杀人者读后感读后感！ 十宗罪这本书怎么样和读后感 简介：本书根据真实案件改编而成，涉案地名人名均为化名。十个恐怖变态的凶杀案，就发生在我们身边，每一个都是曾被媒体严密封锁、当局讳莫如深的奇案大案。出于善意的提醒，胆小者勿看，未成年者勿看，心脏病患者勿看这绝不是危言耸听。 读后感：看完之后，让我钦佩的是作者的勇敢，书中的故事都是曾经轰动全国但又被媒体压制的真实案例，以是很令人匪夷所思。然则从事故中我可以望见作者对某些社会征象的抨击，让人惶恐之余却又不禁会深覃思虑这样的犯罪到底是谁造成的? 是社会的冷酷?是人道的麻木?照样那些犯罪者的病态生理?然则进一步思虑，我们就会想到那些病态生理的根源照样来自这个病态的社会，以是导致某些人道的畸形生长。 恨之人则必有可怜之处。算作者带我走进事故的背后，仔细的剖析案件的根源，我在为受害者认为同情的同时，又为用错措施的犯罪者认为可悲。是社会亲手孕育了这样的悲剧，却也是我们的冷酷助长了这样的社会氛围。 我印象深刻的一卷便是肢体雪人，故事中的杀人者本是一个托钵人，他独一的温暖便是和他来自同一个山村子的女托钵人幺妹。 而被害人是某局局长的女儿，有钱有势，以是嚣张专横。在撞逝世女托钵人后，她以致没有一点畏怯，只是由于等待而认为不耐烦。她的教导奉告她，这样撞逝众人之后，没有钱和权办理不了的事。然则她并不知道，等待她的是最为灿烂的报复。 读完这个故事后，我思虑了许久许久，然而这样的工作却是没有尽头的。此书中涉及对城管法律欠妥、政府事情掉德、不法生意器官、病态社会思惟以及对以机谋私征象的委婉评价，而这只是第一部中所说起的，然则我们心知肚明的是，这只是冰山一角。 我们应该知道，或许付出爱与获得爱是不成正比的，然则不要是以变得吝啬，要知道，无论若干的温暖，都是这个社会所付与的。 扩展资料： 作者简介 蜘蛛，原名王黎伟，1978年出生于山东济宁，出版有十宗罪系列、秦书、罪全书、拉拉手就到高潮、残疾人宣言、这个杂种、备忘录等，短篇作品散见人民文学、小说月报、时代文学等。 秦书和罪全书繁体图书在港台出版发行，秦书影视改编权售出，作品曾入选2000年度最佳网络文学选、2002年度网络文学精选、中国非主流小说精选等选本。 王黎伟写的十宗罪这本书根据真实案例改编而成，涉案地名人名均为化名。十个恐怖凶杀案，就发生在我们身边，每一个都是曾被媒体严密封锁，当局讳莫如深的奇案大案。 四个超级警察，各怀绝技，从全国警察队伍中挑选而出，组成中国特案组，负责对全国各地发生的特大凶杀案进行侦破，案情恐怖离奇，此文中十起特大案件都是首次公布内幕。 参考资料来源：百度百科-十宗罪 前几天读完十宗罪前传，今天读完第一卷。第一卷内容不是想象中前传里的一个人物，但整体感觉还可以。每一个故事都是大概的说明，没有详细的过程，拍成电视润色下估计会不错。本卷写的很多人物都是精神病患者，记得最深刻的就是双重人格，用迷信说法就是一个人身体里存在两个灵魂，各有各的记忆和性格，两种性格写字的笔迹也会不同。不知道具体医学上怎样解释这种现象，对于这种情况我突然想到人的生存。 一个人有两种状态那就是生与死，活着时能做很多事能思考问题但躯体死亡化为白骨化为泥土。活着时躯体里到底什么在主导，死去后那种主导是否还存在空间。思索过程我想起黄易的凌渡宇系列小说，里面提到史前文明，他们通过自身修炼增强精神力量最后突破肉身以另种生命穿越宇宙。世界之大无奇不有，生活中更有各色人群，身边的每个人都有自己性格自己特色。社会是一个群聚型，所以形成的标准都是以大众为准，所谓的精神病患者只是他们思想表现异于常人，所做事情常人无法接受，对于破坏或着威胁周围的精神患者常常会被集中到精神病院，控制监管治疗于一体。想想自己的生活经历，从小到大周围有一些所谓的精神病者，他们的行为让常人嘲笑费解，甚至感觉害怕，小时候自己见到村里几个人自己总是吓的跑很远。现在社会压力大职场中很多带着光环的白领中同样有另一面，一但脱去白日的面具就流露出”变态”的另面，所谓的”变态”常常就是世俗中人们带的枷锁。很小的时候自己判断怀人的标准就是日本人，汉奸或杀人犯，现在自己感觉以前的认知肤浅，世间中很多事情要站在不同角度考虑，好与坏在不同角度完全可以对调。每个人都有自己观点，很多事情很多观点无法用自己思想强加于人，我们就以道德法律衡量自己，不要去伤害他人 十宗罪，这本书可以说是两极分化好的人，觉得特别好，坏的觉得不是很好，我个人认为十宗罪，这本书说揭露人性反映社会倒没有那么深，他揭露的那些人性都是一种肤浅的，可以这么说，不过我觉得你可以把它当做一本爽文来看，不需要动什么脑子，不需要去深究，看来喜欢就可以了 读后感的写法。范文。 写读后感或观后感，开头一定要写清楚读的是什么书或看的是什么节目。如果写的是读后感，就要写清楚自己读的是谁写的哪一篇文章或哪一本书。如果是写观后感就要写清楚自己看的是那部电影或哪个电视节目。然后要抓住这篇文章或这部电影的重点来谈自己的体会。一个要点用一段话来写。一个要点写完了，再写另一个要点。最后，要写一写总的感受和希望等。 请你从最近读的书、看的节目中，选择感受最深的，写一篇读后感或观后感。 范文举例： 水浒传读后感 很早就听说水浒传非常好看，张老师也觉得适宜我们小学生课外阅读，我便央妈妈买。正好妈妈的一位朋友家有，便送给了我。我用了一个月的时间，总算把水浒的上册啃完了。 令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器，也不谈双方打斗的场面，单是两人的马，作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛，仿佛南山白额虎；毛堆腻粉，如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰，尾摆朝霞，浑身乱扫胭脂，两耳对攒红叶。”作者观察细致入微，虽然在这里只用了比喻的手法，但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红，使人觉得可信、真实，足可见作者技巧的巧妙。 除了看，当然也要思考，我思来想去，就是一个问题不大清楚，那就是何为好汉？一个人的好与坏是由法律、真理来判断的，那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢？武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆，那是兄弟情深，也就算了。可他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇，连面都没见几回，有什么理由杀他？就因为他帮张都监看马？武松见孔亮喝酒吃鸡，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，这也能称作好汉？ 想着想着，倒也想出了几分道理。以前，人们把“义”看得特别重，史进不就看在朱武和杨春重义气上，放了陈达吗？如今，做事都得依法律，如果也学他们一样，反而会害了别人。因此，时代变了，人的观念变了，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可把它当成教科书。 水浒传读后感 每个人心目中的好书是不样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书.水浒传是部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有红楼梦,三国演义,西游记,号称”中国四大名著”.水浒传它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是”官逼民反”. 水浒传写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取”生辰纲”的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是”智多星吴用”和 “天孤星花和尚鲁智深”.”智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在起.真不愧为”智多星”呀! “天孤星花和尚鲁智深” 是位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的面.这的确是本非常耐人寻味的本书. 水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个”忠”字,但是,却很少有人能够做到一个”义”字. 一个”义”字,包括了太多的内容.水浒传中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个”义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个”义”字.由此可见,一个”义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得水浒传英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但”义”字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”. 读?水浒传?有感 读了部分的?水浒传?，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。书中刻画了许多