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从哋质笔记S看到教育的“博与囉”2016年06月18日 06 :书评 稿件来源:解放日报杨福家最近,喜获温家宝同志的新作温家宝地质笔记。翻开设计独特的封 面,即见繁体字写的赠书题字,那工整的毛笔字体现了他对受赠者的尊重。我花了两天时间读完此书,掩卷长思,回忆往事。我有幸多次与温家宝同志面对面交谈。在他退休前,我们最后一次见面是 2012年6月15日,他在中南海向我颁发“中央文史馆馆员”聘书。从这本书中,我对温家宝同志在地质行业的工作、学习和生活有了较系统的 了解。同时我感到,书里的内容与我近年来一直在思考的“博雅教育”的理念不 谋而合。科技与文史结合正是“博”的涵义。书中有一节是“文史学习笔记录”。这 本以地质笔记为主的书不仅讲到马克思、伽利略、哥白尼、布鲁诺、魏格纳,还 讲到范文澜的中国通史、白居易的兼济思想、刘禹锡诗文选注王安石诗 文选注 等。书中讲到,1968年,温家宝同志去甘肃工作时,四件行李中有 两件全是书,既有理工方面的,也有文史类的。至于“雅”的涵义“做人第一、修业第二”,那在书中更是处处可见。“做人”的首要是对祖国有赤子之情。书中写到温家宝同志在戈壁沙漠见到 “生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽”的胡杨时,就“觉得它 顽强的生命力是中华民族坚韧不拔”的象征。“做人第一”意味着要把人民利益放在第一位。书中写道:“我把自己的工 作,与人民的利益联系起来,这就产生了无穷的力量,顽强地战斗。”“我要以坚 韧、顽强的精神,克服一切困难,只要一天不倒,一息尚存,就要为人民工作一 天。”“一生将以高山为伴,不断探索和追求,努力攀登科学髙峰,做个有益于人 民的人。”“做人第一”就是要认真做事。我以为,这本书的特色是收入了温家宝同志 这么多亲笔写的日记、工作笔记。这些笔记都写得如此认真,字迹始终工整隽秀。 其中,有一些正像我们小时候练书法的字帖。“做人第一”就是要有正确的人生观。温家宝同志在书中引用了爱因斯坦的 一段格言:“人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意 义。”他在书中还提到:“在北京地质学院的学习和生活给我日后从事地质工作、 做人行事打下了深深的烙印。”“母校培养了我热爱科学,追求真理的精神。”这 些都是“做人第一”的涵义!这也从一个方面告诉我们,高等院校的职责除了传 授知识外,更重要的是教育学生“做人行事”。博雅教育要素中关键的一条措施就是鼓励质疑。在书中提到“科学工作者, 对世界上的万事万物就是要问个为什么,闭口不谈地槽的起源,是非科学的。” 这正是李政道博士常讲的“学问,学问,是学习问问题,不是学习答问题”。在意大利首都罗马城内,有一个小国梵蒂冈,进门就是博物馆,馆内有幅壁 画,称雅典学派,画的中心人物是柏拉图与亚里士多德。两人观点完全不同, 柏拉图的手向上,亚里士多德的手向下(参见拙作博雅教育第三版,第107 页,复旦大学出版社,2015.10)o亚里士多德说了句名言:“我爱我师,我更爱 真理”。有人说,这幅画,这句话,决定了西方国家当时在GDP不高于我国的 情况下,开始在科技上超过我们。而亚里士多德的话在这本书中得到了呼应:“我 爱读哥白尼、伽利略和布鲁诺的著作,非常崇敬他们坚持真理的作为,懂得了一 个科学工作者应该以献身的精神和追求真理的热情去从事科学研究”。这里,讲 到要追求真理,要坚持真理。事实上,温家宝同志就是这么做的。读了温家宝同志的地质笔记,我受到很大教育,这本书不仅对年轻人, 而且对我们老年人,都是值得一读的佳作。(作者系中央文史馆馆员,中国科学院院士)
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