第5章 新闻评论的文体表达l 新闻评论的文体属议论文新闻评论的文体属议论文, ,在议论文这个范畴内，新闻评论在议论文这个范畴内，新闻评论的文体又可细化为不同类型的文体又可细化为不同类型. . 第一节第一节 论辨文论辨文l 论辨文是新闻评论中用得最多的一种文体 l 新闻评论是对新闻事件进行评说，而值得评说的新闻，肯定不是简单的，可以众口一词予以肯定或否定的，它往往会因评论者不同的生长环境，人生经历，社会背景，而各持一词，于是，争论不可避免，写文章进行论辨成为必然。l一场新闻传播系新生辩论赛l正方论点是“新闻自由有利于社会进步”l反方论点是“新闻自由不利于社会进步l你们真的认为“新闻自由不利于社会进步”，还是抽签时，不幸抽到了这个论题？l抽签抽到的。l我对你们的遭遇深表同情！对你们抽到如此谬论，还能努力为之辩护，表示钦佩！l不过，你们的论辩从头到尾几乎全是诡辩，全是歪理邪说，胡搅蛮缠，且不乏文革时期四人帮的法西斯专制的腔调。你们生于文革结束后十几年，却与四人帮一脉相传，这让我感到震惊。”l所有的“辩题”都有公共辩论价值吗？l怀疑！l为不合理的事情辩护，首先已经输掉了道义的立场。l首先要明确怎样的论题才是有公共辩论价值的。l论题一般可以分为两类：第一类是道德禁止（forbidden）的；第二类是道德允许（permissible）的。l在美国社会中，公众实际进行的公共争议问题都是属于第二类的，如堕胎、同性恋婚姻、公民拥有枪支等等。同样，只有第二类才是适合学生思考和辩论训练的论题，因为第一类论题往往代表一个社会的道德底线和共识，虽然不是不可质疑的，但往往不是青少年能在简单的辩论中说清的。l绝不会用“可以杀人”、“专制比民主优越”、“新闻自由不利于社会进步”这一类题目去为难和困扰学生。l教学生言不由衷地辩论，首先就违背了公共话语必须具体的伦理条件：有“好”的动机、对他人的“善意”、话语内容的“真实”。就算是他们成功地为“可以杀人”、“专制比民主优越”、“新闻自由不利于社会进步”做了辩护，并且“说服”了对方和听众，那也只是进行了成功的说谎，而成功的谎言又会对人造成怎样的伤害呢？l辩论训练的目的是培养独立思想、价值判断的能力。l辩论是一种修辞，从古代开始,对修辞的语言使用,就一直包含着伦理的层面。l有效说服他人的技巧、技艺或艺术,虽然是实用性的，但都要求有“好”的动机、对他人的“善意”、话语内容的“真实”。l离开或背弃了这样的伦理价值、言论技巧就会成为一种“不正当”的修辞,一种为达目的可以无所不用的手段,一种不正当的诡辩或巧言。ll 中国应该加速小汽车工业发展，还是应该把更多资金投入到改善交通设施和服务上来？l 互联网是天堂还是地狱？l 倾家荡产做慈善值得鼓励吗？ l 尽管我们现在谁也不能说服对方，但通过辨论，双方都会对问题有一个更准确、深入和全面的理解认识论辨文确实是表达自己对问题的见解尤其是独到而深刻的见解，并试图说服对方的最好工具。l作为作者，你有自己鲜明的立场和观点，但这不妨碍你倾听别人的不同意见，以平等和尊重的态度对待与自己观点和立场相左的人，认真检查不同观点的理由和证据所在，放弃自己对“真理”的绝对垄断，并对所谓的权威和在你看来似乎是正确的观点也敢于持正常的怀疑态度。l放弃对“真理”的垄断和尊重争议对方的意见，并不等于你不该坚持自己认为正确的立场和观点，只意味着你对自己立场的坚持不是不是盲目的和无知的。盲目的和无知的。l优秀的论辨文章是建立在评判思维评判思维的基础上，也就是能从不同角度不同角度，检查和认识题目，分析和评估不同观点所具有的价值或合理性以及错误所在。l经过认真的评判思维而得出的观点，及写出论辨文，对与你持不同或相反意见的读者来说，更具有说服力，也充分保证了你文章中的论辨论辨不是诡辨诡辨，商榷不是谩骂，反驳不是诽谤。l 论辨文都具有争议性文章的目的，即让读者接受作者的观点和立场，或说服或改变读者就某件事采取的态度或具体行动，达此目的，论辩文首要工作是读者分析读者分析。l一、论辨文的读者分析 同意 中立 反对l1同意的读者 英雄所见略同l 使读者对题目的认识更加清楚 心中有笔下无引发共鸣，加深认识l 坚定信念和鼓舞信心的效果l2中立或犹豫不决的读者l美国大选 l1/3是死心踏地的民主党l1/3是至死不渝的共和党l1/3是说不准，见机行事、犹豫不决的中间派、逍遥派或独立派在写文章过程中认真考虑这些因素，并在文章中对这些问题作出充分解释和阐述，就有可能赢得原来吃不准的读者的支持。分析读者是为了最终能够以最有效的方式达到预定的写作目的。l3持反对态度或反对立场的读者l读者持这种态度或立场一般有下面两个原因：l事实不清他们对涉及题目的基本事实不了解或对同样的基本“事实”做出不同的解读。大学理应培养精英大学理应培养精英l有人认为：当下处于一个由大众文化主导，而精英文化被消解的时代，一贯被视为精英聚集之地的大学，也面临某种冲击。“读书是为了就业，就业是为了赚钱”，诸如此类的实用主义思想已经被相当一部分人所接受。因此，大学的理想主义色彩逐渐褪色，取而代之的是一种充满功利性的氛围。l辽宁大学副校长徐平认为，大学的精英意识应当维护和继承。当下对“精英意识”的理解和认知存在一种误区。一提到“精英意识”，常常被理解为一种高高在上、脱离大众的思维方式。事实上，“精英意识”指的是一种专业精神、责任意识和追求卓越观念的结合。这种意识的培养，无论对国家、社会，还是家庭乃至个人来说，都具有根本性的意义。作为人才培养的最高承载者，大学就应理所当然地以这种意识的培养为己任。（文摘报2010年11月9日第六版）其态度和立场是受自己政治、文化和宗教等价值观决定的。l 要改变其态度和立场希望渺茫，因为其价值取向非一日形成，而是根深蒂固的，要改变其某一具体问题的看法无异于要改变其整个价值体系，绝非一篇文章可以奏效的。l美国：中国独生子女政策l澳大利亚：白毛女，一位老太太看到黄世仁调戏喜儿，喜儿奋力反抗时，哈哈大笑一个男人喜欢你，说明你美丽性感，何以恼怒？ l 不同的文化体系 不同的价值视域 不同的价值评判l不独有国别造成的差异，还有时代形成的差别l嫁给黄世仁l嫁人就嫁灰太狼l当然这不等于就放弃为这类读者写争论文章，至少可以让对方明确知道分歧所在，奇迹有时也会出现。l通过读者分析，了解持不同或相反意见者的原因所在，有利于作者寻找确定有可能说服读者的最有效方式。l如果读者是因为对有关题目的背景或具体内容细节不了解，而持否定态度，那就在文章中精确提从有关资料和解释。l如果是因为读者的政治、宗教文化或其它根深蒂固的原因，则应尊重其价值观念，理解其价值选择，心平气和指出分歧所在，而非肆意诋毁。因为有关政治、宗教和文化价值取向在很大程度或在根本上决定了一个人的属性，攻击和诋毁只能适得其反，达不到争论文章的目的说服或改变别人。二、论辨文三要素l了解了读者，就要设法说服读者，用怎样的方式才能最有效的说服读者呢？l动之以情晓之以理1理性诉诸理性诉诸l又称逻辑诉诸通过解剖分析，澄清事实，提供证据和阐释观念等来理清逻辑关系，以诉诸读者理性。这种诉诸常依赖于一般人所具有的常识，但很多情况下还有必要采用逻辑推理。l决策失误构成犯罪吗l决策失误构成犯罪吗决策失误构成犯罪吗l黄京平蒋熙辉文黄京平蒋熙辉文ll原重庆市副市长秦昌典、原重庆市经委主任王式惠签订、履行合同失职一案（造成国家经济损失1019万美元），引起了公众舆论的广泛关注。据此，有人建议刑法增加“决策失误罪”，制定“决策失误追究法”。这种观点值得商榷。 l创设“决策失误罪”弊大于利。因为，决策是一个思维运作的过程，在决策过程中存在着一定程度的风险。从广义上言，决策失误可能因渎职行为引起，如领导决策时不经民主程序，严重不负责任，武断决策，导致国家利益严重损失，此种情形需要根据刑法相关规定追究刑事责任。从狭义上说，决策失误是指公务人员在决策过程中因主观认识不符合客观实际，虽积极履行职责但由于对形势估计不足，或对国家方针政策理解不透，以致在做出决策时造成一定损失的行为。对此，就不能简单地追究特定人的刑事责任。否则，最后形成的局面必然是：谁积极工作，谁便可能被追究法律责任，而不工作则可平安无事。这样无疑会打击公职人员的工作积极性。当然，对于狭义的决策失误并非不追究任何责任，一般而言需要追究决策行为人的行政责任或纪律责任。至于决策失误追究法，我们认为，只要从决策的程序上加以规范即可，没有必要单独拟定决策失误追究法。 l （北京日报北京日报200120011 12222）2情感诉诸情感诉诸l有了严密的逻辑，是否就足以说服读者了呢？不少情况下回答是否定的。l人不仅是理性的动物，能进行逻辑思维，并对合乎逻辑的论述给予正面的回应，而且是感情的动物，能体验并受制于喜怒哀乐等一系列情感，用有效之手段诉诸读者的情感，会使他对你论辨的题目具有强烈的情感体验，更易在理性上接受你的观点。l情感诉诸最有效的方法之一就是生动具体的事例。l随地吐痰可耻l愿君管好自家口l感情诉诸是对理性诉诸的辅助，而非取代，l事例再感人，逻辑上说不通，也是白搭。l梁启超写评论向佛经学习 l厉以宁四个故事点评商务环境l自主知识产权与武松打虎“我国正处于要转换经济增长模式的重要时刻，拥有自主知识产权尤其关键。”厉以宁首先谈到了自主知识产权的重要性l 某甲与某乙两人去郊区旅游，在森林中遇到了老虎。这时，某甲弯腰去换旅游鞋，某乙说，你换旅游鞋也没有老虎跑得快。某甲说，我并不想快过老虎，只想快过你。某乙没有惊慌，脱掉鞋子爬到了树上。由于老虎不会上树，所以最终把换上旅游鞋的某甲吃掉了。厉以宁说，经济生活中类似于出现老虎这样的大风大浪在所难免，因此企业不能总想逃避，不要认为我比别人更会躲避就更安全，“必须有自己的绝招，躲大半是躲不掉的，比如老虎不会爬树你会，老虎不会游泳你会，甚至于你可以像武松那样把老虎打死。” l 政府职能转变与丙吉巡视 “政府应该加快转变自身行为方式和行为理念。”厉以宁强调，“转变职能不是什么都管也不是什么都不管，而是要管应该管的事。” 厉以宁l 汉代名相丙吉一次到长安城外视察，看到城墙边有人打架，其中一人已被打得奄奄一息。丙吉对随从说，“不要管他，绕道而行。”不久，丙吉又看到路边有一头牛蹲在地上大口喘气，他连忙跑过去围着牛转了很长时间。有人对他说，“你这个宰相真不称职，人死了不管，却看一头牛喘气。”丙吉说，“我身为宰相，打架斗殴这种事是地方官员所管，我不能越权过问。宰相应该管理全局性的事，现在天气 并不热，便有牛蹲在地上大口喘气，我怀疑这是在闹瘟疫，一旦瘟疫 流行，那可是全天下的大事呀。” l企业市场开拓与寺庙卖梳有一个生产梳子的企业，派4名推销员去一家寺庙推销梳子。第一位推销员无功而返，他说和尚都不用梳子；第二个推销员卖出了十把梳子，他告诉和尚，梳子不光用来梳头发，还可以健脑、明目、活血、按摩、养神；第三个推销员卖出了几百把梳子，他在寺庙里发现许多烧香的人拜佛时把头发弄乱了，便把梳子推销给了这些人；第四个推销员卖出了几千把梳子，他直接找到方丈并说服后者购置了这些梳子，因为寺庙可以在梳子两边刻上经文诗句，作为对烧香拜佛者的礼品回赠。l“事在人为。”厉以宁讲完这个故事后说，“内外贸市场都是可以被创造出来的，我们现在欠缺的正是那些能够想到直接去说服方丈的人。” l规避贸易摩擦与龟兔赛跑 在谈到目前中国贸易摩擦正在逐渐增多的现象时，厉以宁为，有许多摩擦本是可以避免的。 兔子和乌龟再赛跑一次，兔子不再轻敌并一路领先获得了冠军；但乌龟说，必须按照自己设计的新路线再比一次。乌龟在新路线中加了一条河，兔子不会游泳最终失败。 l 实际上，按照乌龟设计的路线，还有一种可能的结果，那就是前半段的陆地路程由兔子驮着乌龟跑，后半段的水上路程由乌龟驮着兔子游，这样最终便会达成一个双赢的结果。l 但现实中存在的问题是，兔子和乌龟都不能相互信任，乌龟害怕自己会摔死，而兔子更担心自己会被淹死。 没有诚信，相互之间便达不成信任，这让乌龟和兔子都很无奈。l写评论如果适当运用实例说理，在情感上具有打