观1948哈姆雷特有感例文精选观1948哈姆雷特有感例文精选很出名很出名，但很羞愧，今日才看到。在他的报仇中，我不只一次的感叹他的思想过于丰盛，以至于他一次次推迟了报仇的行动。当他装疯卖傻，寻觅机会时，我还在感叹他的聪慧，他的谋略及远见。可当他有机会刺杀时，他的迟疑，他的借口让我失望。（在我看来是他为自己软弱找的借口，思量过于频繁，行动就会迟缓）波洛涅斯之子决绝威猛，在父亲与妹妹死后立即去实施报仇，而他，首先是自责，伤心，沉溺于思想上的哀思，而没有化哀思为力气。包括结尾的高潮，他都是在被迫报仇，是母亲为他的牺牲，波洛涅斯之子的报仇，叔叔的陷害这一系列的大事逼迫着他生气，逼迫着他报仇。若不是他的回归，他甚至永久不会再报仇。他是个好汉，但又不是。他没有好汉的杀气，威猛，他惟独好汉的头脑，没有行为。若不是他的优柔寡断，他的母亲可以不死，可怜的奥菲利亚也不会死，大臣之子也可不死。但终于，他们成为了哈姆雷特报仇的牺牲品。但又不得不佩服他异于常人的精神力气。在得知真相后的隐忍，原谅不贞的母亲，挑选离开。生存还是消灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身抵抗人世的无涯的苦难，在斗争中结束这一切，这两种行为，哪一种是更英勇的?死了；睡去了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他很多血肉之躯所不能避开的打击，都可以从今消逝，那正是我们求之不得的结局。死了；睡去了；睡去了大概还会做梦；嗯，妨碍就在这儿：由于当我们挣脱了这一具腐朽的皮囊以后，在那死的睡眠里，毕竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。他也让我们忽然明了为什么许多人在苟且的活着。由于他们惧怕死亡的世界，没有人从那里回来，由于无知所以恐惊，于是挑选在这个世界苟且的活。剧中没有表明乔特鲁德是否参加谋杀国王，但从那个时代来看，女人就是皇权的附属品，没有丝毫尊严自由可言，她应当没有参加。她仅仅是顺服，但正是由于顺从，激起了哈姆雷特的生气。最最可怜的奥菲利亚，一味的顺从，顺从的不与哈姆雷特在一起，顺从的协作父亲设计哈姆雷特。最后在心爱之人杀死父亲后疯掉了。即使疯掉了，已经那么和善，送花，歌唱，希翼主宽恕所以罪过。一般人的好汉，好汉中的一般人。观1948哈姆雷特有感例文精选人人都在说着莎士比亚的宏大，哈姆雷特的名字也经常被人们提起，而如今，我才第一次看了他的作品。看他的剧本，宛然在看诗。诗普通的语言，实在是出色，浑身颤粟不已，感觉惟独高声朗诵出来，才畅快。更重要的是语言所承载的思想，才智、博大、深刻，闪耀着人性的光线。木心说：莎士比亚，仅次于上帝的人。莎士比亚何以不朽?莎士比亚站的足够高，他是世界性的，他不单属于一个国家、一个时代，他的浮现影响了诗、戏剧、文学，以及囫囵文化。他的著作，如今看来依然震撼不已，他的思想也从未过时，由于人性从不会过时。我不想有太多的溢美之词了，就像木心所说，讨论莎士比亚的书早已成了图书馆，我们的评论不过是对他的喝彩。我首先看了哈姆雷特，这本剧作是莎士比亚最负盛名的作品，被称为王冠上的那颗宝石。宇宙的精华！万物的灵长！生存还是消灭，这是一个值得考虑的问题。坚强啊，你的名字就是女人！谁料过去的繁华，变作今朝的泥土。这些莎士比亚的名句流传极广，被人们津津乐道。莎士比亚在这部剧中，借哈姆雷特之口提出了对人类、宇宙、生死的诸多思量，这种高度是前所未有的。人类是一件多么了不起的杰作！多么名贵的理性！多么广阔的能力！多么柔美的仪表！多么文静的举动！在行为上多么像一个天使！在才智上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！当哈姆雷特说出这话，莎士比亚，此时宛然是上帝，他用上帝的眼光看待人类，超越了自身的存在，超越人内在的复杂性，可以看到他对囫囵人类的关心，他爱囫囵人类。生存还是消灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身抵抗人世的无涯的苦难，在斗争中结束这一切，这两种行为，哪一种是更英勇的?死了；睡去了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他很多血肉之躯所不能避开的打击，都可以从今消逝，那正是我们求之不得的结局。死了；睡去了；睡去了大概还会做梦；嗯，妨碍就在这儿：由于当我们挣脱了这一具腐朽的皮囊以后，在那死的睡眠里，毕竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。生死是人类永恒的话题。面向命运的无常，面向生活的苦难，是挑选默然忍受还是挺身抵抗?莎士比亚指出了，人类甘愿忍受一切疼痛的缘由，是对死后未知的恐惊。莎士比亚更倾向于宏大的抗争，他说：真正的宏大不是轻举妄动，而是在荣誉遭受危急的时候，即使为了一根稻秆之微，也要慷慨力争。之前对哈姆雷特的故事已略有耳闻，故事情节并不复杂，可以说容易直白。主要讲了丹麦王的弟弟杀兄娶嫂，王的冤魂不散，告知了他的儿子哈姆雷特真相，然后哈姆雷特报仇。囫囵剧本都是人物的对话，抛却了繁复的场景布置、人物动作，这种质朴的表现形式，反而可以使整部剧集中于人物本身，更为纯粹的刻画了人物的形象、性格、思想。宏大的作品，往往没有过多的装点，只保留其最本质的精华，经受越长时光越能呈现其宏大。质朴之中，更为感人。这部剧的结局令人意外，根据正常的构想，报仇的结局，或是报仇胜利，哈姆雷特登上王座，大团聚式的结局，或是报仇失败，正义没有打败邪恶，悲剧式的结局。但终于全部人都死了，令人惊愕不已，而这正体现了莎士比亚的宏大。大团聚式的结局，太过平凡，落入了俗套，这也正是中国文学艺术的诟病之处。中国人喜爱大团聚的结局，人们看完戏欢欢喜喜，临时遗忘了现实的疼痛，没有对现实、人生、命运举行更深的思量。中国唯一可以与莎士比亚相比较的戏曲家，汤显祖，也难脱窠臼，才子佳人终成眷属。而莎士比亚塑造了不同的人物，不同性格特征的人有着不同的死亡方式，即使是殊途同归。骤然想到了郭敬明，看过他的悲哀逆流成河、小时代，结局处理方式也是死亡，虽然粗糙，但是否也可以感觉到一点莎士比亚的滋味?哈姆雷特，聪慧、正直，有思想，擅长言辞，经常嘲弄卑劣之人。当他知道真相之后，他没有直接去报仇，而是装疯躲藏自己，等待报仇的时机。但他迟迟未去行动，这也体现了他性格的另一面：迟疑，柔弱，缺乏行动力。他擅长反省自己，他熟悉到了自己的缺点，他自白道：我现在明明有理由，有决心，有力气，有方法，可以动手干我所要干的事，可是我还是在说一些空话：我要怎么怎么干。而始终不曾在行动上表现出来；我不知道这是为了鹿豕普通的健忘呢，还是为了三分懦怯一分才智的过于审慎的顾虑。与此有鲜亮对照的是，大臣波洛涅斯之子雷欧提斯，当他得知父亲被杀后，立即叛变带兵攻入王宫。大概正是哈姆雷特缺乏绝决的内心，造成了他的悲剧。木心说：一个思想过度的人，行动十分懦弱。当哈姆雷特错杀了大臣波洛涅斯，逼疯了波洛涅斯的女儿，他同样是杀死了别人的父亲和妹妹，他的最后的死也算是因果轮回吧。而雷欧提斯为了杀死哈姆雷特，在剑上涂了毒药，终于自己同样被刺伤。这陷人自害的结局，宛然命运之中自有审判。波洛涅斯，御前大臣，当他刚出场时，感觉他也是很有才智的一个人，如他对儿子说的一段话：相知有素的伴侣，应当用钢圈箍住在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避开和人家争执，可是万一争端以起，就应当让对方知道你不是可以轻侮的。聆听每一个人的看法，可是只对极少数人发表你自己的看法；接纳每一个人的批判，可是保留你自己的推断。尽你的财力购置贵重的衣服，可是不要炫新立异，必需富丽而不浮艳，由于服装往往可以表现人格。尤其要紧的，你必需对你自己忠实，正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。这段话弥漫了才智，让我佩服不已。但到后面才发觉，他其实是一个老好人，谄媚权贵，说话啰嗦圆滑，这就是所谓的道貌岸然。看来一个人有才智，并不能代表一个人人格同样宏大。终于，他在王后寝宫偷听谈话时，被哈姆雷特杀死。这大概是他应当的下场。奥菲利娅，大臣波洛涅斯之女，也是哈姆雷特的爱人。当她父亲胆怯哈姆雷特玩弄她的感情，因而让她与哈姆雷特断绝来往，她就照做了；当她父亲为了测试哈姆雷特发疯的缘由，而让她与哈姆雷特相会时，她照做了；当她父亲被杀，她发了疯，终于失足溺死。她在这部剧中就是这样一个无关轻重的角色，她对一切逆来顺受，没有自己的主张和思想，大概这样的女人形象正是莎士比亚那个时代女人的典型特征。乔特鲁德，哈姆雷特之母，她是否参加了王弟杀兄的诡计?剧中虽没有明说，但应当没有。王弟篡位之后娶了她，虽然这种行为不耻，但她作为一个女人，又怎么能打算自己的行为?只能逆来顺受，和奥菲利娅一样，和那个时代的大多数女性一样。她很爱自己的儿子哈姆雷特，向来在回护着他，当新王给哈姆雷特毒酒时，她为了庆祝哈姆雷特比剑的成功，错喝了毒酒。她对哈姆雷特的爱是宏大的，虽然她违反了伦理道德，她的灵魂有了污点，她这样的命运又是否是应得的?这真是一出悲剧。霍拉旭，哈姆雷特之友。他是一个小人物，但是有宏大的人格。他是哈姆雷特唯一信任的人，也是哈姆雷特唯一倾诉的对象。真正的伴侣，友情，是人一生中很重要，也很需要的。在哈姆雷特临死前，他也想喝药自尽，他说：我虽然是个丹麦人，可是在精神上我却更是个古代的罗马人。古罗马人，无畏、忠诚、自豪。但哈姆雷特极力劝阻，让他把真相昭告世人。霍拉旭最后的一番话是很好的总结：你们可以听到奸淫残杀，反常背理的行为，冥冥之中的判决，意外的屠戮，借手杀人的狡计，以及陷人自害的结局。在这部剧中，每个人都为自己的行为付出了代价，每个人以不同的死亡方式受到了命运的审判，而莎士比亚是这最后的审判者。莎士比亚，这一个仅次于上帝的人。