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高三语文文言文重要知识点赏析高三语文文言文重要知识点1古今异义词1. 仰天太息流涕古义:眼泪。今义:鼻涕。2. 樊将军以穷困来归丹古义:走投无路,陷于困境。今义:生活贫困,经济困难。3. 丹不忍以己之私,而伤长者之意古义:品德高尚之人,此指樊将军。今义:年长之人。4. 将军岂有意乎古义:有心意,此引申为同意、愿意。今义还有“故意”之意。5. 秦之遇将军,可谓深矣遇:古义:对待。今义:遇到,碰以。深:古义:刻毒,今义:有深度,与“浅”相对。6. 于是太子预求天下之利匕首古义:在这时,今义;表顺承关系或另提一事。7. 终已不顾古义:不回头。今义:不照顾,不考虑不顾忌。8. 左右乃曰古义:皇帝周围的侍卫人员。今义:表两种方向;或表大体范围;有时亦有控制之义。9. 今有一言,可以解燕国之患古义:可以用它来,为“可以之”的省略。今义:表可能、能够、许可。10. 秦王购之金千斤金:古代指金属总称,用于流通货币时,先秦指黄金,后来指银,文中指铜。今义:特指黄金。高三语文文言文重要知识点2一、文言实词1. 通假字(1) 刚无望民之多于邻国也(通“毋”,不要)(2) 无失其时(通“毋”,不要)(3) 颁白者不负戴于道路矣(通“斑”,此处指头发花白)(4) 涂有饿莩而不知发(同“途”,道路)(5) 直不百步耳(直通只,仅仅)2. 特殊词义(1) 河内凶(谷物收成不好,荒年)(2) 邻国之民不加少(副词,更、更加)(3) 直不百步耳(只是,不过)(4) 数罟不入洿池(细密)3. 一词多义(1) 食狗彘食人食而不知检(食:前一个为动词,吃;后一个为名词,食物)(2) 数数口之家,可以无饥译(几,若干)数罟不入洿池(密)愿令得补黑衣之数(数目)扶苏以数谏故(屡次)(3) 直直不百步耳,是亦走也(只,不过)中通外直,不蔓不枝(不弯曲)系向牛头充炭直(通值,价钱)(4) 胜不违农时,谷不可胜食也(尽)驴不胜怒,蹄之(能承受)其所谓战胜于朝廷(胜利)日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(超过)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(优美的)(5) 发涂有饿莩而不知发(打开)发左官商戍渔阳九百人(派遣)百发百中(发射)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(花开)(6) 兵非我也,兵也(兵器)穷兵黩武(军事力量)必以长安君为质,兵乃出(军队)草木皆兵(士兵)4. 词类活用(1) 名词作动词。填然鼓之(敲鼓)树之以桑(种植)五十者可以衣帛矣(穿)然而不王者(称王)狗彘食人食而不知检(吃)5、古今异义(1) 河内凶,则移其民于河东(古:黄河今:泛指河流)(2) 河内凶,则移其民于河东(古:谷物收成不好今:凶恶,厉害)(3) 弃甲曳兵而走(古:跑,逃走今:行,走路)(4) 是使民养生丧死无憾也(古:供养活着的人今:保养身体)(5) 五十者可以衣帛矣(古:可以凭借今:表示同意,认(6) 然而不王者,未之有也(古:然意为这样,而意为却今:转折连词)(7) 王无罪岁,斯天下之民至焉(古:不要归咎今:没有罪过)二、文言虚词1.而(1) 连词,连接状语和中心语,表修饰:弃甲曳兵而走(2) 连词,表承接:或百步而后止(3) 连词,表转折:然而不王者/狗彘食人食而不知检/涂有饿殍而不知发(4) 连词,表并列:是何异于刺人而杀之2. 其(1) 指示代词,相当于“那”“那里”:则移其民于河东(2) 代词,作定语成分:移其粟于河内(代河东的)/无失其时(它们的)3. 之(1) 助词,主谓之间取消句子独立性:寡人之于国也/则无望民之多于邻国也(2) 结构助词,的:察邻国之政/王道之始也(3) 衬音助词,无义:填然鼓之/树之以桑代词,作宾语成分:中之以孝悌之义(指代百姓)/未之有也(代前面所说的事)4. 焉(1) 句末语气助词:尽心焉耳矣(2) 代词:斯天下之民至焉(指代“王”)5. 然(1) 指示代词,这样:河东凶亦然/然而不王者(2) 形容词词尾,相当于“地”:填然鼓之6. 于(1) 介词,对于:寡人之于国也(2) 介词,表比较,比:则无望民之多于邻国也(3) 介词,在:颁白者不负戴于道路矣三、文言句式1. 判断句(1) 养生丧死无憾,王道之始也(语气词“也”,表判断)(2)然而不王者,末之有也(“者,也”,表判断)(3) 非我也,岁也(语气词“也”,表判断)(4) 是亦走也(5) 非我也,兵也2. 疑问句(1) 邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑问代词,与“也”连用,表疑问)(2) 以五十步笑百步,则何如(疑问代词“何”与“如”连用,表疑问)(3) 是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”(疑问代词“何”在此表示反问)3. 省略句(1)(寡人)察邻国之政,无如寡人之用心者(省去主语“寡人”)(2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)弃甲曳兵而走(省去主语“士兵”)(3)以(是)五十步笑百步,则何如(“以”后省“是”,“以是”相当于“因此”)(4)(梁惠王)曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”(省去主语“梁惠王”)(5)(孟子)曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”(省去主语“孟子”)(6)(国家)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣(省去主语“国家”)(7)(王)则日:“非我也,岁也。”(省去主语“王”)(8)五十者可以(之)衣帛矣(9)七十者可以食肉矣4. 倒装句(1) 则无望民之多于邻国也(于邻国多,介词宾语后置)(2) 申之以孝悌之义(以孝悌之义申之,介词宾语后置)(3) 颁白者不负戴于道路矣(于道路女戴,介词宾语后置)(4) 未之有也(未有之,否定句中代词宾语前置)高三语文文言文重要知识点31、字词芙蓉、慷慨、青青子衿、嘉宾、阡陌羁鸟、樊笼2、文学常识古诗十九首选自南朝梁萧统文选,是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所作,从内容看,主要写的是作者的失意和哀伤,写游子、思妇的离愁和相思。由于作者文化素养较高,又继承了诗经和楚辞的传统,吸收了汉乐府的营养,所以不但善于运用比兴,而且创造出一种独特的风格,艺术成就很高,被称为“五言之冠冕”。曹操,字孟德,东汉人。三国魏政治家、军事家、文学家。他“外定武功,内兴文学”,是建安(汉献帝年号)文学的开创者和组织者,其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦,一方面表现了统一天下的理想和壮志,具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。、“秋风萧瑟,红波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”与“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”是曹操的观沧海和龟虽寿中的名句。陶渊明,东晋诗人。一名潜,字元亮,称靖节先生,又自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。的隐士,不满于官场的黑暗,“不为五斗米折腰”,隐居农村。从彭泽令职位上隐退,这一年他41岁,以后终老农村,死后世人称他为”靖节先生”。陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。他亦有、“隐逸诗人”之称。
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