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本文为Word版本,下载可编辑操作读红楼梦读后感600字以上 红楼梦是一部中国末期封建社会的(百科)全书。小说以叙述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影。下面是我整理的关于读红楼梦(读后感)600字以上,欢迎阅读! 读红楼梦读后感600字以上1 提到水浒传不难想到一百零八将,谈及红楼梦便会想起女子。在红楼梦中的女子有相同之处,按宝玉的说法:“女儿都是水做的骨肉,让人看了(清明)。”因此,红楼梦中的金陵十二钗,以宝玉的眼光来看,都如水般可爱。但是黛玉却与之不同,她表现的是一种独立独行的女子形象。 记得有个老师曾问我:“你莫非没有听过女子不读红学这一说法吗?”说实在的,当时懵了,不知道为什么,现在想想,抑或是红楼梦中的女子的命运多半都太凄惨了!不管是什么缘由我觉得既然是名著,必定有可读之处,男女都适合。况且在曹雪芹笔下的每个女子都各有千秋,给人一种美的享受。 “玉带林中挂”不难猜到这写的是林黛玉。在没接触红楼梦时,在我脑海里的黛玉是一个特别柔弱的女子,泪好像随时可以观察,觉得她应当被人疼。不过读了红楼梦之后才发觉我之前的熟悉是片面的。 黛玉是一个孤儿,虽然借居在外祖母家,但究竟是“外人”,再加上她那清高,薄情的共性,让她在贾府备受冷落。唉,难怪她的泪总是不断呢!由于这样,她把她一生的幸福与欢乐都寄予在宝玉身上,可是木石姻缘终比不过金玉良缘,她的幻想注定无法实现,泣极而亡,这种归宿虽很凄惨,但是是必定结果。她前世就不应当说用眼泪去报答宝玉,或许结果就不至于这样了。 其次从自尊与自卑的角度来讲,黛玉在贾府表现出一种极端的自尊,她随时随地用完心思维护着自己的尊严。她的这一种性格的形成与她的身份境况是亲密相关的。由于在封建社会中,“外孙女”只是外人,她在贾府只是一个无家可归,寄人篱下的孤儿,所以她感到无比的自卑。而这种自卑的极端表现在行动上就是自尊。 木石姻缘牵绊着黛玉,让她今生与宝玉擦肩而过。当你的泪水从你的脸颊落下,落到火红的薛涛筏上,化作你无尽的诗情。你很有才学,在你的诗中流淌着你对爱情,生命以及一切美妙事物的憧憬,流淌着你带着淡淡哀愁的盼望。再一次悄悄的,细细的品读你,我看到了你弱柳扶风的身影在风中有几分动人,尽管你的泪水照旧,你的惆怅照旧,但我真的很盼望看到你嫣然一笑,笑得如此的释怀与绚烂。我更盼望不仅仅是你在风中,宝玉也能在,你们两个人能在一起快乐的打闹。 唉!想必这结果得等再世曹雪芹来续写了,否则这或许永久只是心中的一个梦,不过我情愿(编织)这个梦,终信任有一天黛玉能与宝玉再续前世的姻缘。 读红楼梦读后感600字以上2 第一次捧起那本散发着淡淡墨香的红楼梦时,有种前所未有的满意感,想把它彻底看明白。 (故事)讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。仆人公为贾宝玉,他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是由于环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是由于家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们每天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不行,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜爱她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发觉并非林黛玉,而林黛玉又身亡,哀思欲绝,出家产了和尚。 尽管看过了,但是书中有的描述还是演员不能及的,还是被书中所描述的传奇故事所吸引。竟然描写的那么好,其中的一些经典场景当然让我难忘。如,黛玉葬花、湘云醉卧、晴雯撕扇、宝钗扑蝶、宝玉挨打等等。 我最喜爱黛玉葬花这个场景了。这个场景不仅把林黛玉的性情描绘得栩栩如生,而且也为读者刻画了一个自爱自怜宠爱花的一个林黛玉。林黛玉是很疼惜花的,觉得花落以后埋在土里最洁净,也可以看出林黛玉对于美与他人有不同的独特见解,她也写了葬花吟,以花喻自己,把贾府及整个封建的社会比做污浊,她不甘沉灭,又无力摆脱封建恶势力。怜花就是怜自己,她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来。这首葬花吟也是其中最凄美的诗歌之一。 林黛玉在贾府中,虽有宝玉的照看,贾母的疼爱,但根据当时的礼教观念,究竟是外孙,寄人篱下的味道还是有的,父母双亡,无人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲观,总觉风刀霜剑严相逼,自怜之心常在,见落花而感身世,不觉满目凄凉。 贾宝玉与林黛玉的爱情看了很让人心疼,但是事实就是如此,他们最终并没有在一起。但是,我信任他们肯定会更幸福的,他们会彼此记得对方,记住他们凄美动人的故事。其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们许多美妙的幻想和期盼,他是她生命中最美的回忆,是唯一。 总之,这本书给我带来了许多,不仅仅是阅读上的满意,也使我进一步了解了当时的封建社会,还是比较有收获的。 读红楼梦读后感600字以上3 初读红楼梦大约在学校四五班级,当时只为那纯纯的小儿女情怀。 我素来不喜水浒传中的粗俗蛮横气息,而我又是个无神论者,对于牛鬼蛇神之流,一直敬而远之,故而对西游记一类的(传奇)也无甚好感;至于三国演义,我可怕政治家之间的勾心斗角、阴谋阴谋!因此,我好像只能寄情于闺阁儿女之事。与世无争、与人无害。 再读红楼梦的时候,已经上初一。到了这个时候,我慢慢发觉红楼梦中写作的好处:王熙凤初次亮相时的描写,在巴金、茅盾,甚至是金庸笔下,都不难看到这样的仿照。“未见其人,先闻其声”,已成了经典的写作手法!就在这个时候,我慢慢明白了小说里面许多的东西都是有意义的,例如名字:“原应叹息”是贾家四艳(元春、迎春、探春、惜春)的名字。“琴棋书画”是她们丫鬟(抱琴、司棋、侍书、入画)的名字,也暗衬出她们小姐的特长假如说,红楼梦是一座精致的宝库,那么,初读时的我仅仅观赏到了它外观的漂亮;再读时,我为从宝库的门缝里窥探到了里面如此众多的宝贝而震动不已,甚至是有些不知所措了。 那么现在呢?已经是“三看”了,我算是又有了些进步。暑假里,我是在“百家讲坛”上听了刘心武先生的讲座,意识到了高鹗的后40回续书在肯定程度上曲解了曹雪芹先生的本意,萌生了进一步了解红学家们对后40回的探究 起初我只是盼望知道雪芹先生笔下80回后毕竟发生了什么。抱着这样的信念,我开头阅读有关红学讨论的书籍。从中我渐渐发觉,红楼梦已不仅仅是文学上的成就了,通过红楼梦可以了解到清朝当时的礼仪、习俗、饮食、服装筹很多方面的内容。我们甚至可以从红楼梦中发觉一些关于“康熙朝胤扔太子三立三废”这段世人皆知的历史背后的故事,不仅如此,我们还可以在诗词歌赋之间找到“草蛇灰线,伏于千里之外”的种种用意,每一首诗、词都蕴含着仆人公的命运。探究80回后毕竟发生了什么事,岂非如同在看侦探小说一般? “三看”红楼梦使我更深地领悟到曹雪芹在红楼梦中隐含的种种深刻含义,进一步理解到作家在写作时的意图、目的。当然,这“三看”另一大收获就是最终买到了脂砚斋重评(石头记),对“脂评”有了新的了解,也便于我进一步的探究。现在的我,尚不能算作一个红学讨论者,我能够做的,就是尽量多地了解,尽量多地阅读一下讨论者们的心得,多看,多听,多思索。 读红楼梦读后感600字以上4 红楼梦鲜亮的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说,她“模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细”,目光四射,手腕敏捷日理万机,指挥若定。宁国府秦可卿的丧事,特意邀请她去主持操办,她一去就看出宁国府的五大弊端,并提出一整套治理整顿(措施)。王熙凤威重令行,旁若无人,构成“脂粉须眉齐却步,更无一个是能人”的局面。 这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣,具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊美,素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿,到处讨贾母、王夫人的高兴,曲意奉承,插科打浑,无所不至。总之,王熙凤是一个集美丽、聪慧。能干、贪欲、狠毒于一身的简单形象。还根据生活的规律,表现人物,阐发主题的需要,对众多的帮助人物作了细心的支配,使每个帮助人物不但具有自身的好处,而且能体现出多方面的好处和作用来。 刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园支配在小说的第六回,当时情节尚未充分绽开,借刘姥姥这一帮助人物,从社会最底层这样一个视角,来写贾府的显赫气派。透过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛,写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥其次次进入大观园的时候,贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶 段,贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了奇妙的比较。贾母趁此机会极大的满意了自我的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏,心甘情愿的出乖露丑,充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时,贾府大势已去,刘姥姥救了巧姐。这样,刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。 最终,还是(说说)它的艺术成就,鲁迅以前指出:“总之自有红楼梦出来以后,传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于照实描述,并无讳饰,和以前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物”。红楼梦没有把人物写某种思想或性格的化身,更没有把人物当作说教的工具。 读红楼梦读后感600字以上5 一曲红楼梦,似梦似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地读红楼梦,感受也越来越深。 大观园中作乐,纸醉金迷,灯红酒绿,宝玉痴笑,黛玉垂泪何人知是衰败的前奏。 书中一开头,就提到了甄家,后又消失了贾家。开头我读到甄家和贾家时,并无多想,认真一品,又想想书的中心思想真假之说,便恍然大悟,这是在示意“真的”和“假的”,来借此描写出两个不同的世界观和结局。如此一想,让我拍手叫好,不由得赞美曹雪芹别出心裁的想法,又佩服他能写出如此背景和关系简单的巨作。也让人若有所思,我也隐隐猜出了这“何为真,何为假”的真理。 书中最让人动情和令人印象深刻的无疑是宝玉和黛玉的凄美爱情,看得我也是潸然泪下。想想两个人都拥有新思想又情投意合,却最终阴阳两隔。阻挡他们的虽说是黛玉多疑,但实则是受到了世俗的限制。看似在描写两个人的悲剧(爱情故事),实则在侧面描写世俗的枷锁。 当然,读完红红梦我还被其中曲折、凄美而又引人入胜的情节吸引了。最令我感到哀痛的莫过于黛玉泪尽而逝。 其实红楼梦一百二十回中。前八十回为曹雪芹而书,后续章节因曹雪芹未完成就早逝了,所以消失了很多后续,经比较,高鹗写得最为吻合前文,所以将高鹗写的那一部分又补了上去,但与前文文笔略有差距。不过,在读到黛玉泪尽而逝时,我还是感慨万千:“上一世的浇灌之恩,用一世泪水还尽,再无牵绊。”黛玉烧诗帕,眼中却再无泪水。那让人怜惜的林妹妹,终香消玉殒,让人惋惜。我也不禁佩服高鹗能续写出曹雪芹对世俗的不满。红楼梦不愧为中国古代四大名著之首。 宝玉的善解人意;黛玉的多愁善感;宝钗的端庄大气;湘云的活泼可爱终成贾府往事,衰败带走了一切,全部的世间万物终由盛至衰。仿佛观察曹雪芹讽刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐败,又感叹“何为真,何为假,一切梦一场”。 想想自己平凡、简洁的生活,无论是红楼梦还是“真假之说”都似解非解。就如书中道: 满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云痴,谁解其中味。 第 9 页 共 9 页
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