心得体会 | Experience and reflection 镜花缘阅读感想20字(镜花缘心得体会1000字) 镜花缘一书由清代文人李汝珍所著，是一本长篇小说，是一本神话小说，将一些历史名人和神话人物写在一同，同时这也是一部争论妇女问题的著作，大家读过这本书了吗?下面带来的是镜花缘心得体会1000字，大家一同来看看。 镜花缘心得篇1 假日期间，我读了一本好书镜花缘。这本书是我生日时妈妈送给我的，我特别喜爱。由于它歌颂了好的才华，反映了女子在生活中的地位上的公平要求。 镜花缘这本书前局部主要写了唐敖、多九公、林之洋乘船在海外多国游历的故事，后局部则讲了武则天科举选才女，由各花仙子托生的一百位才女参与考试高中，并在朝中有所作为的故事。 其中我最喜爱破酒色财气，还大唐江山的这一局部，被李汝珍写得特别好玩。(沉着网)讲了武则天的几个侄子武三思、武四思、武五思、武六思分别镇守都城的东南西北四个重要的关：酒色财气。然后派了很多大将去攻破这四个关，这个过程特别好玩，听我来给你逐一道来：比方说攻气关的时候，折了很多大将，最终也是得到仙人的提示，才胜利攻破，那这个方法究竟是什么呢?特别好笑，就焚香、沐浴、然后再在一张纸上写一个字忍，最终还要供奉一个人的神像，这个人是谁呢?就是初唐时期的闻名大巨，中国忍界的代表娄师德。经过这一系列复杂的操作，才得以攻破气关。最终三个关的攻破方法跟这个关也根本全都。 读到这一局部的时候，我心潮澎湃，一方面是对李汝珍的敬仰，另一方面便是对女性的怜悯。由于在科举考试后，各花仙子根本上都结婚了，而且嫁的郎君都是来攻破四关的文武百官。在攻四关的时候，由于没有找到适宜的方法，所以伤亡很多，这些才女也没有知没有觉的都成了寡妇。最终也都为自己的丈夫殉情了。所以我对女性有深深的怜悯。在古代的封建社会，常常有重男轻女的没有公平的观念，具体地来说就是重视男性的权利，而把女性定性为男性的附属，并限制她们开展个人才能的时机甚至人身自由。在古代就有许多例子，比方皇帝传位只传给儿子，女子没有得参与科举考试，大臣全部是男子，身份尊贵的男人可以有三妻四妾，女生要裹脚. .其中就有一个特别严峻的问题：男子三妻四妾，所以我认为男子对女子提出忠贞要求，而男子自己没有做到忠贞，是没有对的。 另一方面，我敬仰李汝珍是由于他是一名女权主义者。由于镜花缘其实就是反映了古代重男轻女的思想，你说这是一名女子写的，倒也没错，这可能是女孩的控诉，但李汝珍是一名男子，所以他自己的那个时代其实是特别先进的。 最终读完这本书后，我没有禁感概：李汝珍的写作手法也可以与西洲记、封神榜媲美。他以辛辣而幽默的文笔嘲讽了一些人，又用漫画的手法用一些例子嘲讽和批判了种种品质恶劣和行为没有端的人们。 最终总结，镜花缘给了我许多有益的启示：比方好吃懒做，是得没有到好了局的，人都有两面脸，阿谀奉承是没有行的.盼望同学们能买来这本书好好看看，由于它是一本好书。我爱镜花缘! 镜花缘心得篇2 镜花缘是清代小说家李汝珍的代表作品，李汝珍花了2022年心血才完成的。镜花缘一书征引浩博，学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等。在小说中论学说艺，数典谈经，同时还包含了新奇的思想和新颖的想象，在我国小说史上占据一席之地。 以辛辣而幽默的文笔，嘲讽那些金玉其外、败絮其中的冒牌儒生。在白民国装腔作势的学究先生，竟然将孟子上的幼吾幼，以及人之幼读作切吾切,以反人之切。这样的没有学无术之辈，又是视一钱如命，尽想占廉价的唯利是图者之流。淑士国到处竖着贤良方正、德行耆儒、聪慧正直等金匾，各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文，满口之乎者也，然而却斤斤计较，非常吝啬，酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里，即使一根用过的剔牙杖也要放到袖子里。作品以内外对比的手法揭露这些假斯文的酸腐气，淋漓尽致地挖苦了儒林的丑态。 还以漫画的手法，嘲讽和批判种种品质恶劣和行为没有端的人们。两面国的人天生两面脸，对着人一张脸，背着人又是一张脸。即使对着人的那张脸也是变化无常，对儒巾绸衫者，便和颜悦色，满面谦恭光景;对破旧衣衫者，冷冷淡淡，话无半句。一旦人们揭开他的浩然巾，就露出一副凶恶的本相。无肠国里富翁薄情，用粪做饭供给奴仆。穿胸国的人心又歪又黑。翼民国的人头长五尺，都因好听奉承而致。结胸国的人胸前高出一块，只缘好吃懒做。犬封国的人长着狗头。豕喙国的人长着一张猪嘴。皆极尽挖苦挖苦之能事。 抱负中以女性为中心的女儿国，男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事;女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。女子的才智、才能都没有弱于男子，从皇帝到辅臣都是女子。这里反映出对男女公平、女子和男人具有同样社会地位的良好愿望。虽然自明中叶以来，没有乏歌颂妇女才能的作品，但是女儿国却是李汝珍的独创。 在镜花缘文本的表层展现的是虚幻浪漫静谧的万般世相，而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的喜爱、执着与死亡的敬畏、怀疑的巨大张力支撑起的深沉悲哀的宇宙意识，这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的局部，但在当时背景下，这局部内容没有仅没有能闪耀出本该有的金属般的光泽，反而成为封建糟粕，并且由于其他各方面艺术成就的折扣更遭株连，最终沦落得少有人问津的地步。 镜花缘心得篇3 镜花缘是清代闻名的神魔小说，自嘉庆二十三年出版问世以来，始终备受到各方的关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家都赐予了它很高的评价。国外一些学者也致力于此书的讨论工作，苏联女汉学家费施曼说该书是熔梦想小说、历史小说、挖苦小说和游记小说于一炉的杰作。目前镜花缘已经被译成英、俄、德、日等多国文字。 镜花缘是在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘，消磨三十多年层层心血而写成的，是古海州地区直接产生的一部古典名著。该书征引浩博，学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等多个方面。 镜花缘共计一百回，故事以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世为开端。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半局部主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经受，后半局部主要写由诸花神所托生的一百名才女参与武则天所设的女试，及考取后在一同饮酒嬉戏、赋诗谈笑的情景。同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。镜花缘由于包含了新奇的思想和新颖的想象，带有较多的社会批判意识，有时且没有乏深刻之处，所以尽管成就有限，但在小说史上占据肯定的地位。 镜花缘一书的命名取意于镜花水月一词，蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子没有幸命运的意识。用漫画式的笔调，通过夸张和变形的手法写出了社会的丑恶和可笑，也写出他心中的抱负社会。但是由于故事发生的场所都是虚无缥缈之地而情节又是及其荒谬离奇的，所以借此来提醒的当时的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而没有是严峻和可悲。在艺术风格上，作品的奇思异想表达了的丰富想象力，以及思想机的警和语言的幽默幽默。但是另一方面该作品其梦想性的虚构情节有些分散，人物形象显得薄弱无力;后半局部大谈学问，比拟累赘。但是这部作品从整体上来说，在我国文学史上还是有着重要的意义。 千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情，千奇百怪的事情，都如一场梦普通。故事中的语言诙谐幽默，妙趣横生，时而语调激扬，似对将来的美妙想象，时而语调消沉，似对人情世故的反思。独具匠心的通过对虚幻世界的描写，无情的挖苦的现实社会的黑暗虚伪，寄寓了的社会抱负。 在安静的午后，手里捧一杯暖茶，静静翻开书本，细细品尝清隽的文字，幸福，由书中来 实用借鉴| Practical lessons页 4