社会精英的标准社会精英的标准社会精英的标准社会精英的标准有深厚的文化底蕴；有深厚的文化底蕴；有深厚的文化底蕴；有深厚的文化底蕴；有独到的专业技能；有独到的专业技能；有独到的专业技能；有独到的专业技能；有魅力的领袖气质。有魅力的领袖气质。有魅力的领袖气质。有魅力的领袖气质。驰骋政坛的真谛驰骋政坛的真谛驰骋政坛的真谛驰骋政坛的真谛德：为人总是第一位的。德：为人总是第一位的。德：为人总是第一位的。德：为人总是第一位的。才：本领总是很重要的。才：本领总是很重要的。才：本领总是很重要的。才：本领总是很重要的。机：运气总是不可少的。机：运气总是不可少的。机：运气总是不可少的。机：运气总是不可少的。资：年头总是熬出来的。资：年头总是熬出来的。资：年头总是熬出来的。资：年头总是熬出来的。台：贵人总是很关键的。台：贵人总是很关键的。台：贵人总是很关键的。台：贵人总是很关键的。有魅力的领导者有魅力的领导者（一）（一）领导者是有影响力的一类人，即善于用自己领导者是有影响力的一类人，即善于用自己领导者是有影响力的一类人，即善于用自己领导者是有影响力的一类人，即善于用自己思想和行为去改变别人思想和行为。领导者的影思想和行为去改变别人思想和行为。领导者的影思想和行为去改变别人思想和行为。领导者的影思想和行为去改变别人思想和行为。领导者的影响力指领导者在领导活动中，有效地影响和改变响力指领导者在领导活动中，有效地影响和改变响力指领导者在领导活动中，有效地影响和改变响力指领导者在领导活动中，有效地影响和改变被领导者的心理与行为，使之纳入其目标的能力。被领导者的心理与行为，使之纳入其目标的能力。被领导者的心理与行为，使之纳入其目标的能力。被领导者的心理与行为，使之纳入其目标的能力。领导者魅力是领导者影响力的极致。所谓领导者魅力是领导者影响力的极致。所谓领导者魅力是领导者影响力的极致。所谓领导者魅力是领导者影响力的极致。所谓魅力，是指思想感情方面特别吸引人的一种力魅力，是指思想感情方面特别吸引人的一种力魅力，是指思想感情方面特别吸引人的一种力魅力，是指思想感情方面特别吸引人的一种力量。它来源于领导者和追随者的一种落差，这量。它来源于领导者和追随者的一种落差，这量。它来源于领导者和追随者的一种落差，这量。它来源于领导者和追随者的一种落差，这种落差既包括领导者与追随者在心理上的差别，种落差既包括领导者与追随者在心理上的差别，种落差既包括领导者与追随者在心理上的差别，种落差既包括领导者与追随者在心理上的差别，也包括能力上的差别。也包括能力上的差别。也包括能力上的差别。也包括能力上的差别。时代需要有魅力的领导者时代需要有魅力的领导者（二）（二）我们这个时代最大的愿望之一就是对极具感我们这个时代最大的愿望之一就是对极具感 召力和创造力的领袖的渴求。召力和创造力的领袖的渴求。今天所说的领袖危机是指如此众多的当权今天所说的领袖危机是指如此众多的当权者，不论男人还是女人，都表现得平庸无能、毫者，不论男人还是女人，都表现得平庸无能、毫无责任感，迫切需要领袖人物的脱颖而出。而这无责任感，迫切需要领袖人物的脱颖而出。而这种平庸的表象下面掩盖的是才智的根本危机。种平庸的表象下面掩盖的是才智的根本危机。 詹姆斯詹姆斯伯恩斯：伯恩斯：领袖论领袖论领导者的人格魅力与方略魅力领导者的人格魅力与方略魅力（三）（三）做做人人是是做做官官的的基基础础。领领导导者者的的人人格格魅魅力力体体现现了了领领导导魅魅力力的的基基础础。领领导导者者的的人人格格魅魅力力，就就是是领领导导者者在在被被领领导导者者心心目目中中的的威威望望和和信信誉誉，是是使使被被领领导导者者对对领领导导者者信信任任和和服服从从的的一一种种精精神神感感召召力力；是是被被领领导导者者对对领领导导者者有有一一种种心心悦悦诚诚服服的的态态度度。这这种种基基于于领领导导者者个个人人内内在在素素质质和和公公共共形形象象的的魅魅力力，是是领领导导者者对对被被领领导导者者有有一一种种权权力力难难以以达达到到的的巨大影响力。巨大影响力。领导者的方略魅力体现了领导魅力的根本。领导者的方略魅力体现了领导魅力的根本。领导者的方略魅力体现了领导魅力的根本。领导者的方略魅力体现了领导魅力的根本。领导者的方略指领导者为了完成使命谋划和实施领导者的方略指领导者为了完成使命谋划和实施领导者的方略指领导者为了完成使命谋划和实施领导者的方略指领导者为了完成使命谋划和实施的通盘计划和策略。领导者的方略较之领导者个的通盘计划和策略。领导者的方略较之领导者个的通盘计划和策略。领导者的方略较之领导者个的通盘计划和策略。领导者的方略较之领导者个人的形象对一个组织更加重要，更加长久。人的形象对一个组织更加重要，更加长久。人的形象对一个组织更加重要，更加长久。人的形象对一个组织更加重要，更加长久。 领领导导者者的的人人格格魅魅力力与与方方略略魅魅力力是是一一组组非非常常耐耐人人寻寻味味的的话话题题，如如舟舟之之两两浆浆，车车之之两两轮轮，机机之之两两翼翼，缺缺一一不不可可。只只有有人人格格魅魅力力而而无无方方略略魅魅力力，其其人人容容易易被被人人称称为为花花架架子子，花花拳拳绣绣腿腿，中中看看不不中中用用；只只有有方方略略魅魅力力而而无无人人格格魅魅力力，其其人人容容易易被被人人称称之之为为蟒蟒夫夫子子，有有实实无无形形，中中用用不不中中看看。只有二者有机结合起来，才是领导者中的极品。只有二者有机结合起来，才是领导者中的极品。 上部：领导者的人格魅力上部：领导者的人格魅力激情激情 一、一、 所谓激情，是指一个人的昂扬向上精神状态，所谓激情，是指一个人的昂扬向上精神状态，主要体现在主要体现在“三气三气”上，即蓬勃朝气、昂扬锐气上，即蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。和浩然正气。 精神状态问题至关重要。天助自助者，一个精神状态问题至关重要。天助自助者，一个丰富的内心世界永远是自己发展的原动力。丰富的内心世界永远是自己发展的原动力。 激情产生于领导者对自己职业的认可和追求。激情产生于领导者对自己职业的认可和追求。激情的功能有三点：一是体现领导者的感召力；激情的功能有三点：一是体现领导者的感召力；二是体现领导者的自信心；三是体现领导者抗挫二是体现领导者的自信心；三是体现领导者抗挫折的能力。折的能力。（一）晋升（一）晋升（一）晋升（一）晋升 宠辱不惊，看庭前花开花落；宠辱不惊，看庭前花开花落；宠辱不惊，看庭前花开花落；宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，观碧空云卷云舒。去留无意，观碧空云卷云舒。去留无意，观碧空云卷云舒。去留无意，观碧空云卷云舒。无论坐飞机与爬楼梯都保持同样状态。无论坐飞机与爬楼梯都保持同样状态。无论坐飞机与爬楼梯都保持同样状态。无论坐飞机与爬楼梯都保持同样状态。无论在糠箩还是米箩都保持同样状态；无论在糠箩还是米箩都保持同样状态；无论在糠箩还是米箩都保持同样状态；无论在糠箩还是米箩都保持同样状态；无论是内行还是外行都保持同样状态。无论是内行还是外行都保持同样状态。无论是内行还是外行都保持同样状态。无论是内行还是外行都保持同样状态。 （二）压力（二）压力（二）压力（二）压力见了便做做了便放下了了有何不了；见了便做做了便放下了了有何不了；见了便做做了便放下了了有何不了；见了便做做了便放下了了有何不了；慧生於觉觉生於自在生生还是无生。慧生於觉觉生於自在生生还是无生。慧生於觉觉生於自在生生还是无生。慧生於觉觉生於自在生生还是无生。无论需求是否满足都保持同样状态；无论需求是否满足都保持同样状态；无论需求是否满足都保持同样状态；无论需求是否满足都保持同样状态；无论事情是否重大都保持同样状态；无论事情是否重大都保持同样状态；无论事情是否重大都保持同样状态；无论事情是否重大都保持同样状态；无论前景是否确定都保持同样状态。无论前景是否确定都保持同样状态。无论前景是否确定都保持同样状态。无论前景是否确定都保持同样状态。（三）挫折（三）挫折（三）挫折（三）挫折得志与民由之，不得志独行其道；得志与民由之，不得志独行其道；得志与民由之，不得志独行其道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫 孟子孟子孟子孟子 保证足够的睡眠而不崩溃。保证足够的睡眠而不崩溃。保证足够的睡眠而不崩溃。保证足够的睡眠而不崩溃。适度降低自己的抱负水平。适度降低自己的抱负水平。适度降低自己的抱负水平。适度降低自己的抱负水平。闲下来有时间多读一点书。闲下来有时间多读一点书。闲下来有时间多读一点书。闲下来有时间多读一点书。多出去走走别老呆在家里。多出去走走别老呆在家里。多出去走走别老呆在家里。多出去走走别老呆在家里。把握住自己行为伦理底线。把握住自己行为伦理底线。把握住自己行为伦理底线。把握住自己行为伦理底线。 提高耐受挫折力的提高耐受挫折力的提高耐受挫折力的提高耐受挫折力的“陈氏五法陈氏五法陈氏五法陈氏五法”责任感责任感 二、二、 所所谓谓责责任任，指指一一个个人人在在从从业业过过程程中中应应尽尽的的职职责责；而责任感，指一个人对应尽职责的态度。而责任感，指一个人对应尽职责的态度。 责责任任感感主主要要通通过过态态度度与与价价值值观观展展现现出出来来。生生活活在在不不同同的的社社会会条条件件下下的的人人们们，由由于于其其经经历历不不同同，地地位位不不同同，对对同同样样的的事事物物会会形形成成不不同同的的态态度度和和价价值值观观。这这些些不不同同的的态态度度和和价价值值观观在在很很大大程程度度上上影影响响着着人人们们的的行行为为活动方式，影响着人们的工作和生活的状况。活动方式，影响着人们的工作和生活的状况。 （一）态度（一）态度（一）态度（一）态度始终不渝满足对方实际和潜在的需要，别人将会觉得你有用；始终不渝满足对方实际和潜在的需要，别人将会觉得你有用；始终不渝满足对方实际和潜在的需要，别人将会觉得你有用；始终不渝满足对方实际和潜在的需要，别人将会觉得你有用；始终不渝顾及对方实际和潜在的情感，别人将会觉得你可亲。始终不渝顾及对方实际和潜在的情感，别人将会觉得你可亲。始终不渝顾及对方实际和潜在的情感，别人将会觉得你可亲。始终不渝顾及对方实际和潜在的情感，别人将会觉得你可亲。 做一个看问题客观和公正的人。做一个看问题客观和公正的人。做一个看问题客观和公正的人。做一个看问题客观和公正的人。做一个做事情满意和内疚的人。做一个做事情满意和内疚的人。做一个做事情满意和内疚的人。做一个做事情满意和内疚的人。做一个对生活积极不消极的人。做一个对生活积极不消极的人。做一个对生活积极不消极的人。做一个对生活积极不消极的人。 （二）对人（二）对人（二）对人（二）对人 凡事莫当前看戏不如听戏乐；凡事莫当前看戏不如听戏乐；凡事莫当前看戏不如听戏乐；凡事莫当前看戏不如听戏乐； 为人需顾后上台终有下台时。为人需顾后上台终有下台时。为人需顾后上台终有下台时。为人需顾后上台终有下台时。做一个对下属前程负责的人；做一个对下属前程负责的人；做一个对下属前程负责的人；做一个对下属前程负责的人；做一个对下属人格尊重的人；做一个对下属人格尊重的人；做一个对下属人格尊重的人；做一个对下属人格尊重的人；做一个对下属情感关照的人。做一个对下属情感关照的人。做一个对下属情感关照的人。做一个对下属情感关照的人。 做一个对下属失误负责的人。做一个对下属失误负责的人。做一个对下属失误负责的人。做一个对下属失误负责的人。 （三）对事（三）对事（三）对事（三）对事没有规则的组织，是一个无序和低效的组织；没有规则的组织，是一个无序和低效的组织；没有规则的组织，是一个无序和低效的组织；没有规则的组织，是一个无序和低效的组织；没有规则的领导，是一个没品位和形象的人。没有规则的领导，是一个没品位和形象的人。没有规则的领导，是一个没品位和形象的人。没有规则的领导，是一个没品位和形象的人。信仰：做一个懂得终极意义