本文格式为Word版，下载可任意编辑从脸谱说起阅读练习及答案(2022年江苏卷题) 阅读下面的作品，完成1719题。 从脸谱说起 叶秀山 脸谱在京剧艺术中不成或缺，实在是我国艺术家对世界艺术作出的特殊付出。不过，以前也常听批评家在贬义上使用这个词，说人物没有天性，有公式化、概念化的毛病，那么斥之曰“脸谱化”。 其实，脸谱与概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的，但脸谱却不能归结尾抽象。我想，批评脸谱公式化、概念化的，其中有一点未曾深察的是在那个“谱”字上。 “谱”有标准、准那么的意思。我们常说某人说话、行事“没谱”，是言其做事说话不遵守确定的规矩、无法沟通、交流，也无法理解。“谱”是要大家都能遵守的，没有法则，不成方圆。“谱”还有谱系的意思。谱系是历史性的，是一种传统。历史不同，传统不同，谱系也就不同，于是有各种不同的家法、流派。京剧的脸谱，也有不同的家法，同样是曹操的脸，勾画上也是大同中有小异。此外，凡称“谱”的，都是有待去实现的。“谱”自身是实践的“本”，犹如是个具有普遍意义的设计方案。光有个脸谱不能成为“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，还看演员如何去演。 现在书店里有许大量多菜谱，分属各种不同的菜系：四川的，淮扬的，上海的，广州的?但菜谱不是菜，不能吃。菜谱给人一个模范，有的很细致，看起来也很死板，如加盐多少，文火炖半个小时等等。这个指标，对于普遍家庭主妇而言，是扶助她做出中等水平的菜肴来，不至于不堪入口。但厨艺上乘，在于把握火候。火候，是一个综合性的分寸，不是“30分钟”“35分零5秒”那样死板的，到时确定起锅。“火”曰“候”，乃是一种征候，是靠操的阅历体会感觉出来的。把握火候不是理论性的，而是实践性的，因而不仅仅是实用性的，而且是艺术性的。就实用性而言，做出来的菜，有个中等水平，能吃就行；但就艺术性而言，火候是务必掌管的。舞台艺术中也有火候，是把各种“谱”包括曲谱、身体、脸谱?都艺术地“兑现”出来，是要艺术家把这些“谱”用活了，塑造出活生生的人物形象来。 像厨艺一样，舞台上也有中等水平的演员，他们按部就班地把各种“谱”“做”出来，就算是完成任务，刻苦地也会用相当的功夫，就是缺少一点灵气。像灵气、气韵等并不是能“谱”出来的，而是艺术家的一种创造。然而，就道理上来说，各种“谱”，并不是要限制人的创造，而只是要使人创造得更好。做不好菜不能怪菜谱，演不好戏不能怪各种程式，人物没有天性也不能怪脸谱。再往深里说。各种“谱”不但不企图限制艺术家的天才，而且还可以防止天才的流产。“谱”模范着那不易模范的天才，使其不仅有天才，而且有成就。 记得十几年前奚啸伯先生对我们说，舞台艺术要做到“有规律的自由”，他的体会是很深刻的。 （选自叶秀山文集，有删改） 17文中“谱”的含义有哪些？（6分） 18请简要归纳文章第四段的论述层次。（6分） 19请结合文章，阐释结果一段中“有规律的自由”的内涵。（6分） 【答案】 17标准、规矩；谱系；有待实践的“本”。 18首先，指出菜谱对做菜的模范意义；其次，阐述厨艺上乘须把握火候；结果，指出舞台艺术的火候在于把“谱”用活。 19舞台艺术既要崇敬历史传统，遵循规矩，继承家法，依据曲谱、身体、脸谱来表演；还要积累阅历，把握火候，挥洒灵气，创造出活生生的人物形象。 3