佛相伴。然而游出来的大多数人都没游到岸，他们在意的不是结果，是必须要游出来。人生几十年，必须要为自己活一次! 在这种人面前，马斯洛需求是短暂失效的。他们可以直奔第五层而去，实现自我。按毛主席的说法，这是一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人。 这本书里我很佩服(不是喜爱)男主的太太。她是一个爱结交文艺人、热衷聚会、待人接物拿捏得当、家里布置优雅干净的太太。当她收到丈夫的信时难过不已，一把鼻涕一把泪地央求作者帮她劝回丈夫。她说不计前嫌等他回来。然而当作者告知她，男主不是私奔是去画画时，这位太太缓缓扫视众人，说：他不会回来了。.假如他不是为爱情走的，就全完了。多么醒悟的相识，小三好应对，一个人的志向却是无力战胜的。 然后这位太太没有再自怨自艾，学会了速记和打字，凭借着交际实力和不幸的遭受，起先自己养活自己了。在那个年头，女人自食其力是不风光的。当然她没有同意离婚，她恨他，她不会给他自由。 假设干年后，男主死了，知名了。这位太太继承了姐姐姐夫的遗产，过着仍旧得体的生活。她对来访的人奇妙地示意自己与丈夫的关系素来美满。作者写道：那时我还不懂人性的冲突，不知真情掺杂几多造作，高尚掺杂几分卑劣，邪恶蕴含几多良善。狭隘和大方、恶毒和蔼良、仇恨和酷爱能紧紧并存在一颗心里。 这位太太是不幸的，也是幸运的。认清事情不行挽留后，不再徒劳，该面对的就面对，所以我佩服她。 月亮和六便士读后感1010字 一挥而就的看完，是因为无法忍受近期精神世界的贫瘠，可是我精神世界的丰富又为何依靠于书籍的刺激? 毛姆的月亮与六便士和刀锋给我的总体感觉相差无几，我个人目前对他也并说不上有多么的宠爱。他笔下自不待言的男女不等与物化女性是我最反感之处。但他的言语中透露的诚恳幽默却会带来短暂欢乐，以及他或说他笔下人物对待事物的超然会让我些许观赏。 阅读的时候有些灵光一闪的想法又转瞬即逝，原来明明能够抓住却被错失的感觉。然而，我知道那感觉会再来的。 月亮与六便士到底何意我不知，不过貌似提到了三次跟我有两便士关系啊，假如你觉得一个人的观点和你两便士关系都没有，你怎么还会在乎一群人的看法呢?，我也觉得我个人似乎越来越不在乎别人的看法了，而之前的我会说我不知这到底好不好，但此时此刻的我会毫不在意潇洒的说这样很好，我觉得很好。 全部觉得这样不好的，又和我有两便士关系啊。不来往就是了。不强求非要观赏，假如观赏是基于他人的观赏而驱之而来的观赏，那其实根本不懂得观赏。 毛姆在书中说，作家要做的是发觉，而非评判。我觉得这么做是睿智的，不光光是作家须要这样。 月亮总只有一个，美到泛滥也就不美了。想重复一下我最喜爱的那段话： 你怎么会认为美，世界上最珍贵的东西，就像沙滩上的石头，随意哪个满不在乎的过路人都能捡起来呢?美是一种玄妙而奇异的东西，只有灵魂饱受熬煎的艺术家才能从混乱的世界中将其提炼出来。当艺术家把美提炼出来之后，这种美也不是全部人都能相识的。要相识它，你必需重复艺术家的苦痛历程。美是艺术家唱给你听的音乐，要在你的心里再次听到它，你须要学问、敏感和想象力。 似乎一局部人们觉得欢乐就是终极的追求，而欢乐也分许多种欢乐，苦痛似乎也并非就属于不欢乐。 月亮和六便士读后感1010字 你确定有这样一个挚友吧：在银行工作，长得一般，业务凑合，有老婆孩子，勤勤恳恳养家糊口，不爱说话，但假如开口说话，说的话也多半无趣无味总之形象特别白开水，在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。事实上你确定有不止一个这样的挚友，事实上你自己没准就是这样的人。 你能想象这个挚友突然有一天离家出走了吗?然后等你再听说他的消息时，据说他已经到了巴黎，正从头起先学画画，要做一个画家。 你很难想象，环顾我四周全部具有上述特征的挚友，我也不能。但是毛姆却写了这样一个人。他的名字叫查尔斯。在留下一张内容为晚饭打算好了的纸条之后，他离开了自己17年的妻子和两个孩子，去了巴黎。那一年他40岁，住在全巴黎最破旧的旅馆，身上只有101块钱。 但，这并不是一个追梦人如何历经艰险实现辉煌的励志故事。假如是这样一个故事，这个男主角应当20出头，英俊潇洒，在书中碰上一个有钱人的美丽女儿，当然确定也会碰上一个嫉妒他才华的小人，该小人势必要跟他争夺那位小姐，但正义必将战胜邪恶，男主角成为大亨，有情人也终成眷属。 月亮和六便士却不是这样一个故事。它是一个怎样的故事呢?全世界都在追逐着幻想，查尔斯却在追逐他的噩运。好吧，这两件事其实没那么不同，被幻想俘虏的人就是在追逐自己的噩运。当然这里所说的幻想，是真的幻想，不是爸爸妈妈说、教师说、电视报纸说里被说出来的那个蓝图，不是蓝领白领之上的那个金领，不是猎人给麻雀设的圈套里的那点米粒。 查尔斯疾步如飞，得偿所愿地追上了他的噩运。5年之后，他在巴黎贫病交加，躺在小阁楼里奄奄一息，假设不是挚友相救，几乎一命呜呼。后来，他沦落街头成了码头工人。又过了几年，他自我流放到太平洋的一个小岛上，身患麻风病，双目失明，临死之前叫人把他的巅峰之作付之一炬。15年之内，这个伦敦的股票交易员风驰电掣，越过城市、越过文明、越过中产阶级，越过太平洋，越过人性，最终追上了命运这匹烈马。 Helivesatanotherlevel。电影BigNight有这样一句台词，查尔斯让我想起这句台词。别人的人生是在不断做加法，他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。所以查尔斯拒绝再做丈夫、爸爸、挚友、同事、英国人，他甩掉一个一个身份，犹如脱去一层一层衣服，最终一抬脚，赤身踏进内心呼唤的冰窟窿里去。小说里的那个我问他：莫非你不爱你的孩子们吗?他说：我对他们没有特别感情;我再问他：莫非你连爱情都不须要吗，他说：爱情只会干扰我画画。别人或许会怜悯他的穷困潦倒，他拿起画笔时，却觉得自己是一个君王。 这样的人当然可恶。他的眼里只有自己，没有别人，自私，没有责任心，不屑和社会发生任何关系。但他又很无辜，因为他的眼里岂止没有别人，甚至没有自己。他不是选择了幻想，而是被幻想击中。用他自己的话来说，我必需画画，就像溺水的人必需挣扎。假如说他与别人有什么不同，就是他比别人更听从宿命。幻想多么妖冶，多么锋锐，人们在惊惶中四处逃跑，逃向功名，或者利禄，或者求功名利禄而不得的怨恨。但是查尔斯拒绝成为人们里面的那个们。满地都是六便士，他却抬头望见了月亮。 读完这本书，我的脑子定格在查尔斯的最终时间。一个太平洋孤岛的丛林深处，一间简陋土屋里，那位因麻风病而毁容的老人，坐在自己描画的满墙壁画中，倾听波涛汹涌的颜色对，那时他已经失明，只能倾听颜色，金色是高音，黑色是低音，白色是微风，红色是尖叫。我成认，此情此景不能唤起我丝毫的怜悯，因为心中唯有敬畏骇然与敬畏。我想这就是传闻中的安静。我想这就是传闻中的成功。虽不信神，我想这就是那个人们应当在胸前划一个十字架说阿门的情景。 月亮和六便士读后感1010字 威廉萨默赛特毛姆的小说月亮和六便士，是一本关于幻想与追寻的书,小说讲的是，一个英国证券交易所的经纪人斯特里克兰德，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却痴迷上绘画，像被魔鬼附了体，突然弃家出走，到巴黎去追求绘画的志向。他的行径没有人能够理解。他在巴黎不仅肉体受着贫困和饥饿煎熬，贫病交加，躺在小阁楼里奄奄一息，假设不是挚友相救，几乎一命呜呼。而且为了找寻表现手法，精神亦在忍受苦痛熬煎。经过一番离奇的遭受后，他最终离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他最终找到灵魂的安静和适合自己艺术气质的气氛。他同一个土著女子同居，创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上麻风病双目失明之前，曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的宏大作品。但在逝世之前，他却吩咐土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。 这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才，全世界都在追逐着幻想，斯特里克兰德却在追逐他的噩运，更精确的说是一个被幻想俘虏的人在追逐自己的噩运。别人的人生是在不断做加法，他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克兰德拒绝再做丈夫、爸爸、挚友、同事、英国人，他甩掉一个一个身份，犹如脱去一层一层衣服，最终一抬脚，赤身踏进内心呼唤的冰窟窿里去。小说里的那个我问他：莫非你不爱你的孩子们吗?他说：我对他们没有特别感情;我再问他：莫非你连爱情都不须要吗，他说：爱情只会干扰我画画。别人或许会怜悯他的穷困潦倒，他拿起画笔时，却觉得自己是一个君王。 这样的人当然可恶。他的眼里只有自己，没有别人，自私，没有责任心，不屑和社会发生任何关系。但他又很无辜，因为他的眼里岂止没有别人，甚至没有自己。他不是选择了幻想，而是被幻想击中。用他自己的话来说，我必需画画，就像溺水的人必需挣扎。假如说他与别人有什么不同，就是他比别人更听从宿命。幻想多么妖冶，多么锋锐，人们在惊惶中四处逃跑，逃向功名，或者利禄，或者求功名利禄而不得的怨恨。但是斯特里克兰德拒绝成为人们里面的那个们。满地都是六便士，他却抬头望见了月亮。 读完这本书，我的脑子定格在查尔斯的最终时间。一个太平洋孤岛的丛林深处，一间简陋土屋里，那位因麻风病而毁容的老人，坐在自己描画的满墙壁画中，倾听波涛汹涌的颜色对，那时他已经失明，只能倾听颜色，金色是高音，黑色是低