本文格式为Word版，下载可任意编辑课内文言文复习桃花源记小石潭记核舟记 桃花源记 (一)课文字词详解 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 为业：作为生计。为，作为。缘：沿着，顺着。行：前行，这里指划船。远近：偏义词，这里指远。忽逢：猛然遇到。 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚 夹(ji)：沿，靠。杂：别的。芳：指花。鲜美：崭新美好。落英：落花。一说，初开的花。缤纷：繁多的样子。甚：很，分外。 异之，复前行，欲穷其林。 异：惊异，惊奇。这里是“对感到惊异”的意思。前：向前。穷：尽。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。 林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽，到了止境。源，源头。得：看到。仿佛：隐朦胧约，形容看不诚恳。若：犹如。舍(sh)：离开。 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍 初：开头。才：仅仅、只。通：通过。豁(hu)然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。豁然，开阔敞亮。开朗，开阔亮堂。旷：广阔。舍(sh)：房屋。 俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通， 俨(yn)然：整齐的样子。属：类。阡(qin)陌(m)交通：田间小路交织相通。阡陌，田间小路。交通，交织相通。 鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 相闻：可以彼此听到。其中：那里面。种(zhng)作：耕种劳作。着(zhu)：穿着。悉：全，都。 黄发垂髫，并怡然自乐。 黄发垂髫(tio)：指老人和小孩。并：一起。怡然：安闲高兴的样子。自乐：自满其乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡 乃：于是，就。大：很，分外。从来：从地方来。具：细致。要(yo)：同“邀”，邀请。设：打定，设置。 作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人 咸(xin)：全，都。问讯：询问，打探消息。云：说。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡的人。 来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 绝境：与人世隔绝的地方。复：再，又。焉：于之，从这里。间隔：隔绝、不通音讯。乃：竟然，俨然。无论：不要说，更不必说。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 具言：细致地说。叹惋：慨叹。延：邀请。辞去：辞别离开。 此中人语云：“缺乏为外人道也。” 语(y)：对说，报告。缺乏：不值得，不必。为：向，对。道：说。 既出，得其船，便扶向路，四处志之。及郡下，诣太守，说如此。 既：已经。得：找到。扶：沿着、顺着。向：从前的。志：做记号。及：到。诣(y)：访问。如此：像这样(的事情)。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 即：立刻。遣：派遣。寻向所志：探索以前所做的标记。所志，所做的标记。志，做的标记。遂：终究。复：再。得：找到。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 高尚：品德优异。士：对男子的美称。欣然：欣喜的样子。规：计划，筹划。果：实现。寻：随即，不久。问津：问路。这里是“访求、探求”的意思。津，渡口。 (二)重点句子翻译 1.缘溪行，忘路之远近。 (渔人)顺着溪水(划船)前行，忘却了路的远近。 2.夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 (在溪流的)两岸几百步，其中没有别的树，芳草崭新美好，落花纷纷。 3.渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 渔人对此感到特别惊异，再往前走，想要走到那片林子的止境。 4.林尽水源，便得一山。 桃林在溪水发源的地方就到头了，(渔人)便看到了一座山。 5.土地平旷，屋舍俨然。 土地平坦开阔，房屋很整齐的样子。 6.有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 有肥沃的土地，美观的池塘，桑树竹子之类的。田间小路交织相通，鸡鸣狗叫的声音可以彼此听到。 7.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 在那里(人们)来来往往，耕种劳作，男女的穿戴衣着，都像桃源外的人。老人和孩子们个个都安闲喜悦。 8.便要还家，设酒杀鸡作食。 (村人)就邀请(他)回到(自己)家里，备酒杀鸡做食物(来款待他)。 9.村中闻有此人，咸来问讯。 村里(的人)听说有这个人，都来打听消息。 10.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 (村人)自己说(他们的)祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡的人来到这个与人世隔绝的地方。 11.不复出焉，遂与外人间隔。 (此后)不再从这里出去，于是就同外界的人隔绝了。 12.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 (村人)问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 13.此人一一为具言所闻，皆叹惋。 这个人向(桃花源中人)细致地说了他所听到的，(村人)都慨叹、惋惜。 14.余人各复延至其家，皆出酒食。 其他的人各自又都(把渔人)邀请到自己家中，都拿出酒食(来款待他)。 15.此中人语云：“缺乏为外人道也。” 村人报告(他)说：“(我们这个地方)不值得对外边的人说。” 16.未果，寻病终。后遂无问津者。 (但愿望)没有实现，不久(他)因病去世。此后就(再也)没有人访求(桃花源)了。 (三)课文分析 1.渔人行踪：察觉桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源。 5